西遊記妖怪大點評
（1）寅將軍、熊山君、特處士
出身：山野妖怪
目的：吃唐僧肉
能力：無法評價，反正比唐僧強
結局：由於當時沒有孫悟空，所以都沒事，非常幸運
評價：第一個出場的妖怪，典型龍套
（2）黑熊精
出身：山野妖怪
目的：偷袈裟
能力：單打能力不比孫悟空差，靠觀音用計才降服
結局：當了觀音菩薩的門衛
評價：準備幫忙滅火，心腸不錯，就是有點貪心，結局不錯，靠上觀音這顆大樹。liudianxing.com
（3）白衣秀士、淩虛子
出身：山野妖怪
目的：基本與唐僧沒有任何瓜葛
能力：剛練成形，碰到孫悟空就死定了
結局：被孫悟空打死
評價：龍套，沒有做任何壞事，死得非常冤枉
（4）黃風怪
出身：山野妖怪
目的：吃唐僧肉
能力：本事不大，但擁有妖怪中的第一個法寶：黃沙，感覺比芭蕉扇還狠，靠靈吉菩薩的定風丹才搞定
結局：被豬八戒打死
評價：豬八戒打死的第一個有名有姓的妖怪
（5）白骨精
出身：山野妖怪
目的：吃唐僧肉
能力：武力不高，有一定的謀略，孫悟空因此被趕回花果山
結局：第三次出場後，被孫悟空打死
評價：第一個女妖怪，西遊記中最出名的妖怪，也是《西遊記》中寫的最好的章節。後麵出場的女妖怪基本上都是要和唐僧成親，就是她不懂憐香惜玉，非要吃唐僧肉。
（6）黃袍怪
出身：天上的二十八宿之一的奎木狼
目的：吃唐僧肉
能力：單打能力比孫悟空差，比豬八戒、沙和尚都高很多，證明天上星宿比天上的什麽元帥將軍的水平要高很多
結局：回到天上繼續當星宿，後來還下凡幫助過唐僧一行
評價：一個癡情的妖怪，完全是為了百花公主才想吃唐僧肉，他自己是不需要的
（7）金角大王、銀角大王
出身：太上老君的煉丹爐童子
目的：吃唐僧肉
能力：能力一般，有好幾件偷來的法寶，間接證明了太上老君的強大，當年猴子大鬧天宮時，老頭明顯沒有出全力
結局：回到天上繼續當童子
評價：是觀音從太上老君那裏借來故意為難西行隊伍的，其結局第一次證明了有後台的好處
(18)、鐵扇公主
出身：牛魔王的發妻
目的：不讓西行隊伍過火焰山，給失去兒子出出氣，對唐僧肉不感興趣
能力：芭蕉扇還不錯，但是靈吉菩薩又給猴子一個定風珠，其他本事一般
結局：猴子一直對這個嫂子沒有下狠手，所以沒有死
評價：悲劇人物，兒子被觀音拐走，不知哪一天才能見麵，老公又被狐狸精勾走，活著也沒啥意思了，還不如死了。她叫羅刹女，是不是本來就是一個鬼
(19)、玉麵狐狸
出身：山野妖怪
目的：當牛魔王的二奶
能力：狐狸精長的應該挺漂亮，打架本來就不是強項
結局：二奶是不受法律保護的，也不受道德保護，所以猴子他們沒給她這個嫂子留情麵，被八戒打死
評價：可惜了美女
20、牛魔王
出身：猴子的結拜兄弟中唯一出場的一位
目的：對唐僧肉不感興趣，小日子過得比猴子舒服多了。和鐵扇公主一樣，因為兒子的事情想出氣。
能力：單打實力和猴子一樣，的確是做大哥的材料，可惜沒什麽法寶
結局：被哪吒打敗，交出芭蕉扇
評價：五百年前的兄弟不值錢。觀音收紅孩兒到底想幹什麽，答案是給孫悟空添亂。
(21)、九頭蟲
出身：山野妖怪，牛魔王的哥們
目的：自己快活
能力：牛魔王的哥們水平自然不差，和猴子不分勝負
結局：碰巧遇到二郎神，被射死了，雖然有九個頭也不頂用
評價：看到九頭蟲，總是想起九頭鳥。天上九頭鳥，地上湖北佬，哈哈，湖北人莫怪。
(22)、孤直公、淩空子、拂雲叟、勁節十八公、杏仙
出身：山野妖怪，《西遊記》中唯一的一群植物妖怪
目的：文明的妖怪，就是想和唐僧風騷一把，隻是杏仙有點春心萌動
能力：看過《指環王》沒有，裏麵的樹精那是相當的厲害，可惜碰到了猴子
結局：被一頓釘耙全築了個稀巴爛
評價：真的沒犯什麽錯，隻是當妖怪還是不要太文明
(23)、黃眉老佛
出身：彌勒佛的童子
目的：和六耳獼猴一樣，想自己到西天取經
能力：單打實力一般，但寶貝確實厲害，一個金鐃，一個後天袋，在《西遊記》中都屬於頂級寶貝，什麽神仙都被裝了進去。
結局：彌勒佛設計才收服，如果來硬的，不見得收得了
評價：膽敢冒充如來佛，假設雷音寺，是不是彌勒佛在後麵指使的，不然哪來那麽大的膽子。在四川九寨溝到黃龍的路上，好像有一個“小雷音寺”。
(24)、巨蟒怪
出身：山野妖怪
目的：吃唐僧肉
能力：初級水平，像連人話都沒學會說
結局：被打死
評價：目的一定要切合實際，沒後台，沒法寶，沒美色的“三無”人員就不要做這麽高難度的事情
(25)、賽太歲
出身：觀音的坐騎
目的：拐跑金聖娘娘，想過小日子
能力：法寶厲害，但是戀愛中的人都是傻子，法寶被掉包後，就沒有什麽厲害了
