南北少林眾僧一邊，南少林布下大十八銅人陣之後，圓成大師立即邀請明解大師入陣“指點”。
北少林四僧尚未答話，桑讚已攜一眾北人發動了攻擊。法度森嚴與墨門七殺也同時殺向朱建和朱彥兄弟倆的方向。
明睿大師一聲低喝：“入陣！阻敵！”
隨著這一聲低喝，明睿大師雙袖齊出，一袖卷向自己正對麵的圓因大師，另一袖則直奔明空大師身前的圓敏大師。
明睿大師一動，明解大師也動了。明解大師一改迷迷糊糊的模樣，雙眼微睜，右手一伸，食指突出，輕輕飄飄地，點向與自己對麵而立的圓成大師。
同時，明解大師左手食指與中指一屈，成大蘭花狀，屈指彈向明道大師身前的圓癡大師。
明睿大師和明解大師出手，竟然都是同時攻向南少林四位老僧之中的兩位，顯然是要以二人之力，將南少林四位住持，盡皆攔下。
明空大師和明道大師仿佛知道明睿大師和明解大師的心意。在二人出手之際，明空大師和明道大師一個斜掠，直接朝法度森嚴出擊的方向掠去。
明空大師和明道大師掠出之時，跟隨北少林四位住持前來的兩個小沙彌，突然將身一閃，晃入南少林大十八銅人陣中。
入陣之後，兩個小沙彌背對背而立，對著圍在周圍的南少林大十八銅人合掌一禮，同時開聲說道：“北少林無因（無果），請南少林各位師伯、師叔指教！”
話音一落，兩個小沙彌也不待南少林大十八銅人答話，其中一人雙掌一錯，另一人則雙拳齊出，居然主動攻向南少林大十八銅人。
北少林四老兩少這一動，南少林眾僧，反應各不相同。
圓因大師和圓癡大師二人，此次下山，確實是一心一意為了追尋萬石老魔而來。
隻是，這兩位高僧心中，雖對圓敏大師和圓成大師二人今日執意要尋北少林四僧晦氣的做法不敢苟同，但一來，有南少林方丈圓覺大師的法旨在前，二來，這兩位高僧，自身畢竟也是南少林身掌重要職責的一院一堂住持，一言一行，自當為南少林的利益考慮。
是以，此前明睿大師問話之時，圓癡大師和圓因大師即使心中不願與北少林為難，卻也不得不幫圓敏大師和圓成大師撐撐場子。
此刻，見明睿大師和明解大師欲以二人之力，牽製住己方四位住持，再以兩名小沙彌，拖住南少林的大十八銅人陣，而讓明空大師和明道大師騰出手來，前去幫助柳雲風等人，圓癡大師和圓因大師心中苦笑的同時，卻也盡皆一鬆。
這兩位南少林高僧的打算是，既然如此，他們便隨意阻上明睿大師和明解大師片刻。片刻之後，無論另外一邊的戰局如何，他們便收手，由得明睿大師和明解大師去。這樣，既不違方丈圓覺大師的法旨，也不會與北少林四僧徹底撕破臉皮。
既然存了這樣的心思，這二人出手，便都刻意隻出了三分力。留下的力道，卻有七分。
見明睿大師單袖襲來，圓因大師笑道：“師兄好魄力！”一邊笑著，右手持著方便鏟，斜斜地迎上明睿大師的袖子。
這一迎上，明睿大師單袖一卷，呼地卷上圓因大師手中方便鏟的鏟柄後，再朝旁一引，險些將圓因大師手中的方便鏟直接帶飛出去。
圓因大師心中一怔，右手連忙使出八分力道，這才將方便鏟牢牢抓住。
圓癡大師那裏，見明解大師一指彈來，識得明解大師所使，乃是迦葉指法。
圓癡大師雙手持住七環禪杖，同樣使出三分力道，立於身前一擋。叮的一聲輕響，明解大師這一指，正好彈在七環禪杖的杖柄上。
一股大力傳來，圓癡大師雙手一緊，真氣運轉全身，這才穩住身形，不至於被這一指就逼得倒退。
