重生劍俠圖

四條不糊

第六十三章 論境界武聖人受益

書名:重生劍俠圖 作者:四條不糊 字數:5949

前文書說道,展元和昆侖僧比試武藝,但是倆人卻各懷鬼胎,動了真手了。昆侖僧施展的是昆侖派的絕技。說起昆侖派,可能這個門派被廣大的讀者所誤會了。昆侖派可不是金庸小說中西域昆侖山的門派,真正的昆侖派起源於山東臨清,故又稱臨清派。昆侖派不是以山命名而是以創始人昆侖大師的名字命名。這昆侖大師本來不是和尚,而是後周世宗柴榮手下的大將,柴榮駕崩時在外統兵。結果傳來宋太祖趙匡胤黃袍加身之事。昆侖大師明白時局已然改變,馬上改名換姓脫身歸隱,就在古臨清龍潭寺(此處今天在河北省臨西縣龍潭村)出家為僧。因當地戰火不斷,遂傳授村民與僧眾武藝,故創立臨清派係也叫昆侖派。真實曆史上昆侖派以十路潭腿為主要功法。名列宋太祖十八家之首。昆侖大師在世時曾經把潭腿傳授回族人,因此回教潭腿也是昆侖派一支。昆侖派曆史上高手眾多,明武宗時曾經和少林換藝,得羅漢拳。少林自此有了潭腿。在滿清時,因為參與抵抗運動,臨清被屠,僅有五十幾個僧眾逃出。後隱藏於清王府中傳承武術。直至清王朝滅亡,臨清派才又在世間出現。前世的霍遠還曾經去拜訪過當今臨清派掌門人隋世國,跟他請教過昆侖潭腿的奧妙。當然了,如今的這位三世比丘臥佛昆侖僧不是當年的那位昆侖大師了,而是他的直傳弟子,為了延續昆侖派的門風,才讓他也用昆侖為法號。

如今展元跟昆侖僧動起手來,昆侖僧可是有點吃虧,因為展元對昆侖的武功並不陌生,尤其是昆侖僧施展的昆侖潭腿更是有破解之法。昆侖僧連續施展了好幾套昆侖派的絕學,都被展元找到破綻,打的昆侖僧節節敗退。昆侖僧暗自有點氣惱,明顯展元的內功不如自己,但是居然僅僅靠著招式壓著自己打。所以昆侖僧無奈,隻能加大內家功的運用,想以力破巧!

展元見昆侖僧掌上用力越來越大,就知道昆侖僧玩不起了。偷眼看了看於和,見於和雙目微睜,滿臉淡然之色,但是時不時眼縫中精光直冒。展元心中一動,身子一晃跳出圈外,衝昆侖僧抱拳拱手輕施一禮:“高僧!休要動怒,展某服了!”

昆侖僧正要加勁,被展元這一句給攔下來了,擰眉瞪目道:“展少俠,你這是什麽意思?明明處於上風,居然先認輸,這不大合適吧?莫不是瞧不起貧僧!”

展元趕緊搖頭道:“展某哪裏敢小視高僧啊,實在是展某有傷在身,不敢再戰。”

“你有傷在身?我怎麽沒看出來?”昆侖僧滿臉狐疑的看著展元。

展元忙道:“在下曾受了人一掌偷襲,強咽下一口淤血,致使深受暗傷,一旦內家功力使用過度,便會發作。此事於老劍客是知道的。”

於和點頭道:“既然展少俠你內傷發作,就不要打下去了。”於和又對昆侖僧道:“高僧,你最近武功又有精進了。”

“多謝師尊!”昆侖僧趕緊衝於和雙手合十輕施一禮:“全賴師尊教導有方。”

於和衝他微微一笑,沒繼續說話。後麵夏遂良卻轉到於和身前說道:“啟稟師尊,請師尊為熊傑指點一下。”

“哦?指點什麽?”於和麵上含笑,輕輕問道。

夏遂良連忙說道:“我與熊傑相識之時就曾跟熊傑說過,他境界雖然高,但是卻有偏差,隻不過偏差在何處卻非我能指點。所用希望師尊能給與熊傑指教。”

於和哈哈大笑:“你這是拿為師來全朋友之誼啊!既然如此,君子有成人之美,那為師就勉為其難了!”說罷,點手喚展熊傑來到麵前,然後問道:“熊傑啊,既然遂良又成人之美,我也自然不會浪費了你這塊美玉。我且問你,你是否已經達到了武學觀微境界?”

展元微微點頭道:“我在一次大戰之時突然頓悟,不過跟高手對戰之時還是不能有效瞧出破綻。”

於和點頭道:“這說明你還是境界不穩,不能靈活運用。這個問題出在哪裏你知道嗎?”