結局：回去當坐騎
評價：觀音啊觀音，不太厚道，多少妖怪出自你門下。金聖娘娘滿身寶衣帶刺，賽太歲沒占到一點便宜，三年來依然一往情深，癡情種子。
(26)、蜘蛛精
出身：山野妖怪
目的：吃唐僧肉，而不是和其他妖怪一樣想和唐僧成親，主要原因是人太多，唐僧忙不過來
能力：一般，沒有絕技，蛛絲有點纏人
結局：全被猴子打死
評價：都是現代型的美女，性格外向，大膽開放，露天裸浴哦，不看白不看，可惜碰到了猴子
(27)、蜜、螞、蠦、班、蜢、蠟、蜻
出身：山野妖怪，七個蜘蛛精的幹兒子
目的：吃唐僧肉
能力：都是小妖怪，比紅孩兒可差遠了
結局：被猴子變出一群黃、麻、戎、白、雕、魚、鷂，蟲子們瞬間成了下酒菜
評價：小孩不能出來混黑社會，何況找的幹媽也太差勁
(28)、百眼魔君
出身：山野妖怪，蜘蛛精的師兄
目的：幫蜘蛛精出氣
能力：單打能力一般，但會下毒，肚子上長了一千隻眼睛，猴子基本沒有還手之力
結局：一物降一物，蜈蚣出身的他天生怕雞，雞昴日星官**金針輕鬆搞定
評價：挺有水平的妖怪，可惜不該當蜘蛛精的師兄
(29)、獅王、象王
出身：文殊和普賢兩個菩薩的坐騎
目的：吃唐僧肉，這個目的很難理解，他們難道還沒有長生不老
能力：單打能力和猴子差不多，就是腦袋不太好使，被猴子鑽空子
結局：都被各自的主人收回去當坐騎去了
評價：文殊菩薩到底有幾個坐騎，前麵已經有了一個獅猁怪，現在又出來一個獅子，難道他們家就是養獅子的。
(30)、大鵬鳥
出身：是鳳凰的兒子，孔雀的兄弟，如來佛的舅舅，前麵兩位獅子和大象的結拜兄弟，頭銜有一大堆
目的：吃唐僧肉，其實主要是幫兩位哥哥的忙，自己吃不吃無所謂
能力：西遊記裏絕對超一流選手，猴子對他，無論哪一方麵都贏不了，打也打不贏，跑也跑不快（大鵬展翅九萬裏，兩下就超過猴子的筋鬥雲了），何況他還有法寶陰陽二氣瓶
結局：如來佛把整個佛教的大人物全部帶來後，才收拾了他，從此一直站在如來佛的肩膀上，等於被軟禁了
評價：結拜兄弟就要找大鵬鳥這樣的，又有能力，又講義氣，像猴子找的都是什麽兄弟，失敗啊。獨孤求敗一樣的高手，隻有如來佛能成為他真正的對手
(31)、白鹿怪
出身：南極仙翁的坐騎
目的：到人間混口飯吃，過個快活日子
能力：一般，會點功夫
結局：回去當坐騎
評價：進一步證明有後台的好處，要一千個童子心做藥引，怎麽能這麽殘忍
(32)、白麵狐狸
出身：白鹿怪的小情人
目的：混日子
能力：白鹿怪的水平也隻一般，情人更高不到哪裏去
結局：被八戒打死
評價：為何美女都是被八戒打死呢？
(33)、金鼻白毛老鼠精
出身：托塔天王的幹女兒，哪吒的幹妹妹
目的：想和唐僧成親
能力：打架能力一般，也沒有法寶，但有無底洞的地形優勢，猴子也頭昏眼花
結局：被哪吒收服
評價：隻要有後台就好辦，你看看她認的幹爹，關鍵時候就能幫忙。誰都知道被哪吒收了之後，除了教訓一頓之外，不會有什麽實質的處罰。
(34)、艾葉花皮豹子精
出身：野生妖怪
目的：吃唐僧肉
能力：一般，但會作假，做了一個假唐僧頭，連猴子這樣的火眼金睛都沒看出來，哭得非常傷心
結局：死路一條
評價：能力一般，但有特長，也可出出場，混個臉熟
(35)、黃獅精
出身：山野妖怪
目的：偷了猴子兄弟的兵器，臭顯擺，對唐僧不感興趣
能力：一般，偷了兵器後，擺的是“釘耙宴”，而不擺“金箍棒”宴，嚴重懷疑該妖怪的品味
結局：被猴子打死
評價：品味決定一切
(36)、九靈元聖
出身：太乙真人的坐騎，黃獅精的幹爺爺
目的：為黃獅精報仇，對唐僧興趣不大
能力：超強，是《西遊記》坐騎類妖怪中，不依靠法寶，最厲害的一個
結局：回去當坐騎
評價：這是一個很有特點的妖怪，一開始就叫黃獅精不要惹猴子，後來抓了唐僧之後，也不殺也不吃，就是吊起來打。這個妖怪有意思。
(37)、辟寒大王、辟暑大王、辟塵大王
出身：三隻野生犀牛
目的：為了多喝香油
能力：和悟空八戒沙僧打成平手，不錯的妖怪
結局：請了二十八宿來才被降服，被砍了犀牛角，還是犀牛嗎
評價：可愛的動物，居然也敢冒充佛祖，自幼愛食酥合香油，於是冒充佛祖也隻是為了多喝香油。
(38)、玉兔精
出身：嫦娥的玉兔
目的：又是一個想和唐僧成親的美女妖怪
能力：嫦娥的能力都一般，何況這隻小兔子
結局：被嫦娥收了回去
評價：最後一個妖怪，能力一般，所以大家都很輕鬆，也就湊個數吧，八戒又一次見到了夢中情人。也真難為唐僧，一路上許多美女**，愣是沒有動心。
《西遊記》中最和諧的妖怪
