1982年，我到河北正定縣去工作前夕，一些熟人來為我送行，其中就有八一廠的作家、編劇王願堅。他對我說，你到農村去，要像柳青那樣，深入到農民群眾中去，同農民群眾打成一片。柳青為了深入農民生活，1952年曾經任陝西長安縣縣委副書記，後來辭去了縣委副書記職務、保留常委職務，並定居在那兒的皇甫村，蹲點14年，集中精力創作《創業史》。因為他對陝西關中農民生活有深入了解，所以筆下的人物才那樣栩栩如生。柳青熟知鄉親們的喜怒哀樂，中央出台一項涉及農村農民的政策，他腦子裏立即就能想象出農民群眾是高興還是不高興。
——《在文藝工作座談會上的講話》（2014年10月15日）
延伸閱讀
柳青，原名劉蘊華，中國當代著名作家。他出生於貧困的農民家庭，20世紀30年代開始進行文學創作，1947年出版了第一部長篇小說《種穀記》。1960年，柳青又結合在農村生活14年的親身經曆完成了史詩般的長篇小說《創業史》，確立了他在中國文學史上的地位。
如果柳青還活著，2016年剛好100歲。與別人在書齋裏皓首窮經不同，他主動紮根陝西長安縣皇甫村達14年之久，對農村各種人物、風俗習慣和心理結構熟稔於心，這為他創作《創業史》提供了取之不盡的生活資源。正因此，柳青才會成為延安文藝座談會精神的勤奮實踐者，成為文藝界“深入生活、紮根人民”的典範。
柳青熟知鄉親們的喜怒哀樂，因而成功塑造出梁生寶、梁三老漢、郭世富、姚士傑、郭振山等一批十分成功的文學形象，並由這些有血有肉的個體生命，展現出我國農業社會主義改造進程中波瀾壯闊的曆史風貌。柳青並不是單線條地勾勒人物，而是深挖精鑿，描繪人物豐富複雜的內心世界。有人說，沒有14年紮根農村的經驗，就不可能寫出《創業史》這樣接地氣的作品。
正因為紮根人民，才為《創業史》贏得了曆久彌新的生命力和影響力。中國當代文學史有“三紅一創”一說，指的便是《紅旗譜》《紅岩》《紅日》，以及《創業史》這部公認的紅色經典。
“為什麽人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”1942年，毛澤東振聾發聵地提出了文藝為工農兵、為人民大眾服務的根本方向。70多年風雲激蕩，“為人民大眾”成為社會主義文藝的價值底色。2014年10月，在文藝工作座談會上，習近平講述柳青和群眾打成一片的故事，正是為了在思想觀念深刻變革、多元文化不斷產生的今天，重申“文藝為人民”這樣一個最基本的價值理念，為社會主義文藝發展校準航向。習近平提出“堅持以人民為中心的創作導向”，在他看來，人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內心的衝突和掙紮。因此，以人民為中心就不能停留於口號，更不能以自己的個人感受代替人民的感受。天是世界的天，地是中國的地，隻有把根須深入到群眾中去，文藝才能獲得向上生長的不竭力量。
