隆正皇帝表麵作高深狀，心中卻在琢磨元春今天的表xiàn：賈尚醫說這些“天道”、做這些驗證的時候，完全是隨口道來、信手拈來，言語行動間沒有一點遲滯猶豫。仿佛這些對她而言，早已不是深奧難言的“天道”，而是生活中的常識一般。
這意味著兩種可能：一是賈尚醫對這些“天道”再熟悉不過；二是賈尚醫所掌握的“天道”，比她所說出來的更深、更廣！
隆正皇帝不意外賈尚醫有所保留。
有所保留是人之常情，也可能背後有很多原因，追究下去沒意思。
他所想的是：麵前這位遇仙之人還隻是仙人的記名弟子！按她的話說，連稱呼仙子一聲“師傅”的資格也沒有，可仙子卻向她透露了這麽多的“天道”！隻怕在那位仙子的心中，賈尚醫不會如她所說的那般微不足道。
另一方麵，現在靜下心來想一想：剛才那洞虛子除妖氣之事，也頗為蹊蹺。
洞虛子一開始很得意、很自信，還預言賈尚醫身上會有黑氣冒出，會做出一些匪夷所思之事。
他當時被震懾住了，沒有反應過來，但現在想想卻明白了：那時候，洞虛子對賈尚醫恐怕是不懷好意的！可最後，洞虛子的預言卻一句也沒有實現，隻能弄出這麽一個堿水染紅薑黃紙的把戲欺君罔上，還被賈尚醫當場拆穿。可謂是“自作孽，不可活”的典範！
若那洞虛子真的隻有這麽一點兒堿水染紅薑黃紙的本事，他一開始為什麽要說出那樣的預言，結果弄得自己下不了台？
細想這件事，最大的可能是：洞虛子確實是有一點道法神通的，所以他一開始才那樣得意和自信；但在他想以這道法神通收拾賈尚醫之時，他那道法神通就被破了！而且被破得無聲無息，不起半點漣漪！
這樣才能解釋今天的事！
這就是說：這位賈尚醫的身上，多半有那位蓮界仙子給的護身寶物或法門！後來那洞虛子狗急跳牆，想對賈尚醫動粗，竟然就那樣直挺挺地摔倒在地，隻怕也是這護身寶物的功勞。
他決心回頭就讓史忠去秘密拷問那幾個道士，以印證自己的猜測。
他對於賈尚醫身上的護身法門或寶物，倒並無覬覦之心――蓮界仙子給記名弟子的護身之寶，哪是他一個凡人敢於覬覦的？！他能從眾兄弟裏脫穎而出，登上帝位，自然是懂得進退取舍之人。
他隻是想求個明白，找出對待“遇仙之人”“仙人記名弟子”的正確態度而已！
盡管他現在對這位遇仙之人已足夠禮遇，但這似乎還不夠！
如果賈尚醫是出家人，隆正皇帝反而不會這麽為難了。封個國師之類的頭銜，再修個廟宇什麽的，不過是耗費一點銀子錢，再簡單不過了。
可看這賈尚醫日常行事，一點兒也沒有看破紅塵、向世外高人發展的意思，所以他隻能以俗世的榮華富貴來禮遇她，反而頭痛不已。
封公主、郡主是絕對不行的！既然這賈尚醫塵緣未了，他就想讓她嫁入皇家！
隻要賈尚醫嫁入皇家，她遇仙的好處，就是自然而然的“嫁妝”，自然也會帶進皇家。若封了公主郡主，她就不方便嫁入皇家了！那些好處，豈不要白白便宜了外姓之人？更要命的是：若嫁了外人的賈尚醫不想讓自己的孩子向人稱臣，奪了我家的江山，自己死了也沒臉見列祖列宗。
當然，皇家由誰來娶賈尚醫，這個必須要好好挑選。有妻有妾有通房的不符合基本條件，不予考慮。其次，賈尚醫不是一紙詔書就能賜婚之人，必須得她心甘情願嫁過來，所以娶她之人必須要能討她歡心。具體人選還不急，可以慢慢挑，反正賈尚醫年紀還小。
那麽在她嫁入皇家之前，要如何禮遇她呢？
外命婦肯定不行，那是封賞朝廷大臣的妻子和母親的，以之封未嫁之女不合適。內命婦中的女官倒是封賞她的好選擇，可品級最高的女官也隻是正三品，似乎品級有點兒不夠……
被“如何正確對待遇仙之人”這個課題攪得十分頭痛的隆正皇帝，決定先擱一擱這個難題。回頭慢慢想，想清楚了再作決定。
他從椅子上站了起來，伸了伸懶腰：“坐了這許久，有些乏了！賈尚醫可願陪朕走走？”
元春謙遜有禮地躬了躬身：“這是臣的榮幸！”
隆正皇帝十分滿意她的態度，覺得這才是高人風範啦！含而不露，綿裏藏針。
他又看向水霄，吩咐道：“你久病初愈，不宜勞累，回去歇著吧！你病了多年，不要太心急痊愈。治病養病，一qiē都聽賈尚醫的吩咐，不要辜負了她的一番心血。”
水霄便知他父皇想與賈尚醫密談了，十分乖覺地告退。
隆正皇帝便帶著元春，向著宴清池的方向走去。緊跟在他們身後的，隻有一個史忠，其他人都遠遠地跟在了後麵，聽不見他們的談話。
一路走，隆正皇帝就隨口問一些剛才沒有問、或者沒有問完的問題：“人若有一對像鳥兒那樣的翅膀，真的能飛起來嗎？”