《西遊記》中最能與人和諧相處、善良為妖的，應該是虎口洞的黃獅精。從書上的描述來看，應該是那種在山裏低調做妖的那種，當孫悟空問天竺王子附近是否有妖怪時，王子們說“孤這州城之北，有一座豹頭山。山中有一座虎口洞。往往人言洞內有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾訪得端的，不知果是何物。”，由此可見，至少不少那種殘害生靈興風作浪的妖怪，不然也不會連王子都不清楚。
可惜也活該他倒黴，看上了孫悟空他們三位的兵器，偷了過來，這也許是黃獅精生命中第一次偷竊。為什麽這麽說呢？因為後來黃獅精籌備開“釘鈀會”，需要豬羊，居然是拿了20兩銀子差兩個小妖“刁鑽古怪”和“古怪刁鑽”下山去買（兩個小妖在路上還盤算拿點回扣落幾兩銀子買棉衣穿，做妖精辛苦到這地步也夠沒麵子的）。你想，作為一隻獅子，準確的說，是一隻成了妖精有了點本事的獅子，連豬羊都是拿錢去買，那打家劫舍估計更是不可能。至於銀子嘛，多半是賣點金獅毛、泡點獅骨酒得來的。也有可能是幫山下的老百姓幹活掙點辛苦錢，不然怎麽會首先喜歡釘鈀。
卻說刁鑽古怪和古怪刁鑽下山的路上被孫悟空發現了，使了個定身法。然後孫悟空和豬八戒變成他們的模樣，沙僧化裝成一個羊倌，一起去虎口洞送豬羊來了。對黃獅精說，“買了八口豬，七腔羊，共十五個牲口。豬銀該一十六兩，羊銀該九兩。前者領銀二十兩，仍欠五兩。這個就是客人，跟來找銀子的。”換了別的妖精，甭說不找銀子，估計把沙僧連人帶羊一起吃掉了。不過這黃獅精不僅給沙僧補了5兩銀子，還同意管沙僧一頓午飯吃。沙僧進洞看見了自己的兵器，那黃獅精還叮囑他說：“客人，那中間放光亮的就是釘鈀。你看便看，隻是出去千萬莫與人說。”絲毫沒想殺人滅口，唉，做妖精居然和諧到這個地步。
可惜，所謂人有人道，妖有妖法。做人就要準備被人吃，做妖就要會吃人。但這黃獅精如此做妖，實在是太沒有職業道德了，因此也就很難有深厚的背景。結果和有來有去一樣，因為沒有後台撐腰得不了善終，被活活打死，家眷嘍羅也被孫悟空連窩端了。反倒是比他凶得多的九靈元聖因為太乙天尊的保護，毫發無傷。和諧黃獅精，真是《西遊記》中的一大悲劇。
《西遊記》中最雅致的黑熊怪
在《西遊記》的妖精體係中，黑熊怪是孫悟空加入取經團隊之後碰到的第一個對手。同時，這也是一位“非主流”的妖精，非常值得玩味。
首先，在黑熊怪如何與取經團交惡的起因上。絕大部分妖精都是衝著唐僧去了，要麽是中意他的肉，要麽是中意他的童貞，但黑熊怪是看中了他們的財產（這和黃獅精很像，他們確實有很多相似的地方）。不要說熊羆不喜歡吃人，在碰見孫悟空之前，唐僧出長安遭遇的首難就是一位熊山君，剛開始就把唐僧的幾個隨從吃了。黑熊怪出場本身是想做好事的，觀音院的金池長老看中了唐僧了寶貝袈裟，見財起意，想一把火燒死唐僧師徒。沒想到孫悟空也不是省油的燈，借了一個避火罩將唐僧罩住，然後還助了一把風，火燒觀音院。那黑熊怪作為金池長老的朋友，豈能坐視不管，“呀!這必是觀音院裏失了火，這些和尚好不小心!我看時，與他救一救來”。由此可見，這也是一位“人妖”類型的。不過到達火災現場時，偶爾發現了寶貝袈裟，同時看到屋頂上還有人在助風。也許一方麵是看見和尚們都在救火沒有性命之憂，另一方麵看見有人在放風，心想這觀音廟是不是準備搞騰籠換鳥拆遷重建，因此也就斷了救火的念頭，拿了袈裟走人。而且說他偷袈裟也有些冤枉，因為後來他準備“佛衣會”，還給金池長老發了請柬。由此可見，他當時隻當是撿了一個意外之財。
那麽，黑熊怪是何許妖也？與普通妖精占山為王打家劫舍欺負山神土地用人打牙祭不同，這黑熊怪是一個很講究生活格調的人。觀音院的院主介紹說“我這裏正東南有座黑風山。黑風洞內有一個黑大王。我這老死鬼常與他講道”。而且他的那位倉狼朋友淩虛子雖然武力很菜，但也是一位得道中人，還會自己煉製仙丹。物以類聚，人以群分，可以看出這位黑熊怪平時的生活圈子還是非常風雅的。而且他居所的地段、房屋的裝修也很有講究。且看對黑風山的描述：“萬壑爭流，千崖競秀。鳥啼人不見，花落樹猶香。雨過天連青壁潤，風來鬆卷翠屏張”。進入其洞府之後，則是“臨堤綠柳轉黃鸝，傍岸夭桃翻粉蝶。雖然曠野不堪誇，卻賽蓬萊山下景”。而且洞門口還有一幅對聯：靜隱深山無俗慮，幽居仙洞樂天真。在《西遊記》中，一般妖怪的洞府都描繪成陰森恐怖的模樣，惟有此處不吝筆墨，白描了一處蓬萊仙境的景致。就同房產開發商經常說的一樣，“居所是身份的象征”，可見這黑熊怪就脫離了普通的“山妖”級別，與那些隻知道吃人肉的低級別妖精不是一個級別，連孫悟空都感歎“這廝也是個脫垢離塵知命的怪物”。
