戴捷死後，戴家人當然不會善罷甘休。他們不能接受兒子突然猝死身亡，即便找不到一個活著的凶手，也一定要弄清楚會不會有鬼祟之事。雖說八十年代相信鬼魂能殺人這樣的想法有些扯，但戴家人不僅相信了，還費盡心思通guò各種關係要找一個有這方麵真才實學的人破案。
有時候得過且過並不是一件壞事，若是去挖掘真相，誰也不知道真相的背後是什麽。
寒衣節燒大紅色的紙衣，這樣奇怪的事情，章掌櫃還真聽過一次，那還是清末民初時候。
“京城人在寒衣節要燒紙衣的習俗延續了很多年，大家也都知道燒給陰魂的東西一般以素色為主，即便是豔麗的顏色，卻極少出現正紅色，多半都是偏紅色，或者摻雜著紫色，這都是因為正紅色與鮮血的顏色接近，煞氣極重。
我小時候聽過坊間傳言的一個故事，是在寒衣節發生的，不過與燒紙衣沒有關係。應該就是在西邊這一帶發生的事情。清末的時候，京城裏麵的規矩早就不像清初那時那麽嚴格，包括滿漢不得通婚也形同虛設。
聽說京城有一家不大不小的官員家，他家二世祖看中了一個姑娘，想要把她納回家做妾。人家姑娘當然不願意，但是誰讓二世祖家裏有些權又有些錢，要是姑娘不答應，很有可能等著她的就是家破人亡。姑娘下麵有兩個弟弟，她的爹媽為了弟弟的前程考慮，竟然毫不猶豫地答應了那戶人家解除自家女兒原有的婚約，讓姑娘進了那戶人家做妾。
這樣的事情其實曆朝曆代或者說每一年都會發生，雖然可悲但是真不新鮮。事情如果發展到這裏，也隻能是一個姑娘被家人拋棄又痛苦半生的結局，不過事情在姑娘進門一年後的農曆七月發生了轉折。
姑娘懷孕了，但是大戶人家裏麵妻妾不和，弄死一個胎兒的手段也常有發生，那個孩子沒有能生下來，七活八不活，在七月半的時候那個姑娘早產了，孩子死了，姑娘倒是保住了一條命。
這裏麵究竟有什麽*之事外人並不清楚，隻是在兩個多月後，姑娘在農曆十月初一那天穿著紅色的嫁衣引火*了。一把火隻能燒死一個屋子一個人，但是這之後這戶人家就像被詛咒一樣，先是那個二世祖與他的妻子死了，然後上到八十歲老祖宗下到六七歲小孩兒子沒有一個能活著。他們的死因都是突然就七竅流血而死，仵作找不到別的死因，應該是腦子出血。
這樣接二連三的死亡沒有因為這戶人家人死絕了而停止，清朝的滿人家庭往上數都能找到親緣，這種死亡開始向他們的親戚家蔓延。
這可是嚇壞了很多人，誰也不想要等死，一定要找出原因。
後來還真來了一位道士，查除了其中的前因，這一qiē都是那個姑娘做的，她沒有能活下來的孩子在七月半降世，那是一年中陰氣最重鬼門大開的日子，這個孩子出生就變成了鬼胎怨氣極重地徘徊在世間。
外加那個姑娘不知道從誰手中獲得的詛咒之法，竟然以那個鬼胎的亡魂為祭品，在十月初一鬼頭日那天引火燒身*而死，極大的怨氣與陰氣讓她成功地對那戶人家施加了詛咒。
到底是什麽厲害的詛咒已經不能查證，唯一知道的是凡是流著同樣血的這戶人家的親人都會逐一死去。
這真是全族的人都要為了一個二世祖的作為陪葬了，好在道士說不是完全沒有辦法破解，第一件事是要好好安葬那個姑娘與嬰兒的屍體，第二就是以煞止煞，在每年寒衣節的時候，燒一件紅衣給那個姑娘。那個姑娘有三恨，一恨被親生父母拋棄，二恨未能嫁個如意郎君，三恨自己的孩子被人害死。
從她到死都要穿一件嫁衣上能看出來，在三恨中她最執著於自己未遇到良人，那麽每年就要燒一件帶著咒符的紅色衣服給那個姑娘，一來是讓她全了自己想要嫁個良人的心願，二來也是因為她隻會甘心穿上嫁衣，在那件衣服上作符才能製住這個厲鬼。”
章掌櫃說這個故事的時候，木封與嬴逆也來了，結合地方誌裏麵查到的一些線索，不難猜測，那個大戶人家應該就是姓戴。
而楊梁和到底是什麽來曆，竟然會在調查戴捷的死亡。
這些問題卻還不是最關鍵的，木封聽了故事，這個故事並沒有結尾，“掌櫃的，那個道士有沒有說這樣的紅衣服要燒幾年？如果不燒了會怎麽樣？”