“人若天生長著一對翅膀，大約也是可以飛的。但現實是：人沒有長一對翅膀……”
隆正皇帝想了想：“若有能工巧匠，能打造出一對翅膀呢？”
“從理論上來說，這是可能的。可皇上想一想，鳥兒多重，人又有多重？想要把一個人托上天，巧匠打造出來的這對翅膀得有多大，得有多重？這樣巨大麵沉重的翅膀，需要多大的臂力才能扇起來？”噴氣式飛機神馬的太超前了，先不說了。
隆正皇帝不由得點頭：“這倒也是！”
兩人說話間，已經穿過臨風水廊，到了宴清東池北側的流雲渡。從這裏坐船，就可以到宴清東池中心的那座人工島――蓬萊島。
隆正皇帝、元春、史忠三人一起上了龍船，撐船的太監，緩緩把龍船撐到了宴清池中。
元春站在船上，頭一次從這個角度看宴清池，覺得十分新鮮。
到了蓬萊島的碼頭後，三人一起下了船。隆正皇帝帶著元春和史忠，登上了蓬萊島，在山頂的瑤台坐下。撐船的太監們擺好了瓜果茶水點心香爐等物後，齊齊退下，回到船上等候。史忠也遠遠地退開了，讓隆正皇帝與元春單獨說話。
“尚醫之前說：凡人若想登仙，隻有兩條路：一是修德，若有大功德於天地黎民，死後或有機緣；二是下功夫去探索天地法則……”他把元春之前的話大致重複了一遍，又問：“朕可有記錯？”
元春微微頷首：“皇上沒有記錯。大致是如此。”
“也就是說：如果朕想登仙，也隻能修德？”
對於這個問題，元春早已想好了答案：“修德自然是一條路。另外，皇上是九五之尊，原就是神仙、星宿下凡也未可知。”
她今天已經結結實實地震懾過了皇帝，是時候拍一拍他的馬屁了！
“喔？”隆正皇帝聽了，心裏忍不住泛起了陣陣喜悅，果然十分感興趣，“還有這一說？”
元春微笑著答：“是！可惜臣是肉眼凡胎，也不曾向仙子學得仙法道法，故而難以給皇上一個確切的答案。”
對於這一點，隆正皇帝比元春還遺憾！“是啊！可惜仙子不曾傳授你法術。”隆正皇帝有些失落地說。
元春留心著他的臉色和語氣，猜度著他的心思，又道：“這一點，皇上也不必過於遺憾。無論皇上是何來曆，修德都是有好處的。”
“噢？若是神仙星宿下凡，也需要修德？”
“自然需要的。”元春從容地說，“神仙星宿下凡為帝，就好比天子派門生出任州縣官，任期到了，自然是要考評一二的。”可不能把皇帝忽悠得不務正業，從此隻專心求仙訪道。
隆正皇帝細思了一下，覺得這個說法十分有理。
“那要如何修德？”
“從目的來說：有功於天地黎民，便是修德。從手段來說，在其位，行其事，盡到自己的本分，是修德的基礎。若在基礎之上，額外有功德於天地黎民，便是修德了。”
隆正皇帝又問：“有功德於黎民朕能夠理解。何為有功德於天地？”
元春便開始給隆正皇帝安利環保意識：“皇上可還記得：臣說過花草樹木可以把濁氣轉化為清氣？多栽樹，少伐木，就可滋養天地間的清氣，就是有功德於天地。保護河流不受汙水浸染，保護空氣不受濁臭浸染，讓這世界的靈山秀水越來越多，這也是有功德於天地。”
所以，尊敬的皇帝陛xià，請你一定要做一個熱愛自然、保護環境的環保主義好皇帝！
隆正點了點頭，算是理解了元春的答案。又問：“‘在其位，行其事，盡到自己的本分’，又怎麽解？”
“為人父則慈嚴相濟，養育子女成材；為人子女則孝順受教，努力成材，以期前來支撐門戶。從文則經世濟民，從武則保境安民……這些，就是本分了！”
隆正皇帝自動在心裏補充了一句：若是為君，則努力開創一個昌明隆盛的太平盛世就是本分，對嗎？
“那修佛與修道呢？也不可以登仙嗎？”這是他之前沒有想到的一個疑點。
元春微笑道：“佛法道法臣都不懂。但臣聽說，佛家講究慈悲為懷，看重功德；道家講究尊道貴德，濟世貴生。歸根結底，也都是要修德的。”
隆正皇帝再也無言反駁。
那天從宴清池離開之後，隆正皇帝便吩咐史忠親自去拷問那些道士。那些道士都不是嘴硬之人，沒等史忠用大刑就全招了。這些人的供詞，印證了隆正皇帝的一些猜測。
而隆正皇帝沒有想到的是：洞虛子今日想拿十七殿下作法，竟是收了人錢財，受了人指使。
他大約猜得到是誰在指使洞虛子，卻並不想在明麵上追查這件事，直接將那些道士滅口了！
作為君父，禍起蕭牆總讓他心痛得難以名狀。但隨著自己年齡越來越大，他越來越有心無力，已不知道該如何阻止子女兒孫們的自相殘殺。
那麽至少在表麵上，讓他維持一個天家骨肉父慈子孝、兄友弟恭的體麵吧！
至於道錄司那個辦事不力的蠢貨，就直接叫他自裁好了！不牽連他的家人，已是朕的恩德了！