同時其修為委實不在悟空之下。相對於對其居所的描述，書中對其外貌的描述很少，除了說他的打扮之外，長相就是“一個黑漢”。但可以看出，雖然不是很英俊，但已經有了人形，這對於男妖精來說不是一件容易的事（貌似女妖精這方麵很占便宜，稍微有點道行就能蛻變成一個美女）。從武力上來說，孫悟空自己也承認，“我也硬不多兒，隻戰個手平。”要知道猴子可是極少這麽自謙的，而且這黑熊怪沒有金鋼琢、陰陽瓶之類的核武器，可是一招一式的和孫悟空PK的。其實也就是從黑熊怪開始，孫悟空才知道500年後已經不再是他的江湖，關鍵時刻還得找領導，由此奠定了整個西行平妖的基調。
不過這黑熊怪最讓人敬佩的是他的內涵，這是與其它妖精最大的差別（黃獅精相對來說也是一個好妖，但多是天性使然，沒有文化奠定了他的悲劇）。可愛妖精還有一個共同點是有了好處想著大家，因此黃獅精得到了武器想開“釘鈀會”，黑熊怪也想開“佛衣會”，還給金池長來發了一份請柬。文如其人，這份請柬足以顯出他的內涵：
“侍生熊羆頓首拜，啟上大闡金池老上人丹房：屢承佳惠，感激淵深。夜觀回祿之難，有失救護，諒仙機必無他害。生偶得佛衣一件，欲作雅會，謹具花酌，奉扳清賞。至期，千乞仙駕過臨一敘是荷。先二日具。”
文采斐然吧，比那些隻知道“小的們，把這呆子刮了毛蒸上”的妖怪不知高了幾個等級。而且我最欣賞的是他和孫悟空第一次PK時，雙方互通姓名，孫悟空來了一個長篇自我介紹：“自小神通手段高，隨風變化逞英豪…………（以下省略434字，總之是把他如何出身、如何學道、如何龍宮搶寶地獄逞凶、如何大鬧天宮等等光輝履曆全部重複了一遍”），沒想到黑熊怪聽他羅嗦完了，就說了一句話,“嗬嗬，你原來就是弼馬溫呀”，非常無厘頭。讓我想起張飛和馬超第一次見麵時，張飛大呼：“認得燕人張翼德麽！”他自以為在長阪橋喝退曹操大軍之後就天下聞名了，沒成想馬超來了一句，“吾家屢世公侯，豈識村野匹夫！”，一下子就捅到了張飛的痛處。同樣，弼馬溫也是孫悟空永遠的痛。也許黑熊怪的言外之意是這樣的：瞧瞧你學道之後都幹了些什麽，在花果山呼五吆六，下海打劫地獄搗亂，結果天宮一招安就屁顛屁顛的得意忘形。俺的本事不在你之下吧，可在這裏潛心修道，清幽自在。同樣是野獸過來的，做妖的差距雜就這麽大呢。
說到這裏，回過頭來談談許三多。許三多最大的優點是能堅守自己的精神家園，“好好活就是有意義，有意義就是好好活”。其實這也是一種簡單主義，堅持追求，從而獲得成功。許三多根本不是一個聰明人，而選擇這種生活態度卻是一種聰明的方式。黑熊怪相對許三多來說其實要聰明很多，實力相對來說也強很多。但和許三多一樣，他也堅持了自己的生活方式。其實做妖做到他這一個檔次，九天攬月下海捉鱉，可以做得事情太多了。但他選擇了低調，在黑風山悠然過自己的小日子，和三五好友一起潛心修道。其實他知道，這是最能保護自己的方式。妖精界的處境之殘酷在《西遊記》中隨處可見，誰叫你沒有編製、沒有背景呢，稍微有點名頭上頭就要防著你。樹大招風，這是最能保護自己的方式。不是我不明白，這世界變化快，能活在自己的價值體係中，才是高明的選擇。
因此，他的結局也比其它妖精好了很多。其實即使沒有碰見這檔子事沒有遇見觀音，他隻要這樣過下去，步入正統是遲早的事情（最後孫悟空還要打死他就顯得有些混賬了，你可以去龍宮搶金箍棒，我撿了你一件袈裟就不行呀）。當然，有的人也說他被限製了人身自由，其實對於他來說應該不會怎麽想。常和他一起講道的金池長老本身就是觀音院的，現在能經常在觀音身邊，肯定是求之不得。你可以說你比我優秀，但你不能說就比我幸福。襪子合不合腳，隻有自己才知道。
二奶的先鋒模範
玉麵狐狸，二奶的先鋒模範
要說《西遊記》中，最有女人緣的，除了唐僧之外，就屬於牛魔王了，兩大美女鐵扇公主和玉麵狐狸都對他死心塌地。唐僧是金蟬子轉世，根正苗紅，而且確實有一副白淨皮囊。盡管羅嗦了一些，但對於******的妖精來說，有吸引力毫不奇怪。但牛魔王就他那一副尊容，能夠有大奶有二奶，有什麽原因呢？
牛魔王和羅刹女怎麽結合的在此姑且不考，主要說說為什麽會和玉麵狐狸走到一起。用火焰山土地老兒的話說是“……積雷山摩雲洞，有個萬歲狐王。那狐王死了，遺下一個女兒，叫做玉麵公主。那公主有百萬家私，無人掌管；二年前，訪著牛魔王神通廣大，情願倒陪家私，招贅為夫。”根據這句話，可以這樣想像：應該是那萬歲狐王臨死的時候，不放心女兒（從後麵來看，這玉麵狐狸確實沒什麽法力），因此叮囑她說，一定要盡快找個男人。但這男人有兩個條件，一個是有本事，能夠保護她。一個是忠厚老實，不至於是因為貪圖她的百萬家財而騙她。
