寧老板，你不是讓我去忽悠領導吧？
這話既然說出口了，我自然有把握。
寧陵生這話別說老墨和吳畏不能信，就連我也沒法相信，風水寶地是需要現場觀察的，風水趨勢、沙丘形狀、山地格局等等，這些因素有一點不到位，差別天與地，古今中外風水大師沒聽說誰能遠觀一眼就可定下寶地的。
除了江湖騙子。
寧老板，我相信您肯定是有大本領的人，但龍窟山說實話不是一個風水旺地，所以縣長對這塊未必感興趣。吳畏陪著笑臉道，他相信寧陵生是真有本領的人，但他不信寧陵生能在這麽短的時間內找到龍窟山的寶地。
看來諸位還是不太相信我。寧陵生笑了笑道：太玄的話我就不說了，簡單的說龍窟山這個地方多石頭，少泥土，所以植物生長並不茂盛，山勢荒涼，從景上看龍窟山風水不適宜建墳蓋屋，所以在民居處修建神樓為的是催旺當地風水，保眾人平安，這點你們不否認吧？
當然，神樓從修建之初目的就是為此，所以村子裏出了事兒後我第一個想到的就是修整神樓。吳畏道。
所以龍窟山的寶地必然就在神樓周圍，否則當年修廟之人如何選此地為址建廟呢？說罷寧陵生似乎是為了證明自己的話，用力踩了踩腳下的沙子。
我四處看了看，隻見偌大的山地除了眼前這幾棵樹，沒有別的植物，若非還有一點人氣，幾乎和沙漠差不多。
這種地方能有寶地？我多少也懂得一些看風水的手段，可利用這些手段，我無法看出此地有哪一點能和寶字扯上關係。
見這兩人遲疑不前，寧陵生道：既然你們不信，那我也樂得輕鬆，陳經理，你準備一下工具，明天開始做工。說罷他示意大壯子把坑填滿。
寧老板，不是我們不信，而是
不等吳畏把話說完，寧陵生擺手製止道：沒事兒，我尊重你們的選擇，而且我的本職就是修廟，這座廟交給我你盡管放心。說罷他轉身離開，滿臉尷尬的吳畏被他晾在原地。
以寧陵生的心高氣傲，他提出的意見居然被這兩人給否了，自然是滿心的不痛快，我對吳畏道：你先別找我哥說話了，請我們來就是為了修複神樓的，這個工程我保證能做完，你盡管放心。
那成，其實我沒有別的意思，隻是貿然把領導招呼來這兒確實不太合適。
完全能夠理解，那就這樣，你們忙去吧，這個地方交給我們了。
拜托，辛苦大家了。說罷吳畏和老墨兩人轉身離開了。
我、王殿臣、陳升還有海生跟著寧陵生進了神樓內部。
首先看到的是廟門頂部的藻井，藻井四周以木圍城方形，紅漆為底，中央則是一塊保存完整的八卦牌，似乎是銅質的，進入廟門一層是三進三開的格局，神位所在正中，隻見衛子夫娘娘身著白色漢服，端坐在神台上，她雙手成擁抱狀向前伸展，身體左側是一匹長了雙角的白馬，右邊則是一個渾身墨綠色的夜叉，這妖怪腰間紮著銅釘皮裙，左手叉腰，右手高過頭頂，手腕上懸吊著一串生滿銅鏽的銅錢。
神樓內鋪滿了灰塵，雕塑上也是如此，所以光線顯得昏暗，有些陰森。
陳升，你讓手下的人把所有木質工具全部放在車裏，隻帶鐵器進來。
寧哥，我沒有絲毫質疑你的意思，因為我的風水常識都來自於你的教授，可是我真沒看出此地有寶像。我道。
寧陵生道：你沒看出來是對的，因為此地可不是尋常地。說罷他往裏走去。
我趕緊跟過去道：寧哥，這裏到底是怎麽回事？你就說說唄？
