晴空之上，兩道祥雲如浮光掠影，劃過東勝神州。其中一道祥雲霞光萬重，是最為常見的紫氣紅雲，一踏可行十二萬裏。另一朵祥雲，明明是金雲，卻裹著厚厚的黑氣，時而祥瑞逼人，時而煞氣衝天。此雲雖詭異，然而一遁起碼能行數十萬裏。
祥雲之上的三道身影，自然是孫紹、雪夜與地藏無疑。
一邊攔著雪夜腰肢，目光一掃地藏的祥雲，孫紹自是大為驚異，自己仗著祥雲，單論遁速，起碼九成仙人都比不上自己，但一看地藏的祥雲，孫紹才知道自己的祥雲有多弱。天下間遁速能超過地藏的人，怕是不超過十指之數了。
地藏都能遁這般快，更別提如來佛祖了。日後想逃出如來掌心，怕是不容易。
二人遁速皆是不凡，半柱香功夫，已從東勝神州飛到了南瞻部洲。在南瞻部洲某個方位，有一群山峰，陰氣繚繞，名為陰山，在此，地藏忽然收住祥雲，言道，“從這裏下去，地府的入口不少，但正門卻在這裏。”
對地藏的話，孫紹自沒有異議，看著人跡稀少、妖獸眾多的南瞻部洲，暗道，這裏，日後便是中國所在吧？
收了祥雲，孫紹隨地藏降落於地，施展土遁，朝地底遁去。孫紹石猴出身，對土遁還是頗為擅長，一遁數百裏，怕是不成問題，雖比不上土行孫一遁千裏，更比不上張奎一遁一千五百裏，已是不弱。但一見地藏王，隻一遁便蹤影全無，孫紹心頭方才驚動不小。
萬古仙尊的手段，果然不是自己可比，地藏一遁之下，起碼能遁出數萬裏。這種土遁，怕是世間罕有敵手了吧。
一麵認識到自己修為的渺小，另一麵，孫紹卻竭力催動法力，將土遁加速到一遁八百裏，幾個呼吸之後，出現在地底九萬丈的絕冥之下，身體忽然離開土壤，雙腳一空，落入了一處陰森森的天地之間。
這裏便是陰界！
淩立空中，孫紹四下一看，此處天地不見日月，天空中漂浮著磷磷鬼火，幽藍之色，光芒似星光極淡，但已足以為陰界提供基本的光亮。昏暗的天地間，孫紹低頭一看，腳下是灰色土地，似是原野，鋪滿了綠蘿，隻是這原本耐陰的綠蘿，在這陰界土地上，也變得色澤泛灰。
綠蘿草原的盡頭，立著一座巨城，城池百丈高，占地四百裏，城門之上，以血鏽般的筆墨書著“酆都”二字。不時又雙目茫然的魂魄，孫紹頭頂的土地上飄下，從天空墜落，降在綠蘿草原，朝酆都城迷茫走去。
鬼城酆都，孫紹倒是略有耳聞，想不到今日竟會真的見到。
酆都門外，正站在等候孫紹的地藏菩薩，此刻的地藏，並未特意顯現法力，隻站在那裏，分毫氣息不露，但往來鬼魂，縱然迷茫行走，本能地感覺到地藏厲害，還是遠遠避開。
心知地藏所說的地府正門，便是這酆都，孫紹淩空虛踏幾步，便朝酆都城門降下，越是降落，孫紹的肉體便生出一種極不舒服的感覺，那感覺就仿佛魂魄渴望離竅一般。
待完全降落地麵，那種不適的感覺已經讓孫紹喘不過氣來。然而古怪的是，雪夜這小丫頭一入陰界，不但不受壓製，反倒精神起來。這也難怪，她本就是鬼物嘛。
“你可是身體有不適之感？”地藏笑語莫名地問道。
“正是，敢問地藏菩薩可知為何會如此？”
“陰界之地，陽人是不能進入的。修為未到三仙最後一斬的程度，沒有三花聚頂、五氣朝元，沒有大成金身，肉體便受不住這鬼氣。以你小成金身，短時間呆在地府倒也無礙，但若是長期在此為陰君，那可就對肉身傷害太大了。酆都之後，是鬼門關，在之後，便是奈何橋與太陰黃泉，過了奈何橋，便是地府。越靠近地府，陰力便會越重，傳言地府陰力最盛的地方，便是大羅金仙的肉軀，也不能呆太久。一般而言，天庭神仙來地府，大多都是元神而來。”
一聽地藏此言，孫紹頓時露出苦笑之色，他前世也看過《聊齋誌異》，聽過席方平救父的故事，陽人入陰界，貌似確實有諸多限製。但想不到的是，連自己妖聖後期的修為，小成金身的肉身，都要受到壓製。