其實說起來，同時滿足這兩個條件的真的不容易。首先說有本事，對於妖精界來說，人首先就可以排除了。神仙呢，前麵已經講過天仙是不能結婚的，那地仙呢，大都是些老和尚臭道士，肯定也不會感興趣。由此選擇目標隻能鎖定在妖怪身上了。玉麵狐狸認識最多的肯定就是狐狸精之內的，但《西遊記》裏麵好像沒出現過什麽利害的狐狸精，即使有，深為同類的玉麵公主肯定深知狐狸的狡猾，因此也不會選擇。可先想象可憐的玉麵妹妹在老爸死了之後，四處漂泊，渴望覓得一個如意郎君。當往往是老實的沒本事，有本事的不老實，終於有一天，碰到了牛魔王，不由得心頭一亮：我要找的，不就是他嗎？72變在妖精界沒幾個人能做到，更重要的是他是一頭牛呀？牛都不能相信還能相信什麽東西？於是就心甘情願的當了牛魔王的二奶。
所以說，他們的結合起因並不是因為愛情的火花，而是或多或少的有一些現實的因素。但不管怎麽說，玉麵狐狸成功的塑造了一位完美二奶的形象，甚至可以說、堪稱古往今來二奶的先鋒模範，其成功之處有如下幾點：
一、目的單純，不得隴望蜀，不以破壞家庭為己任。
男人******最怕的就是引火燒身，但玉麵狐狸卻目的單純，“我因父母無依，招你護身養命。”不像有些二奶，要了車子要別墅，要了別墅還要位置。玉麵狐狸非但沒想過取代鐵扇公主的位置，反而能與鐵扇公主和睦相處。難怪後來孫悟空對玉麵狐狸謊稱說是鐵扇公主請牛魔王回去，會大發雷霆“：這賤婢，著實無知!牛王自到我家，未及二載，也不知送了他多少珠翠金銀，綾羅緞匹，年供柴，月供米，自自在在受用，還不識羞，又來請他怎的！”二奶自己貼錢討大奶的歡心，牛魔王真乃人鬼神塞三屆第一幸福男人。
二、懂得如何迎合男人。
簡單的說，就是大奶不能給的，我這兒都能給，男人缺啥就補啥。這一點說得容易做起來難。為什麽牛魔王會兩年來不回家一直在玉麵狐狸這兒？其中的原因不難明白。
大家知道，鐵扇公主是個會家子（估計他們的結合也是因為切磋無疑擦出火花的“，書中對她的描寫是“手提寶劍怒聲高，凶比月婆容貌。”活脫脫一個巾幗不讓須眉的形象。潑辣有餘而溫柔不足，生活中多了刀光之氣而少了一些文雅之風。而玉麵狐狸恰恰就是摸準了這一點，且看對玉麵狐狸的描述：
雙睛蘸綠橫秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕長。說甚麽暮雨朝雲，真個是朱唇皓齒。錦江滑膩蛾眉秀，賽過文君與薛濤。
卓文君和薛濤，可都是著名的才女。作者是在暗示這個玉麵狐狸除了漂亮還頗有文才，對比起喜歡舞刀弄槍的鐵扇公主，牛魔王自然喜歡和玉麵狐狸在一起。而且她善於撒嬌，頗有小女人的味道。被孫悟空欺負後，“跑得粉汗淋淋，唬得蘭心吸吸，徑入書房裏麵。原來牛魔王正在那裏靜玩丹書。這女子沒好氣倒在懷裏，抓耳撓腮，放聲大哭。”如此一副嬌滴滴的模樣，自然能讓老牛獲得在鐵扇公主麵前得不到的男性尊嚴，如果不能讓老牛動心？
三、善於提升和改變男人
聰明的女人善於改變男人，換句話說就是懂得如何提升老公的形象和生活質量。且看孫悟空在500年後重逢牛魔王時，老牛的打扮：
頭上戴一頂水磨銀亮熟鐵盔，身上貫一副絨穿錦繡黃金甲；
足下踏一雙卷尖粉底麂皮靴，腰間束一條攢絲三股獅蠻帶。
看到這裏，不由得想起《水滸傳》中林衝的出場。其實林衝的形象在書中描述是“豹頭環眼，燕頷虎須，八尺長短身材”，就是一個張飛呀，但為何印象中卻是一個儒雅的形象呢，主要是他出場的打扮：“頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦後兩個白玉圈連珠鬢環。身穿一領單綠羅團花戰袍，腰係一條雙搭尾龜背銀帶。穿一對磕瓜頭朝樣皂靴，手中執一把折迭紙西川扇。”這主要是因為其娘子之功。可見身邊有個女人是多麽的重要。
正因為有了一個好女人，牛魔王能在500年後更加英俊瀟灑，而且能成為龍王的座上賓，生活檔次日漸提高。孫悟空呢，曾經美猴王沒有女人約束，惹出禍事受難500年，如今隻落得頭上一個緊箍圈。同是當初的兄弟，500年後差距挺大的。
可惜的是，就是這樣一個幾乎完美的二奶，卻被豬八戒一鈀拍死了，香消玉殞，而且還“撥衣察看”。可是從頭至尾，這個玉麵狐狸也不曾作錯什麽，而且結果他生命的居然是最好色的豬八戒。每當看到這裏，不由得扼腕歎息。
情深意重的妖怪