先上樂樓看看再說。神樓最上層的空間稱之為樂樓供信徒擊打樂器的空間，當然此地演奏所使用必須是古樂器，所以如今的樂樓功能就是一處供人參觀的地方。
然而在這一處深山荒地的樂樓裏卻有一套古樂器，隻見西麵角落裏整齊擺放著塤、缶、築、排簫、箜篌、箏、古琴，我都看傻了，因為這全都是古董，而且價值不菲，就這樣大搖大擺的放在無人看守的地方，難道不怕被人偷走？
寧陵生若有所思道：原來如此。
寧哥，你看出什麽情況了？我道。
這時王殿臣正要朝屋角的樂器走去，寧陵生一把拉住他道：這個地方不是人亂走的地兒，這是神廟不假，供奉的神像可不是衛子夫衛娘娘，而是狼王娘娘。
那座神像是狼王娘娘？難道是變化之後的成精母狼？我不解的道。
狼王娘娘可不是狼，而是一位叫玲姑的女子，她是邯鄲人，家裏是做河運生意的，父親隻有她一個女兒，所以臨死前把一qiē都交給她打理，她本人貌美如花，追求者眾多，但一直到二十五歲都沒有找到合適的郎君，再一次運送貨物的過程中河流截斷，她隻能走了山路，結果遇到了搶匪，群匪中有看上她美色的便意圖不軌，之後出現了一位豐神俊朗的年輕公子施展手段打跑了土匪，美女當然愛英雄，玲姑當晚就把自己交給了年輕公子。
年輕公子琴棋書畫，文武全才，事業上也成了玲姑的好幫手，但唯一美中不足的就是此人不能說話，起初玲姑並沒有多心，以為對方隻是身有殘疾，但婚後三年沒有子嗣，玲姑不免著急，便找了算命先生求了一道孕卦，沒想到對方一把抓住她的手腕就說玲姑是妖怪，逼的她隻能落荒而逃，稀裏糊塗的跑進了一處道觀，在這兒她遇到了一位道人，道人告sù她若想有孕隻要在手臂外側貼一道靈符就能遂願，玲姑便依言而行，誰曾想她回到家中後相公一見她麵立刻幻化一條半人高的青狼縱身跑了沒影。
玲姑這才知道自己遇到的是一隻狼妖，可是她發現自己已經無法割舍這份感情，幾日不見，愈發想念，於是變賣了所有家產沿著狼妖逃走的路線，一座座山的尋找自己深愛著的狼妖，這一走就在山裏走了七十年，這七十年間她見了無數條山中野狼，但都不是自己的夫婿，後來年紀太大，行動不變，她在山裏得到了一匹長著雙角的白馬，於是就騎著馬繼續在山裏尋找狼妖，最終身體虛弱的連馬都無法騎動了，在一處土地廟裏等死時她卻發現那批雙角馬漸漸幻化成了一頭青狼，接著又變成了她朝思暮想的愛人模樣。
玲姑這才知道這些年間自己的丈夫始終陪伴在她身邊，不曾有半步離開，一直到她鍾老，而玲姑對於愛情的忠貞也感動了上蒼，西王母封她為狼王娘娘，保佑在深山裏行走腳夫的安全，這就是狼王娘娘的由來。
就相當於是媽祖和漁民間的關係？我道。
在明朝以前，一直是這樣，但到了明朝狼王娘娘就被各地興起的土地廟所取代了，但仍舊有一部分人崇信狼王娘娘，就是民間的雜耍藝人，他們因為生存需要，整日跋山涉水，入山時隻要見到狼王廟就會進來演一段鬼戲，據說這段鬼戲真有讓狼王娘娘顯聖的效用，所以每一座狼王廟的樂樓裏都會擺放古樂器，而這些樂器也就是喚醒狼王娘娘的法器。
寧哥，您說的故事著實感人，但是狼王廟和神樓本質上來說有區別嗎？我問道。
你問的很好，當然是有區別的，神樓是用來辟邪求吉的風水寶地，而狼王廟說到這兒寧陵生看著木窗外漸暗的天色繼續道：可是用來招鬼的。