若是如此，自己卻要如何進入這酆都。難道自己元神出竅不成？
元神出竅，倒是不怕陰力，同時元神也有與本體相當的法力，對付陰界小鬼不是問題，但有一個問題，那就是元神出竅，自己的肉身便不可修煉了。肉身倒是可以放在亂神印中，但在地府期間，想要修煉一點法力，卻是不可能。
“看起來，必須元神出竅了？”孫紹不確定地問道。
似看出孫紹困擾，地藏王笑著答道，“元神出竅，你就不能修煉了。貧僧知道，你來地府，不是來過官癮的，而是來增進實力的。所以，貧僧才帶你走酆都正門，而不是直接去陰司。這一次，你要用魂魄去地府。魂魄出竅，你的肉身還可以繼續修煉。”
“魂魄出竅，似乎還不如元神出竅吧？元神好歹還有修為，魂魄不僅沒有戰力，出竅後，肉身同樣會成為假屍狀態，無法修煉。”
“對常人而言，魂魄出竅，便意味著肉身假死，但你是特殊的存在…”地藏王話語一頓，忽而露出莫名之色，笑道，“因為你有，兩個魂魄！”
地藏此言一出，孫紹麵色不變，心頭卻是大驚，心道，
“這地藏菩薩莫非真有讀心術，看穿我魂魄的秘密了？”
孫紹最大的秘密，不是生死簿洛書，也不是先天道體，而是他本人是穿越而來！
仿佛果真看穿孫紹心頭所想，不待孫紹回答，地藏便開口道，
“貧僧卻是略懂‘觀心之術’，但還不至於憑此術看穿你的秘密。貧僧知道，你有兩個魂魄，一個魂魄，是先天道體，另一個魂魄，不是這個世界之人！”
此言出，孫紹再難掩飾驚容，他實在想不到，地藏竟看破了自己穿越者的身份！
“你是如何知道的！”孫紹神色凝重地問道，自己最大的秘密被戳穿，這種情形，在各種穿越小說中都沒有見過。
“孫施主請安心，雙魂合一確實是貧僧第一次見到，但魂魄從其他世界而來，卻並沒有什麽值得奇怪的。就好似靈山之上的佛陀，魂魄大多是從西方極樂世界轉生而來。若說為何我知道你不是此世界之人，你看了這段影像，便會明白。”
言罷，地藏口中默誦《滅定業真言》，手中取出個先天靈寶――如意珠，珠上顯出六道光華，合出一道殘像。
殘像中，一名雙目金瞳的黑發少女，頗有幾分姿容，卻身著麻布孝衣，正跪在一座墳塋之前，焚香拜祭。
也不知那墳塋葬著的人，與少女是何關係。少女拜祭完畢，惆悵地歎著氣，轉身離開，走了百米，卻見一棵菩提樹下，昏倒著一個渾身帶血的青年。
那青年一襲衣袍，已破爛不堪，傷勢極重，見少女朝自己走來，掙紮著起身，靠著樹，抹去臉上血跡。一見此人容貌，孫紹登時一怔，此人竟與自己長得一模一樣。
孫紹沒有說什麽，接著看下去。他倒想看看，地藏變出這個殘像，是想說明什麽。
“咳咳咳…一群小鬼，還真是囂張，他年我若為閻羅，逆亂三界誰奈何！咳咳咳…”
那青年咳出幾口鮮血之後，便暈倒在地。
而那少女，眼見青年言語狠厲、神情嚇人，更是渾身鮮血，露出猶疑的神色，似乎在猶豫要不要救這個人。良久，忽而幽幽一歎，
“佛告訴我，想要救娘親脫出地獄苦海，就得多積善德，還是，還是救他一救吧。”
少女吃力的將青年扶在肩頭，似乎因為與男子肢體接觸，使得俏臉一陣羞紅，背著青年朝家門走去，並禱告道，
“佛祖在上，保佑光目救了此人後，不受此人傷害…”
這少女的名字，原來是叫光目。
殘像到此而止，收了殘像，地藏眼帶莫名地看著孫紹，而孫紹則因為殘像而漸漸鎮靜下來，不以為然地說道，
“地藏菩薩變出這種法術，不知有何深意？”