小時候看《西遊記》的電視劇，就覺得裏麵的那些妖精不如想象中的討厭。雖然有些長得奇形怪狀一點（但大部分比八戒哥哥也好看很多），但很多都是大大咧咧傻乎乎的形象。後來看了原著，才發現了裏麵很真不乏很多可愛的妖精，倒是很多神仙有些不地道。金庸先生估計受了《西遊記》很大影響，其小說裏往往名門正派兩麵三刀陰險毒辣，邪教旁門則光明磊落豪情千雲，與《西遊記》中的仙界和妖界何其相似。
似乎除了玉皇大帝之外，神仙是不能有公開的配偶的，因此就連玉帝的女兒春心萌動也得屈尊跑到凡間來勾搭。不僅是神仙本身不可以，就連他們的寵物也不得交配（文殊菩薩就幹脆把他的青毛獅子閹了，典型的虐待動物）。於是一些神仙或是寵物實在憋不住了，就隻能跑到凡間來泡妞。但我發現《西遊記》中凡是屬於此類的，都是妻管嚴性質的，尊重女性，絕無家庭暴力的傾向（反倒是幾位女妖精對禦弟哥哥沒那麽好的耐心，隻差霸王硬上弓了）。
28回中出場的黃袍怪，就是奎木狼星下凡。因為他在天上和一個點香的女服務員勾搭上了，女服務員知道天宮的章程，為了不耽誤情郎的前途投胎到寶象國當了公主。奎木狼星“不負前期，變作妖魔，占了名山，攝他到洞府，與他配了一十三年夫妻”。為了愛情不做神仙偏做妖，不離不棄，有情有義。都已經捉住唐僧了，而且此時悟空已被趕回了花果山，沒甚顧慮。可是就因公主說想“齋僧還願”，就放了唐僧：“渾家，你卻多心呐！甚麽打緊之事。我要吃人，那裏不撈幾個吃吃。這個把和尚，到得那裏，放他去罷。”他何嚐不知道人和人不一樣，吃了這個白麵和尚勝過修行百年，但為了愛情，也就忍痛割愛了，類似有人為了同老婆平淡到老寧可不去兌換500萬大獎，實在令人感動。可惜公主實在不知道這個人是前世情郎，活脫脫的與唐僧師徒串通，拆散了自己的家庭，奎木狼星也被貶到太上老君那裏燒鍋爐去了（不過貌似沒燒幾天就官複原職了，後來孫悟空對黃眉怪和犀牛精都出場過，估計後台很硬）。
奎木狼星好歹也過了13年的性生活，而且還生了幾個孩子。但思凡的寵物就沒這麽好的運氣了，比如觀音的金毛犼。這隻寵物本來可謂是西遊記中最有心計的妖精，即使是下凡來偷情也是精心策劃：原來當初佛母孔雀明王（如來名義上的老媽）生了一對龍鳳胎小鳥，結果雌鳥飛過朱紫國時，被正在打獵的朱紫國王子射傷了。老太太大發雷霆，說“奶奶的這麽小的鳥都不放過，還有王法嗎，還有法律嗎？我一定要讓你三年沒老婆、三年生大病”。典型的睚眥必報（貌似神仙都是這樣的小肚雞腸，比如文殊菩薩不過讓人在水裏泡了三天就要讓人在井裏泡三年。玉帝更加無恥，不過一個市長推翻了供桌讓你水果沒吃成就讓全市三年不小雨）。不想佛母的這番話被金毛犼聽到了，等朱紫國王子繼位之後，就化成妖精搶了他的老婆。選擇在此作案可謂天衣無縫：即使是觀音抓住他了，他也可以說這是佛母的懿旨呀，我再給國王消災呢，這樣觀音也不敢說什麽。
不過就是這個精心的策劃，卻受到了一位老頭的破壞，就是紫陽真人（難道是這老頭嫉妒，和法海一樣），給了王後一件軟蝟甲。這樣金毛犼就苦了，近身不得，麵對一個美人可遠觀而不可褻玩鄢，真是何其痛苦。但即使這樣，對王後還有彬彬有禮。後來孫悟空變成小妖“有來有去”，讓那王後把金毛犼的鈴鐺騙來，因此王後讓金毛犼來喝酒：
娘娘叫：“有來有去，快往前亭，請你大王來，與他說話。”好行者，應了一聲，即至剝皮亭，對妖精道：“大王，聖宮娘娘有請。”妖王歡喜道：“娘娘常時隻罵，怎麽今日有請？”行者道：“那娘娘問朱紫國王之事，是我說：‘他不要你了，他國中另扶了皇後。’娘娘聽說，故此沒了想頭，方才命我來奉請。”妖王大喜道：“你卻中用。待我剿除了他國，封你為個隨朝的太宰。”
此段可見，這金毛犼這幾年確實過得不容易，“娘娘常時隻罵，怎麽今日有請？”這句話說起來真是頗多辛酸，原來不僅僅近不了身守望門寡，還天天沒有好臉色，做妖精居然窩囊到了這個地步。但即使如此，隻要王後對他稍好便受寵若驚，而且後來還把命根子紫金鈴鐺交給她保存，這是好男人一個。
也許有人要問，那金毛犼不是時常從朱紫國**抓一些侍女過來嗎，難道沒有霸王硬上弓？據我分析，沒有的可能性很大，這金毛犼反倒用情專一。且看孫悟空變成侍女春嬌二盜紫金鈴的描述：
“假春嬌”在旁，著意看著那妖王身上，衣服層層皆有虼蚤跳，件件皆排大臭蟲；子母虱，密密濃濃，就如螻蟻出窩中。不覺的揭到第三層見肉之處，那金鈴上紛紛垓垓的，也不勝其數。“假春嬌”道：“大王，拿鈴子來，等我也與你捉捉虱子。”那妖王一則羞，二則慌，卻也不認得真假，將三個鈴兒遞與“假春嬌”。
