登州同知王子林為他引薦了一個人，此人名叫張遇留，字封留，明末新泰縣生員人。張遇留從小就胸懷大誌，目睹國家衰微，時局動蕩，為了保家衛鄉，他發起在新泰組建民間武裝，共立民軍十三營。張遇留出資招募家鄉弟子五百餘人。不僅張遇留本人能文能武之外，他還有一個弟弟，名叫張誌顏，生的虎背熊腰，武藝過人，尤善騎射。這兄弟二人自為一營，號稱“知方軍”，戰鬥力是民軍十三營最強的。
王子林與張遇留是發小的好友，曾多方位張遇留引薦。但是張遇留為人方正清高，不善逢場作戲，所以每每碰壁。王子林知道宋友亮的為人，也知道他急需幕僚，所以特地向宋友亮引薦張遇留、張誌顏兄弟二人。
宋友亮知道張遇留是明末山東著名的抗清英雄，於是特許張遇留在當地募集鄉勇，一個月後，張遇留率領三千新泰勇來到登州拜見宋友亮，宋友亮出城十裏迎接。入城之後，又以上賓之禮款待，拜為軍師。張誌顏拜為營官，三千新泰勇仍號知方軍，先發半年軍餉，仍由張誌顏率領。
張遇留感激涕零，不過他倒是很謙虛，說道：“張遇留何德何能，軍師之職受之有愧。”為報知遇之恩，張遇留又為宋友亮引薦了一個人。“此人名叫殷洪盛山西省平陽府太平縣人，崇禎四年進士，為人賢明練達，慷慨好義。鄉人聞其賢，紛紛拜投門下。他手下的五大弟子：陝西同州府蒲城縣人蔡德忠、直隸宣化府懷來縣人方大洪、直隸順天府涿州人馬超興、山西絳州人胡德帝與李式開、以及山西縣代州人楊才，直隸大林人林亭等，都是一方豪傑之士，俱都慕名來歸。大人如果得到此人充當軍師，必可上報國家，下安黎民。”
“洪門始祖殷洪盛？”宋友亮心裏大喜不已，如果有了他的加入，自己就可以利用他在江湖上的影響力，為自己羅織一張情報網。“隻是我與這位殷先生素昧平生，這麽貿然的~”
張遇留笑道：“雖然封留一直沒有考上功名，但是與諸多前輩倒是時常有來往，譬如原兵部右侍郎、如今已經致仕的畢孟侯先生。”
“畢孟侯？你說的可是原兵部右侍郎畢懋康畢先生？”宋友亮忙問
“正是。”張遇留答道
“那他老人家的《軍器圖說》你可讀過？”宋友亮忙問
張遇留笑道：“家中正藏著一部，這就命人取來獻給大人！”
“那到不用，隻是如果封留能把畢老先生請來登州，那就大功一件！”
張遇留笑答道：“那有何難？我與孟侯先生乃是忘年之交，再者我聽說大人手下聚集了一批善做軍器的工匠，孟侯先生也好此道，而且致仕在家，一定會欣然前來的。”
“如果是這樣，那就再好不過了，海陽的學堂裏，又多一位博學的教授。”
半個月之後，年近花甲的畢懋康果然應邀來到登州府。宋友亮在紅地毯上迎接了畢懋康，並代之以師生之禮
不過畢懋康對擔任宋友亮軍師之事沒有興趣，畢懋康笑道：“老夫年事已高，出謀劃策已經有心無力了，唯獨對火器、軍器還有些心的。不如老夫為將軍舉薦一個人。”
“何人？”宋友亮趕緊問道
“此人名叫李信，河南杞縣人，明天啟七年丁卯舉人。出身官宦門弟，為人行俠仗義，樂善好施，人稱李公子。”畢懋康笑道：“此人乃是老夫忘年小友，胸中韜略無窮，更簡直正在年富力強之時，有他出任軍師才是物盡其用，人盡其才。”
“河南李信？不就是李自成的軍師李岩嗎？”宋友亮心中暗自盤算，“曆史上，李信要到今年年底才加入李自成的農民軍，此時的李信應該還在老家開倉放糧賑濟百姓呢。”
“先生能否修書一封，學生差人去河南延請？”宋友亮又行一禮
“那有什麽不能的？文房四寶伺候！”畢懋康樂嗬嗬地一挽袖子
