與北少林四僧和柳雲風等人大喜的心情相比，隨著孔玉和孔家六藝君子的先後現身，除了李焱的心中更覺輕鬆，桑讚、譚泗懷、蔡卓和吳楫棟的心情便不斷地下沉。
這幾個人，都沒有見過孔玉或者六君子之中的任何一人，甚至聽都沒有聽說過這幾個人的名頭。
不過，單隻是“孔家之人”這幾個字，就足以炸得他們頭皮發麻了。
不僅是譚泗懷、蔡卓和吳楫棟這三名中原之人，就是桑讚這個北人，也深深明白，孔家在中原，究竟代表著一種什麽樣的力量。
如今，孔家這七位，已經是態度鮮明地支持柳雲風一方。
和孔聖人的後人講道理？先看看周圍圍觀人群的表情吧。
自從孔玉亮明身份，再到六藝君子現身報出名號，周圍圍觀的人群之中，便有許多雙眼睛，開始熠熠發亮。
這些人雖然不識得孔玉，也不知道六藝君子究竟是何等人，但孔家的名號，可是天下人都知道的啊！君子六藝，又是哪個讀書人不希望能夠精修的？
這個時候，北人若是再上去和孔家這幾個人講道理，不用孔玉等人出聲，隻要圍觀的人群振臂一呼，這襄陽城中湧過來的讀書人和老百姓，光用口水，就能把桑讚等人給噴死。
動武？更加算了吧。
援兵未至之前，光是北少林四個老和尚，至少就能夠打趴桑讚和一大半的北人。
至於孔玉和六藝君子，桑讚和譚泗懷等人雖然尚未見過他們真正出手，但隻要想想他們能夠神不知鬼不覺地從吳楫棟身後現身，而孔玉更是輕飄飄地就避開了桑讚的含忿一擊，就知道，他們的身手，必然不弱。
這個時候動起手來，不用柳雲風等人出手，光是“打抱不平”的北少林四僧和孔家七人。估計就能夠把桑讚等人打幾個遍。
北人此行，除了奉北主之令，與秦木合作，鏟除柳雲風等人。桑讚心中，確實也存了一些想要來中原耀武揚威的意思。
桑讚自己就是北人之中公認的第一人。當然，桑讚心裏知道，自己絕對算不上第一人。光是自己那三位師傅，就遠遠地強過自己。
不過。除了那三位師傅，北地之中，桑讚還真地沒將其他人放在眼裏。即使是北主，與桑讚之間，亦是更像朋友，而非君臣。
此次前來，桑讚所攜帶的三名親傳弟子、北地四大勇士、四名射雕手、黑白雙煞和隱在暗處的萬石老魔，無一不是高手之中的高手。其餘十名隨行之人，也都是千裏挑一的北地好手。
這樣一股力量，放在北地。毫不誇張地說，可以輕易滅掉一個中型的部落。
所以，桑讚此次前來，打算在截殺柳雲風的過程當中，讓中原之人好好見識見識，北地之人的勇猛和凶悍。
若是能在中原之人的心中，留下北人不可戰勝的陰影，無論是對北主和秦木之間的議和，還是對北主將來入主中原的大業，都有極大的幫助。
誰知道。先是襄陽城外一試，巴圖和巴魯在朱家兄弟手上，沒能討到任何便宜。方才城內又一試，北少林四僧。輕輕鬆鬆，就將一眾北人，盡皆擊退。
桑讚想至此處，心中一麵暗暗發寒，一麵卻也更堅定了要鏟除柳雲風等人和削弱中原武林力量的決心。
見己方幾人盡皆麵色難看，譚泗懷隻得走到孔玉和六君子麵前。拱了拱手，說道：“本官乃襄陽知府譚泗懷。聖人之後到此，本官未能遠迎，失禮，失禮！”
孔玉微微一笑，仿佛才看見這位身著官服的襄陽知府，拱手回了一禮，說道：“學生孔玉，見過知府大人。知府大人客氣了。”眼神之中，似笑非笑。孔玉身後，六藝君子對譚泗懷卻仿若未聞未見。
譚泗懷心中一突，心道：“莫非這些人發現了什麽端倪？”
譚泗懷心中正在犯嘀咕，遠處長街的一方，一個聲音響起：“孔家之人又如何？不還是一介白身？大人乃朝廷命官，牧守一方，何須向一介白身行禮？”
聲音響起時，似乎尚在長街遠遠處的一端。聲音停下時，四個身影，已經落入場中，立在眾人旁邊。
圍觀的人群，本已將柳雲風等場中之人兩旁的道路，圍得水泄不通。這四個身影，不知道怎麽就穿了過來，居然無人覺察。
待四人落在場中，眾人齊齊看去，隻見這四個人，看上去年齡均在六七十歲上下。四人的穿著，甚是奇怪。
四人所著，既非中原以外其他民族的服裝，卻也不是當今中原之人所穿的服裝。
四個人，皆是高冠厚屣，身上穿著正式的朝服。隻是，四人身上的朝服，卻不是當朝的樣式，而更像是影畫之中，古人所著的朝服。
四人之中，從左到右，第一個人，雙手捧著一塊朝笏，好似一個正在上朝的官員。
第二個人，背上斜背著一把金鐧，正是傳說中那種上打昏君下擊佞臣的渾天鐧。
第三個人，腰間掛著一個圓筒。圓筒之中，放著一些奇奇怪怪的簽子，好似官員升堂之時所用的令簽。
第四個人，背上負著一塊長長厚厚的木頭。若是譚泗懷湊近細看，便能看出，隻要將他平日裏坐堂所用的驚堂木放大數倍，便和這人背上所負的木頭一模一樣。