“一則羞，二則慌”，羞是因為這金毛犼實在是一個專一的好妖，而且可能個歲菩薩許久，心底單純。慌是因為怕和春嬌肌膚相觸，惹心上人見怪。可憐的賽太歲金毛犼，精心策劃的三年溫柔鄉夢境，竟在紫陽真人、觀音、孫悟空的聯合絞殺下化為一場空。
男人的劣根性
被遺忘的卵二姐，男人的劣根性在《西遊記》中有一個特別的妖精，她的名字在全書中僅僅出現過一次，而且從未正麵出場過。但就是她，卻與書中一位男主角有著莫大的關聯。沒錯，這個人就是豬八戒的前妻——卵二姐。
觀音奉旨上長安路上，在福陵山碰到了豬八戒，卵二姐通過豬八戒的敘述有了第一次也是唯一一次出場：“叫做福陵山。山中有一洞，叫做雲棧洞。洞裏原有個卵二姐。他見我有些武藝，招我做了家長，又喚做‘倒門’。不上一年，他死了，將一洞的家當，盡歸我受用”，也就是說，這個卵二姐，就是豬八戒的結發妻子。
整部書中，關於卵二姐的信息，僅僅如此，之後豬八戒也從未提起這個名字。順便先說一下豬八戒，央視《西遊記》電視劇中，豬八戒的塑造是取經4人組中與原著差距最大的，可以說大大美化了這個呆子。首先形象上，書中的描寫是“卷髒蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長嘴張開似火盆。”活脫脫一個直立野豬形象，據對不是電視劇上那種寵物豬般的憨態可掬。同時在原著中也遠沒有電視劇上那樣可愛，丫就一混球，動不動就挑唆唐僧念“那話兒經”，折磨悟空。打妖精屁用沒有，捏軟柿子辣手摧花倒很在行，玉麵狐狸、杏仙都是他的犧牲品。就這樣一個一無是處的家夥，卵二姐為何會“招做家長”呢？
書中引用八戒的話是“他見我有些武藝”，但據我分析，這不是主要原因。首先，在觀音碰見豬八戒時，他依舊在吃人度日，日子過得比較淒慘，可見卵二姐的“一洞家當”並不是玉麵狐狸的百萬家財，可能就是一些普通的家具和農具，卵二姐沒必要屈尊找一個這麽醜的家夥來保護。第二，豬八戒雖然有武藝，但在妖精界最多屬於二流，沒有絕對競爭力。在我看來，可能有兩點原因：一個是豬八戒曾經作為天神的光環。盡管書中沒有講明卵二姐是何方來曆，到底是妖精還是人精，但從其名字、還有其“家當”來說，應該是一個土根小妖，而且早亡，因此法力一般，所以豬八戒曾經的天蓬元帥身份對於她來說還是很有吸引力的（就象現在某些女人一樣，外國人哪怕長得人不像人鬼不像鬼也覺得比國內的男人有魅力）。第二個原因多半是出於同情，豬八戒說他被貶下界時“不期錯了道路，投在個母豬胎裏，變得這般模樣。是我咬殺母豬，可死群彘，在此處占了山場，吃人度日。”公務員身份沒有了、被毀容了、還不小心弑母弑兄成了孤兒。曾經的天蓬元帥落到這般境地，可能觸動了卵二姐那善良的心。同時天涯淪落人，這樣就到了一起。
因此說卵二姐作為豬八戒是結發妻子，是有恩於他的。除了給了他一個家庭讓他在凡間有了一個港灣，還教會了他很多東西。比如勞動，自食其力嘛。豬八戒還是普通人時就“自小生來心性拙，貪閑愛懶無休歇”，之後當了天將就肯定不會勞動了。但在高老莊，據八戒自己說，“我得到了你家，雖是吃了些茶飯，卻也不曾白吃你的：我也曾替你家掃地通溝，搬磚運瓦，築土打牆，耕田耙地，種麥插秧，創家立業”，都是一些技術活，多半應該是卵二姐教的。同時，麵對****旺盛的豬八戒，卵二姐也盡心盡力盡了一個妻子的責任，在“四聖試禪心”一回中，豬八戒想吧賈家三姐妹都招了，還說“那個沒有三房四妾?就再多幾個，你女婿也笑納了。我幼年間，也曾學得個熬戰之法，管情一個個伏侍得他歡喜。”這“熬戰之法”幼年間還未發育完全如何學得，後來學道、上天更加沒有機會，多半是卵二姐教的（高翠蘭更加不可能），隻是這呆子不好意思說罷了。
但是，在卵二姐死後不久，豬八戒就去高老莊當了女婿。之後要麽經常提起嫦娥，要麽經常說回高老莊，似乎從來沒有懷念自己的結發妻子。也許在豬八戒看來嫦娥是她的初戀，而且身為天宮名媛，拿得出手，可以炫耀。高翠蘭也是大家閨秀，書香門第。而卵二姐呢，可能相貌一般，而且就是一個土根小妖，覺得配不上他。其實他不知道隻有卵二姐才是真心待他的，他幾乎被嫦娥玩死，高翠蘭更是隻當他是一隻野豬，家人相盡辦法欲除之而後快。
男人的劣根性在豬八戒身上顯露無疑。總有人說是想尋找真正的愛情，追求真正的幸福。但真正在選擇時，基本上都會用下半身來思考。說得冠冕彈簧，所謂緣分，所謂共同語言，但真正的齷齪想法內心自明，羞於出口。卵二姐和《飛狐外傳》中程靈素何其相似，程靈素堪稱金庸筆下最癡心女子，且性格才華遠超袁紫衣，但隻因相貌一般，不入胡大俠的法眼，當然他自己是絕對不敢承認的。妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著，吃著碗裏的看著鍋裏的，男人之賤，自古皆然。