一招之下，圓因大師和圓癡大師都吃了一個小虧。二人心中，不由得對明睿大師和明解大師出手之重，同時暗自微微生怒。
這兩位南少林的高僧的心思，莫說明睿大師和明解大師不知，即使知道，此時此刻，明睿大師和明解大師也不會太過留手，任由南少林這四位住持將己方二人纏住。
法度森嚴、墨門七殺和桑讚等一眾北人已經發動殺局。柳雲風一方，即使加上孔玉和六藝君子，無論是從人數，還是從頂尖高手的數量上，都絲毫不占優勢。
高手過招，頃刻之間，便可分出生死。北少林四僧，即使立即全部前去救援，都擔心會慢了幾分，哪裏還容得，被這群纏雜不清的南少林和尚阻上片刻？
是以，明睿大師和明解大師一出手，都已用上了七分力道。這還是因為這兩位大師念在自己和南少林四僧同出佛門。否則，二人一出手，怕是立即就會出盡全力了，以便盡快與南少林四僧分出高下。
與圓因大師和圓癡大師手下留情不同，圓敏大師和圓成大師一出手，便使出了全力。
這兩位老僧，見明睿大師和明解大師一出手，就將己方四位住持全部籠住，盡皆攔下，又見北少林兩位小沙彌，居然就敢闖己方的大十八銅人陣，齊齊大怒。
這兩位老僧，都是極為熱衷佛門正宗之爭之人。
此前，圓成大師出言相邀，請明解大師入南少林大十八銅人陣，便是想在氣勢上，先壓倒北少林四僧一頭。隻要北少林四位住持之中任何一人入陣，以大搏小，南少林今日，便可以算作先勝了半籌。
此刻，見明睿大師和明解大師居然想以一敵二，圓敏大師和圓成大師立即覺得，這是北少林四僧對己方的極度輕視。
再看到明睿大師等人居然放心地讓兩個乳絨都未褪去的小和尚去闖己方的大十八銅人陣，圓敏大師和圓成大師頓時怒火中燒。二人認為，這是北少林四僧對己方眾僧，乃至整個南少林莫大的侮辱。
見明睿大師單袖襲來，圓敏大師一聲怒喝，雙手緊握劈山刀，呼地一刀，對明睿大師的頭頂劈去。對明睿大師那悠悠蕩蕩卷過來的一袖，圓敏大師卻視若未見。
劈山刀劃過空中，發出嗚的一聲尖鳴。刀身劃過之處，空氣中竟似已經有了扭曲之感。這一刀，顯然速度極快。
這一出手，圓敏大師居然直接使出了兩敗俱傷的打法，似是拚著被明睿大師的單袖擊中，也要將明睿大師斬傷於刀下。
明睿大師見劈山刀來勢極猛，麵色微微一凝，單袖微微上揚，卷住刀身。如同應付圓因大師的方便鏟一般，明睿大師單袖再一引，欲將劈山刀帶偏。
圓敏大師見劈山刀被明睿大師的單袖纏住，心中一聲冷笑，手腕一動，改劈為削，將劈山刀朝明睿大師單袖所帶的反方向削去。
明睿大師藏於袖中的手臂一帶，袖子脫離圓敏大師的劈山刀，收了回來。這隻袖子，卻已被圓敏大師的劈山刀，破開了一道寸許長的口子。
明解大師一指點出時，立即被圓成大師的雙拳迎上。
圓成大師心中含忿，一出手，便是南少林達摩院的鎮院絕技，達摩長拳。
達摩長拳聽起來普通，但野史相傳，當年，達摩祖師自西而來中原，一路之上，不知道遇到過多少盜匪豪強。
達摩西來，本為傳道。對於沿途所遇的盜匪豪強，達摩一概不躲不避，盡皆予以度化。
達摩的度化之道，共有兩途。一曰文，一曰武。
文之一道，便是達摩與這些盜匪豪強講經論道，試圖以佛法去其惡念，明其心智，使之向佛。
奈何，這些個盜匪豪強，大多是一些殺慣了人喝慣了血的凶悍之徒，又有幾個能聽得進達摩的字字真言？