李信生於明朝萬曆四十四年，天啟七年舉人，是一個文武雙全的人。陳溝村陳王廷，字奏廷，是李信的姑表兄弟，在千載寺與李岩李仲義結金蘭，立誌練就文武全才，報效國家，建功立業。這一年，李信陪同陳王廷去參加武舉考試。因為陳王廷自恃武功高強，沒有向報靶官行賄。考射箭的時候，陳王廷射了一個“鳳奪巢”，就是射的箭從靶中心人家射的箭的孔中穿過。這是射箭水平十分高的人才會發生的事情。報靶官有意把一個中靶之箭報為脫靶。陳王廷怒從心頭起，盛怒之下居然揮刀劈了報靶官。這一下惹了人命官司。陳王廷就跑到李際春的農民起義軍中去避禍。李信受到株連，隻得逃命，李信就到了開封杞縣姨母家中傳拳為生，同時李信又到嗣父（繼父）李春玉在杞縣開的晶白糧行主管賬務。李信如果不是受到突發事件的牽連，他一個舉人，可能會由進士考試，走當官的路。他受牽連，我們也可以看到明朝官場的腐敗。如果不腐敗，陳王廷的事情就不會發生。
萬曆以來，官府加派“三餉”，就是（遼餉、剿餉、練餉）橫征暴斂，民力枯竭。崇禎年間，水、旱、蝗、風交替肆虐，豫東大地歉收連年。其間督師楊嗣昌又率兵來杞，苛求供應，縱兵擾民，致使杞境餓殍遍野，鬥粟千錢。河南的杞縣、太康本是窮地方，隻因田賦較重，地方官吏吃，火耗多，做官人就稱之為，金杞縣、銀太康。”如此天災下杞縣知縣宋某仍然在不停地催征錢糧。崇禎十年，十一年、十二年、十三年均蝗旱並發，在督師楊嗣昌的苛求下，知縣宋某催科不息，百姓十分痛苦。
李信專門跑到官府，勸縣衙宋令暫時停止糧食銀兩征收，設法給老百姓賑災供應糧食。
宋知縣說：“兵部楊嗣昌飛檄雨下，若不征集糧食銀兩，我用什麽來供應他們。追究起來，我怎樣來答複？至於賑濟饑民，本縣錢糧匱乏，止有分派富戶。”
李信回去後，就將嗣父米行的大米二百餘石，全部分派給了災民。同時又作《勸賑歌》，教災民到各家勸勉賑濟。《勸賑歌》歌詞唱道：“年來蝗旱苦頻仍，嚼齧禾苗歲不登。米價升騰增數倍，黎民處處不聊生。草根木葉權充腹，兒女呱呱相向哭。釜甑塵飛炊煙絕，數日難求一餐粥。官府征糧縱虎差，豪家索債如狼豺。可憐殘喘存呼吸，魂魄先歸泉壤埋。骷髏遍地積如山，業重難過饑餓關。能不教人數行淚，淚灑還成點血斑？奉勸富家同賑濟，太倉一粒恩無既。枯骨重教得再生，好生一念感天地。天地無私佑善人，善人德厚福長臻。助貧救乏功勳大，德厚流光裕子孫。”
有一些災民，糾集群眾數十人，唱著李岩所編的《勸賑歌》,到各個大富家庭，引李公子為例，要求捐獻糧食救災。不從，就從糧倉搶出糧食，分給災民。於是《勸賑歌》就到處流傳，災民唱著李岩的《勸賑歌》，到富豪家裏捐糧。不給就在他們的倉庫裏去找糧食，糧食多的，就招呼災民搬走。
受到損失的富豪就跑到知縣那裏，叫知縣出麵禁止。宋知縣本來就不高興李岩跑到縣衙來勸自己停止征收錢糧，要知縣賑災。不聽，他就把自己的糧食散發給災民。散發了自己的糧食不說，還編了一首《勸賑歌》教災民到各處去唱，叫富人捐獻糧食，救濟災民。宋知縣就叫差人拿著捉人的令牌出來發布命令。差人說：“縣官有令，聚集的老百姓，必須馬上解散！各自去幹自己的職業。不許借名求賑，恃眾要挾。如果違反禁令，就是亂民。要捉拿歸案，追究罪行。”縣官的禁令，激怒了饑民。饑民擊碎令牌，一齊跑到縣衙門口，大聲高呼：“如果不準我們勸賑，我們這些人終究要餓死！不準我們勸賑，我們不如一起去搶好了。”