都說美女難以獲得幸福的愛情，但反過來說，醜女就能獲得幸福的愛情嗎？恐怕比例會比美女小得多吧，即便是修煉得溫柔賢惠涵養多思知書達理，哪怕喜歡的男人是如此不堪。古往今來，多少淒美愛情流傳，可幾個女主角不是美女？灰姑娘首先也是美女，其次才是舞跳得漂亮。我身邊好幾個女性朋友都跟我抱怨為何自己付出一切，但男朋友總是不冷不熱。對此我隻有沉默，因為真相往往就是這麽殘酷。
大鵬金翅：真正的自由鬥士
《西遊記》中出場的諸多妖精，誰對孫悟空造成的威脅最大？毫無疑問是大鵬金翅。雖說很多妖怪與孫悟空對陣都是“不分勝敗”，但對孫悟空基本上構不成致命的威脅，唯有大鵬金翅，則是徹底完勝孫悟空。觀音給了孫悟空三根救命毫毛，孫悟空唯一一次使用就是被大鵬金翅裝在“陰陽二氣瓶”中。即便是在太上老君的八卦爐、紫金葫蘆中，孫悟空都能毫發無損，但在陰陽二氣瓶中，第一會體會了恐懼的滋味：“別事好處，這三條火龍難為。再過一會不出，弄得火氣攻心，怎了？……怎麽好?孤拐燒軟了!弄做個殘疾之人了！”，同時居然“忍不住吊下淚來”，也就是這時候，才想起救命毫毛來（第一次讀原著時，見著孫悟空遲遲沒用救命毫毛，心裏還想這是不是觀音菩薩的心理戰術，讓孫悟空在降妖時能夠勇往直前）。如果說這一次大鵬金翅的勝出是靠了寶貝，那他們第二次直接PK則是徹底壓倒了孫悟空。那一次悟空、八戒、沙僧和三怪群毆，八戒和沙僧早早被擒拖了後腿，孫悟空以一敵三眼見不敵，便一個筋鬥雲逃跑。這時大鵬金翅追來，一翅就是9萬裏，兩翅就追上，“悟空被他一把撾住，拿在手中，左右掙挫不得。欲思要走，莫能逃脫。即使變化法遁法，又往來難行”。簡直就和《大話西遊》中觀音對至尊寶一樣，被捏在手裏唧唧直叫，不是一個等級的。再次逃出後，大鵬又放出話來，說唐僧已經被吃了，孫悟空居然就相信了，但也隻敢跑到獅駝洞欺負小妖精出氣。之後也不敢言報仇，隻想跑到如來那裏取緊箍，“下這個箍子，交還與他，老孫還歸本洞，稱王道寡，耍子兒去吧。”，完全不考慮八戒、沙僧這時候還可憐巴巴的躺在蒸籠裏。誰會想到，未來的鬥戰勝佛居然氣餒如斯，可以說從武力、智慧上，大鵬都是完勝。
且不說武力超群，更重要的是大鵬金翅是《西遊記》中真正的自由鬥士，孫悟空和他相比遜色了很多。孫悟空最多算是一個草根造反派，典型的農民起義者。第一次招安，封了一個弼馬溫，就非常滿足了，盡職盡責。如果不是得知這個官“沒品”，恐怕就一直當下去了。後來入住“大聖府”，自以為逍遙自在，“閑時節會友遊宮，交朋結義見三清，稱個‘老’字；逢四帝，道個‘陛下’”，自以為已經進入了上流社會圈子，心滿意足，待到得知蟠桃會沒有受邀，才得知自己依然沒有進入“編製”，再次造反。後來西天取經，也是為了“修得正果”。總之，我一直不同意孫悟空是一個真正的自由派，其所作的一切，都是為了得到承認。名利名利，名在利前呀。
再看大鵬金翅。大鵬金翅是什麽身份？用如來的話說，“自那混沌分時，萬物有走獸飛禽。走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬“，在那個時候，如來的菩提樹還不知道在哪兒呢。後來如來在修煉時被孔雀吞了，不好意思從****出去，想辦法從孔雀脊背中挖了一個洞跑了。後來得道後想報複，但被其他佛勸告“你是從孔雀中跑出來的，殺他就是殺你媽（照此說法，孫悟空不知殺了多少個媽了），不人道”，於是就封孔雀為佛母孔雀大明王菩薩，名為冊封，實際上就是在靈山軟禁。
但不管怎麽說，大鵬乃飛禽之祖鳳凰之子，算得上是“太宗”了，而且也算是如來的舅舅，體製中人，和草根孫悟空相比，他就算是皇親國戚。但大鵬居然視這一切如糞土，他何嚐不知道靠和如來的聯係，在靈山能輕輕鬆鬆的混個“一品佛”級別，但“我輩豈是蓬蒿人”，大鵬毫無猶豫的就革了自己家族的命，想依靠自己的本事自由自由闖天下。不依靠任何裙帶關係建立了獅陀國，這也是妖精界唯一一個國家，正是宣布革命力量從農村走入了城市。即便是最後，麵對如來的承諾，他依然說：“你那裏持齋把素，極貧極苦；我這裏吃人肉，受用無窮；你若餓壞了我，你有罪愆。”就是，子非魚，安知魚之樂。如來總以為他靈山是極樂世界，又焉能理解自由的好處。可悲的是，如來的法力一直延續至今，至今依舊強迫萬民接受某些東西。也正因如此，盡管大鵬吃人有罪，但居於體製之中敢於放棄利益追求自由，不靠裙帶關係而努力打拚，在我看來，也堪稱可愛一妖亦。