故而，達摩一路而來，真正依靠文之一途度化的，寥寥無幾。
文的度化不了了，達摩便用武之一途，對這些盜匪豪強進行度化。
這武之一途，便簡單了很多。那便是，達摩用一雙肉掌，兩個拳頭，將這些盜匪豪強，直接送去西天佛祖那裏，讓他們在佛祖座下，繼續聽經禮佛。
自西而來中原的迢迢千裏之中，達摩僅憑一手達摩長拳，不知道度化了多少個文之一途度化不了的盜匪豪強。
當然了，後世佛門各派，能將達摩的這一段度化之旅抹去不記的，盡皆將其抹去，避而不談。實在是避不開的，既然是達摩祖師出手，佛門各派也將達摩的這一段度化之旅，說成是祖師一路降妖除魔而來。
放下其中達摩究竟是降妖除魔還是屢犯殺戒不談，但達摩既然能以一手長拳，砸開了數千裏的險路，這路長拳的威力，可見一斑。
和圓癡大師一樣，圓成大師也識得明解大師的迦葉指法。
南北少林，於武學一道，雖然各有各的不傳之秘，但既然同出佛門，而且，佛門六祖，衣缽多有相傳，南北少林所修習的許多武功，便也是大同小異。
隻是，師傅引進門，修行在個人。相同的武功心法和招式，修行之人不同，修行的門道也會略有不同。修行的效果，更是天淵之別。
明解大師所使的迦葉指法，南少林之中，也有記載。隻是，這一路迦葉指法，修煉起來，極為困難。
南少林之中，除了一位早就退隱的老祖宗級別的老僧，再無其他僧人，能夠將其練成。
圓成大師雖然不曾真正與練成過迦葉指法的人交過手，但也知道，通常，越難練成的武功，便越是有其過人之處。
見明解大師一指點來，看上去雖然輕輕飄飄的，但圓成大師絲毫不敢大意。
圓成大師右拳擊出，拳背繃直，以拳麵直轟明解大師的右手食指。同時，圓成大師左拳也擊出，微微上勾，挑擊明解大師的右手手腕。
雙拳齊出，圓成大師都使上了十成力道，要以這兩拳，先破去明解大師的迦葉指，再傷其一腕。
明解大師見圓成大師的雙拳勢如奔雷而來，微睜的雙眼睜大少許，右手食指在圓成大師右手中指的第三節指骨上輕輕一點，隨後，右手手腕微微一動，右手小指伸出，劃過圓成大師左拳的拳麵。
圓成大師被明解大師一指點中右手中指的第三節指骨，立即覺得心口微微一緊、一痛，隨後，一口氣居然有些提不上來。原來，明解大師這一指點中之後，指力已經直透入圓成大師中指之上的中衝穴，進而衝入圓成大師的心經之中。
而圓成大師的左手拳麵被明解大師以右手小指劃過之後，小指、無名指、中指、食指盡皆微微一麻，已被明解大師的指力透入這四根手指之上的經絡之中。
圓成大師雙拳收回，怒目而視，瞪著明解大師。見明解大師連退圓癡大師和自己之後，雙眼又眯回昏昏欲睡的樣子，圓成大師沉聲喝道：“迦葉指法，果然了得！師兄這不清不醒的樣子，可是瞧不起我師兄弟麽？”
圓成大師先是一讚，卻不讚明解大師指法厲害，隻讚這南北少林皆有的迦葉指法了得，竟是在言語之上，也不願讓南少林落在北少林之下。此後這一聲喝問，卻是存心挑起圓癡大師心中的同仇敵愾之意。
明解大師眼皮微微一抬，一邊打著哈欠，一邊說道：“大道未證，何以清醒？”一句話說完，明解大師的哈欠，也告打完。
哈欠一打完，也不待圓癡大師和圓成大師出招，明解大師雙手再出，分襲圓癡大師和圓成大師二人。(未完待續。)