展元搖頭:“我也經常在和人切磋中嚐試鍛煉觀微境界,結果還是失敗……”

於和突然擺手打斷展元道:“我問的不是這個,境界不是練出來的,而是跟你自己說的一樣――頓悟!所有的境界基本都是頓悟出來的。但是頓悟了之後就真的掌握了嗎?不一定。”於和自問自答道:“這境界是最難說清的東西,即便是我也很難說清境界是個什麽東西。不過,我倒是能猜到你的境界究竟問題在哪。”

說罷,於和站了起來,手裏拂塵微微擺動道:“熊傑,我來問你,你習武的目的是什麽?”

展元聽得於和所問,沉吟一陣才答道:“兒時是父母所逼,後來是自己的興趣使然。”這回答的兒時可不是這一世,而是指前世的霍遠。

於和聽得展元的答案點頭道:“恩,好武而習武,這便是最好的目的了。隻是,你不斷讓自己的武藝變的越發精湛,是何目的呢?或者簡單點說,你讓你的武功招式更厲害,是追求什麽結果?”

展元聽了這個,微微皺眉,然後說道:“我所圖,不過是能讓武功提升更高,能更快更強的擊倒敵人。”

於和聽了這個答案微微皺眉,隨即又問道:“那我問你,你見過戰爭麽?千軍萬馬亂箭齊發的場麵可曾見過?”

展元搖了搖頭然後又點點頭道:“沒見過真的,但是卻有聽聞。”展元說的是實話,他雖然沒見過戰爭,但是卻看過不少戰爭的電影電視劇。

“這就是了。”於和輕擺拂塵,緩緩說道:“一個武功高手,便是修為再高,在千軍萬馬亂箭齊發之時,也無自保之力,便是所練的乃是金鍾罩鐵布衫十三太保橫練的功夫,能防住刀槍弓弩,一樣擋不住雷煙火炮霹靂狂雷。”一邊說著,於和一指展元:“一個普通常人,距敵三十丈,同樣襲擊一個不懂武藝的常人,想一擊製敵,隻怕得連上七八年才有此功力;可是一個常人如果去練習暗器,距敵三十丈,隻需五年就能一擊殺之;如若一個常人練習弓箭,隻需兩年,就能三十丈外取人性命;如果一個常人練的是硬弩,隻怕三個月就能殺人了……你們說,從殺敵的水平上看,哪個更快更好呢?”

展元被於和說的直發愣,心裏波濤起伏。他突然想起了前世看的一個電影,是李連傑主演的《精武英雄》,其中一個日本的老武師船越文夫也說過類似的話――“習武的目的是挖掘人的極限,不是擊倒敵人。擊倒敵人最有效的手段是用槍!”此時想來,自己真的落入了錯誤的境界中。聯想前世自己雖然勤練武藝,但是麵對三個持槍的常人,也還是拚的同歸於盡!這就是自己的武功境界錯了!

雖然想通了,但是展元卻更是迷茫,本來他的目的是為了提高自己的武功格鬥技巧,但是現在發現,自己的追求實際上是沒有意義的。

於和看著展元表情變來變去,時而露出明悟,時而沉吟不止,最後卻從麵色凝重變為了一臉迷惘,就知道展元的尋武之心動搖了。於是說道:“熊傑,你可是不知道自己為何習武了?這沒什麽可迷惘的,人各有誌,我向武之心乃是向道之心,習武對我來時便是修道,那你呢?你的向武之心又是什麽?”於和說話之時,暗運了內家功力,一個甲子的渾厚內功帶動下,聲震如雷,每個字都像是萬鈞雷霆震動在展元的耳邊,讓展元渾身顫抖。

展元突然抬頭看著於和,隻見於和突然把拂塵遞給夏遂良,身子一晃,整個人就躥到了演武場中,仿佛一道煙塵一般,絲毫看不見於和是如何施展的輕功。再看於和,雙手雙腳緩緩移動,拳腳打的很慢,動作也絲毫不快。但是整個人仿佛行雲流水,一招一式,讓人看的心曠神怡,即便是完全不會武功的人看著於和打的這套拳,也能看的如癡如醉。展元從來沒想過,武功還能是這個樣子,也從沒有感覺過,練武是如此練得。

前世今生加在一起展元練功超過了三十年了,平生追求的一指是更短更強的招式,更快的身法和武學。一直信奉的是“天下武功,無堅不破,唯快不破”的道理。但是如今卻被於和的一套平平無奇的拳法打動了,這套拳和展元平生追求的拳法完全格格不入,但是展元卻清楚的知道,如果自己站到於和對麵,用迷蹤拳和於和對打,哪怕於和不用內家功力,隻怕展元也毫無招架之力,更別提尋找於和的破綻了。

展元不由得想起前世的太極拳――“虛靈頂勁,涵胸拔背,鬆腰垂臀,沉肩墜肘”。展元自己的拳法和眼前的於和這套拳法所體現出來的境界相比,簡直就是雲泥之別!

於和把這套自創的“月明潮生掌”一共三十六招,很快就演示了一遍。然後收招定式,微笑著看向展元:“熊傑,你可懂了?”

預知後事,且聽下回。

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