“這種法術，名為觀心之術，可以看到人內心最深處的記憶。天地是一個圓，世人在圓中輪回，這個現在的你，恐怕還無法理解。我隻能告訴你，人常說仙人可以超脫輪回，這種說法並不正確。仙人能超脫的，隻是天道第一環的輪回劫。凡人在天道第一環生生世世輪回…”
說到這裏，地藏蹲下身，在地上花了一個小的圓圈，這個圓圈，代表的便是天道第一環。而後，又畫了一個大圓圈，將小圓圈包裹在內，說道，“此圓圈，便是天道第二環，仙人以上，聖人以下，都在天道第二環中生生世世輪回。”
最後，地藏又畫了一個大圓圈，將兩個小圓包住，解說到，“這一個，名為天道第三環，聖人，便在此環中生生世世了輪回。傳言三清之中的元始天尊及通天教主化道之後，便去了天道第三環之中，具體是否存在第三環，卻是不得而知。貧僧可以告訴你的是，佛祖對你所做的事情，一切目的，便是和這天道第三環有關。”
地藏在那裏從容解說，孫紹卻聽得心頭暗驚。這種理論，前世的孫紹倒是常聽說，在地球上，這種分層的圓圈世界，叫做“次元”！地藏說了這麽多，無非想表達一個意思，那就是，聖人、仙人、凡人死後居住的次元，不同！
但孫紹不明白，地藏解說了這麽多物理學宇宙學的知識，是想說明什麽？
“剛才貧僧給你看的法術殘像，並非戲法，而是貧僧心頭深藏的一段記憶。這段記憶，躲過了輪回的探查，沒有被抹消，若貧僧所料不假，這段記憶，應該發生在貧僧上一世的無量劫前。在貧僧上一世所處的世界中，無量劫前，我，見過你！所以貧僧斷言，你不是這個世界之人！”
地藏說完此言，抹去地上圖畫，站起身，並不欲再說的樣子。而孫紹，則對地藏菩薩的話將信將疑起來。
他不懂得什麽是天道之環，亦不會隨便相信“地藏無量劫前，見過自己”這種荒唐言語。況且孫紹也無法想像，地藏菩薩的前世，會是一個女人。總而言之，孫紹感覺頭很大，不想弄清地藏說得是什麽。
他隻想知道，地藏菩薩知道自己穿越者的身份之後，會怎麽做。聽地藏說，佛門許多人都是從其他世界“穿越”而來的，這話孫紹倒是信了幾分，洪荒世界中，西方教來曆本就最為神秘，老子化胡之類的說法，孫紹是不大相信的，《封神演義》中鴻鈞道人初見西方教聖人的時候，還是一副陌生的樣子，更說彼此平輩相交。
若真是如此，自己穿越者的身份，其實也沒什麽大不了的。
且不管地藏什麽意思，也不管西方教來曆是什麽，一切回到原點，地藏說了這麽多，意思其實很簡單，就是他看出孫紹有兩個魂魄，希望孫紹把其中一個魂魄分離出來，當地府陰君，另一個魂魄由孫紹收入亂神印，在印中自行修煉。
一句話的事，非得又是殘像，又是畫圈圈，搞這麽多名堂，浪費這麽多時間。
孫紹無奈地搖搖頭，那些活了幾百萬年的老怪物，就是愛打啞謎，愛拐彎抹角，真是麻煩。
“不瞞地藏菩薩，我確實有兩個魂魄，但已經合二為一，又如何能夠分出？”孫紹將心中雜思壓下，問道。
“分魂麽，貧僧對魂魄之術頗有心得，孫施主若將魂魄離體，貧僧倒可一試。隻是縱然分魂，也不可能將魂魄分成從前那兩個，貧僧能做到的，隻是一分為二罷了。”
聽地藏此言，孫紹略一猶豫，便答應下來。魂魄離體最是危險，因為魂魄沒有法力，但地藏菩薩想要危害自己，似乎壓根不需要自己魂魄離體。
故而孫紹也隻是略微猶豫，便將魂魄遁出體外。
但見孫紹魂魄方一離體，地藏便取出一根竹簽，在掌心吹一口氣，竹簽迎風而長，變成一柄巨傘，名為檀陀幢，此幢一出，被地藏祭起，顯出千萬道陰力之光，沒入孫紹魂魄之中，使得孫紹本能地打了一個寒顫。
而後，孫紹的魂魄中心，忽而裂開一個縫隙，一種奇異的感覺湧上心頭，就仿若相握的左手右手分開一般，孫紹的魂魄，竟一分為二，化作兩個。
