封神大天王

悲秋寒蜩

第二百八十六章 物歸原主

書名:封神大天王 作者:悲秋寒蜩 字數:4382

隨著那顏回的一句話,一個五旬左右的老者從車上緩緩下來,先恭謹地向著老子施了一禮,而後對李靖和彭鵬笑道:“兩位賢弟,久違了,孔丘有禮。”

李靖早已料定來人身份,此刻用心打量了一下眼前之人,卻見與前世風神絕世的鳳凰之子相比,眼前這孔丘的相貌令人實在不敢恭維。他身材倒是頗為高大,約有九尺二寸,隻是身長腿短,脊背微駝;又是頭頂凹陷,大耳後翻,麵黑而醜,牙齒外凸;唯一的亮點便是一雙微微凸起卻亮若晨星的眸子。也正是這雙明亮而蘊藏著無窮智慧的眼眸,往往令人忽略他外表所有的缺陷,而關注到他內藏的錦繡乾坤。

“孔道兄,你已經……隻是日後你究竟是孔宣還是孔丘?”聽對方以賢弟相稱,顯然並非僅僅覺醒了前世的記憶,而是真正將兩世的記憶及身份融歸一體,再無彼此之別,李靖不由大為驚喜。

“孔宣與孔丘,不過是一個稱呼罷了,又有何區別?不過既然愚兄如今頂著這副麵貌,還是叫做孔丘應景一些。”孔丘嗬嗬輕笑。

彭鵬見到孔丘也是一副不急不躁的神情,終於將一直懸著的一顆心放了下來,上前見禮後問道:“大哥你可是已知道了自己的本體出事?”

孔丘從容微笑:“多承賢弟憂心,此事愚兄已經知之。此次前來,正是為了將本體尋回,使愚兄之道歸於圓滿。”

彭鵬又問道:“大哥你可知此次是何人在背後搗鬼?”

孔丘麵色微轉凝重,緩緩搖頭道:“愚兄解除封禁。恢fù前世記憶和法力之後,和本體之間便有了一絲感應。所以本體出事,愚兄當時便知。但這感應又極為模糊。並不足以使愚兄探查到那作祟之人。”

這時老子忽地喟歎一聲道:“此事莫說你們,便是貧道事後多方推算,也未能摸到一絲兒頭緒。恰好貧道有事西行,若貧道預料不差,貧道要做之事與你們要做之事之間有著極大的關聯,大家不妨一路同行,貧道也想親自看一看此事端的。”

眾人當即同向西方出發,老子騎板角青牛,孔丘與顏回師徒乘坐那輛破車。彭鵬仍變回金翅大鵬的本體負著李靖、袁野和李青璃三人。

老子功參造化自不必說,兩世合一後孔丘的修為也到了高深莫測的地步。彭鵬在天上看得清楚,那青牛和馬車始終都隻不緊不慢地悠然行進,但任他如何振翅擊飛,都隻能遙遙跟在後麵難以追及。

西牛賀洲遠在十數萬裏之外,然而對於這一眾大神通者而言不啻庭戶之距。到了西牛賀洲境內,老子的青牛與孔丘的馬車都向著天際一座參天聳立的大雪山行去,彭鵬則亦步亦趨地跟在身後。

霎時間已到了那雪山的近處,李青璃忽地舉手指著雪山頂上道:“快看。那是什麽人?”

李靖和袁野往雪山頂上望去,卻見山頂的一塊巨石之上,有一人盤膝而坐。雖然那萬仞高峰之上的風雪凜冽如刀,但他隻是瞑目靜思。寂然不動。

當他們看到山頂之人的一刻,一種非蘭非麝的奇異清香從那雪山頂上彌散開來,李靖等人嗅到清香之時。頓覺憂樂全忘,身心一片空明。旋即大地震動。天鳴鼓樂,如數曼陀羅花、曼殊沙華、金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花從空中如雨如雪紛紛灑落。

山頂那人長身而起。原本幹癟枯瘦的身軀漸漸充盈膨脹,一直長到一丈六尺,遍體燦若黃金。

見此情景,李靖心中再無疑問,確定此人定是準提道人真靈轉世之身、開創佛教的西方聖者釋迦牟尼。

此刻行至雪山腳下的青牛和馬車都已停住,老子和孔丘都似緩實疾地升到空中,直至與雪山頂上的釋迦牟尼齊平後凝立虛空,三人鼎足而立,彼此互望卻一言不發。

驀地,那雪山上方的天空現出一團漩渦狀的黑雲。黑雲盤旋著由小而大,霎時間已擴散至千裏方圓,遮天蔽日。

一隻體型龐大、目細冠紅、身後生五根五色翎羽的孔雀從黑雲漩渦的中心處緩緩鑽了出來,先發出一聲清冽無比的長鳴,而後延頸張喙,向著雪山頂上剛剛修成丈六金身的釋迦牟尼用力一吸。

那釋迦牟尼也不知是否外強中幹,居然毫無反抗之力,飄飄蕩蕩地飛上空中,似乎身不由主地向著那孔雀黑洞洞的巨口之中投了過去。

“大哥不可!”彭鵬雖然不知道山頂之人是誰,卻從對方引發的天地異象確定此人實力的可怕。自家兄長的本體若是不分好歹地將其吞下腹中,後果絕對會極其嚴zhòng。

“道友之道自有緣法,何必另作他求?這五色神光還是該物歸原主才好。”空中的老子忽地微微哂笑,抖手將至寶太極圖擲出,化作一方世界攔在釋迦牟尼的身前。

釋迦牟尼平靜的臉上陡得變色,身形一陣模糊,再次出現時居然已經從太極圖所化的世界穿越而過。但就在耽擱了這微不可察的一瞬之時,孔丘已經身化流光,先他一步投入了那孔雀的口中。

將孔丘吞入腹中之後,那孔雀登時如木雕泥塑般疆在空中,隨即全身湧現出大團的五彩霞光,霎時將全身籠在其中,宛如一塊巨大無比的五色瑪瑙。

好半晌後,那團霞光如潮水回卷般向內收斂,在核心處聚攏成一個背後閃爍五道五色光華的人形,卻正是當初孔宣的形象。

孔宣反手向身後一抓,竟將那性命根本的五色神光抓在手中。

五道光華在他的手中一陣盤結壓縮,最終化作一根長不盈尺的戒尺。這戒尺非金非玉非竹非木,隱隱有五色氤氳籠罩,又有仁、義、禮、智、信五字。

這五字正與五行相應:仁者直,屬木;義者剛,屬金;禮者明,屬火;智者聰,屬水;信者厚,屬土。

孔宣將手中的戒尺細細端詳一番,反手將其收入袖中,而後向著對麵的釋迦牟尼拱手道:“孔宣見過道友!”

釋迦牟尼呆了一呆,苦笑道:“道友既已為孔宣,貧僧又複何言?告辭!”說罷轉身徑自遠去。

孔宣轉身又謝過老子方才援手之德。

老子笑道:“舉手之勞,何足言謝?貧道與那釋加尊者還有些因緣未了,在此便向諸位告辭了。”隨即落回青牛背上,慢悠悠地向著釋迦牟尼離開的方向行去。(未完待續……)

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