這四個人落在場中，饒是北少林四僧、柳雲風、獨孤寒等人見多識廣，也看不出他們的來曆。
倒是孔玉和六藝君子見了這幾人的樣子，眼神盡皆一凝。
這四人落於場中站定之後，周圍圍觀之人也將他們的形貌看了個大概。
聽到這幾個奇形怪狀的人先前出言譏諷孔玉一行，圍觀人群之中，早有人嚷嚷道：“哪裏來的怪人啊，居然敢對聖人之後不敬？”
“什麽人啊？穿得怪模怪樣，裝神弄鬼！”
“穿成這樣，該不會是從哪裏跑出來的幾個瘋子吧？”
四人之中，手持朝笏之人聞言，轉過身。對嚷嚷聲傳來的方向，大聲喝道：“無知愚民，滾！”
這一聲喝，真個似一名朝廷官員在嗬斥下屬或者百姓一般。威嚴無比。場外圍觀的人群，不僅是此人麵對的一方，就是另一邊的人，也被這一聲大喝震得腦袋嗡嗡作響，愣在當場。
而此人麵對的這一方。有幾人更是口鼻流血，麵無人色。這幾個人，想必就是方才嚷嚷的幾人。
聽到聲音猶自在長街之中震蕩不停，明睿大師開聲宣道：“阿彌陀佛！”
這一聲佛號宣出，周圍的人群方才覺得腦中的嗡嗡聲平息下來。明睿大師再度開聲道：“各位施主，此處凶險，莫要圍觀。都請散了吧！”
圍觀的人群早被那怪人的一聲大喝震得七葷八素。此刻被明睿大師佛號驚醒，聽到明睿大師這麽說，轟地一聲，圍觀的人群盡皆散開。連混在其中的蒙麵人，也都跑得不見蹤影。
街道兩旁的店鋪和人家，紛紛關門，再也沒有人敢探出頭來看熱鬧。長街之上，除了場中這些人之外，頓時幹幹淨淨，比淨街的效果，還要好出很多。
譚泗懷見前來的四人有這般威勢，而且直接出言譏諷孔玉一行，心知這些人定是範先生派來的幫手。心中頓時大喜。
譚泗懷連忙上前，對四人拱手施禮，說道：“下官乃本地知府譚泗懷。下官見識淺薄，未敢請教幾位高人的來曆。”
手持朝笏的人鼻子裏嗯了一聲。說道：“譚大人不必過謙。本官等人的來曆，等閑之人，聞所未聞。”
說罷，手持朝笏的人說道：“本官韓法。”
手持朝笏的人說完，身背渾天鐧的人接道：“本官桑弘度。”
此人話音一落，腰懸圓筒的人說道：“本官姬森。”
待這人說完。最後一位背著大木頭的人開口道：“本官劇嚴。”
朱建待這四個人一連串地自報家門完畢，看著他們身上的朝服和各自攜帶的兵器家夥，腦中一閃，脫口問道：“法度森嚴？！”
柳雲風、獨孤寒、張銘、孫思、朱彥等五人聽到朱建問出這幾個字，再看到這四個人的形貌，心中猛地想起曾經聽聞過的一些傳說，心中都是一驚。
這個傳說，與千百年前的百家之爭有關。
千百年前，天下尚未一統。也沒有哪一家的思想，能夠獨領風騷，成為天下正統。
禮崩樂壞之下，那時的天下，呈現出百家爭鳴的態勢。各種學術流派，正也好，邪也罷，都有各自的擁躉。
而法家，便是在那時開始興起的流派之一。
法家經其各位先賢不懈的努力和完善，至韓非子時，已近大成。那時的法家，即使與儒家相比，其影響，也絲毫不弱半分。
至始皇帝一統天下，法家另一位先賢李斯更是將其大興。在李斯等人的推動之下，始皇帝焚萬書，坑千儒，幾乎將儒家一度掃滅。
可以說，法家與儒家，自古便是死敵。
隻是，這幾百年來，儒家逐漸為中原之人所接受，成為中原的正統思想。
而法家，則和其他許多的流派一樣，隨著儒家思想一統天下，逐漸淡出中原之人的視野。
但法家之人，從未斷絕過想要再度卷土重來的念頭。即使是在本朝，朝野之中，也依然不乏法家思想的擁護者。
而法家在遭受儒家及其他一些主流流派的打壓之後，也開始擺脫各自為政的狀態，漸漸地開始聯合在一起。
現在出現在這裏的韓法、桑弘度、姬森、劇嚴，便是這種聯合的產物。
如同孔家每一代都有自己的六藝君子一樣，法家每一代，也都有自己的“法度森嚴”。隻是，這些個“法度森嚴”，並不一定就總是出自於韓、桑弘、姬、劇這幾家，而是有可能出自曾經各個法家的代表人物之家。
傳說中，上一次出現的“法度森嚴”，便分別出自李、商、管、申這四家。
傳說當中，每次出現的“法度森嚴”，其最終的目的，都是為了維護法家的利益，幫助法家，最終恢複其曾經的輝煌。而且，他們都喜歡著古時的官服。
但不同的“法度森嚴”，行起事來，無論是手段，還是風格，也各有不同。
其中，既有鋤強扶弱、誓死衛道者，也有為虎作倀、濫殺無辜者。
觀這四人那般嗬斥圍觀人群，更以大功力震傷普通百姓，想來，前來此地的這一代的幾位“法度森嚴”，應該不是前來鋤強扶弱的。(未完待續。)