元神二分孫紹聽過，老君便精通這種法術。但魂魄二分，孫紹倒是第一次聽說！
兩個魂魄分開後，一個是猴妖模樣，一個是人類模樣，但孫紹能感覺到，兩個魂魄，都屬於自己，隻是略微有些主從之分罷了，當家作主的，自然是人類魂魄。孫紹心念一動，猴妖魂魄便沒入肉身之內。孫紹取下銀扳指，以魂力卷起，將肉身收入亂神印之內。
白帝早因為地藏與孫紹的交談，而變得如癡如醉，驀然見“孫紹”從天降落，罕見的沒有生氣，反倒發出嘖嘖驚歎，“魂魄秘術，果然玄妙！”
而那具“孫紹”，則沒好氣的說道，“白帝老頭，我要在此修煉，你少打攪我！”
見肉身還會和白帝吵架，孫紹自己都覺得這種法術玄妙了。既然分離出魂魄，肉身還能修煉，那之前擔憂的問題，的確都不是問題了。
唯一一個需要擔憂的，就是自己魂魄出行，沒有法力，安全難以保證，不過有雪夜這九品鬼仙隨侍，孫紹倒也不會擔心安全有危害。但孫紹又想到，自己魂魄沒有法力，雪夜是魂魄之身卻可以修煉，她又是如何修煉出法力的呢？那些陰神鬼仙又是如何修煉的呢？
若是掌握鬼物修煉的訣竅，自己這分離出來的魂魄，豈不是也能修煉出鬼物的法力了？那也就是說，自己分離出來的這道魂魄，便相當於自己的第三化身――鬼魂化身了！
這一刻，孫紹忽而有些明白，地藏王為何為幫自己魂魄分離了，敢情地藏早打算讓自己修煉鬼魂的第三化身！
“善哉善哉，看來你已經有些明白了。”
地藏的觀心之術果然了得，又看出了孫紹心中所想，接著道，“貧僧需要你幫的忙，的確和除去業力有關，但必須在特定的地方才能完成。那個地方，非鬼魂之身不能進去，所以貧僧需要孫施主修煉陰魂功法。這卻是貧僧的私心作怪，還望孫施主見諒。”
平白得了個鬼魂的第三化身，孫紹又豈會生氣，他高興都來不及。
第二化身縱是大羅金仙，都不易修得，更別提第三化身了。若讓孫紹自己修煉化身，先得花幾千幾萬年修到大羅金仙，再花千百年時間錘煉化身，開玩笑，孫紹哪有那麽多時間。再過幾百年就要被如來鎮壓了，去完成什麽破天道第三環了，有木有！
菩提祖師幫孫紹弄出一具人類化身，地藏菩薩幫孫紹弄出一句鬼魂化身，怎麽說，孫紹也算是有三個化身的高手了，距離《三清決》的一氣化三清，已經隻差最後一具化身了。
若是讓老君知道孫紹又凝練出第三具化身，即便隻是鬼魂之身，怕也要驚訝了吧。
而且，既然地藏言明，他想要孫紹幫的忙，必須要孫紹鬼魂之身才能辦到，那地藏就絕對會大力支持孫紹鬼魂之身的修煉，這個自是不消得說的，孫紹的鬼魂之身，恐怕連第一境修為都不算，卻可以享受萬古仙尊全力的丹藥、功法支持，以及修煉經驗的指導，縱然這鬼魂之身不是先天道體，修煉速度怕也要遠超陰界鬼物了。
果不其然，見孫紹應下修煉鬼魂的時，地藏就仿佛欠了孫紹一般，歉意地笑了笑，取出一卷白皮古卷以及數瓶封好的丹瓶，遞給孫紹。
但孫紹接過古卷和丹藥，卻沒有馬上去看，反倒想起了另一件事，臉色猶豫地問道，
“用鬼魂修煉第三化身，我是沒意見，不過我聽說，鬼物頂多修煉到鬼仙，便再難存進。鬼仙之上，並沒有大羅金仙和太玄妖仙之類的級別，可是如此？”
“這個你不需擔心，你若能修煉到鬼仙，貧僧便可告訴你鬼仙晉階的方法。鬼仙之上，也是有等階的，但那等階，已經不屬於鬼物的範疇，這本古卷記載的修行法門，是貧僧自罰地府之後，萬年以來觀察陰魂修煉，感悟所創，其中記載了貧僧對鬼仙晉階的猜想，你可以一覽。”
聽了地藏之言，孫紹翻開白皮古卷，初時隻是微驚，看到後來，神色竟凝重如水，喃喃道，
“竟會是這種晉階方法！”
