榮耀歸於羅馬

雪域風流

第十八節 彌撒盛典(下)

書名:榮耀歸於羅馬 作者:雪域風流 字數:7008

“果真是蠱‘惑’力十足啊!”觀禮台上,關注著整個彌撒盛典漸趨**的奧卡不由在心底發出一聲感慨。(請記

住我)

正如奧卡所預料的,這場盛大的公開儀式顯然就是一次‘精’心策劃的示威兼洗腦,一方麵通過神聖的氣氛外加聖經講義來加強對這些教徒的進一步思想控製,讓他們對上帝的威能堅信不疑;另一方麵則是對奧卡的隱隱示威,如此規模的教眾人數,再加上四周這些旁觀的大量民眾,這就是在清清楚楚地告訴奧卡,基督教已經在埃及擁有根深蒂固的影響力,要想拔除這樣的存在隻會是徒勞無功。

奧卡不禁有些佩服那位提阿非羅大主教了,避實就虛,如此嫻熟的政治手腕可不是一般神棍所能達到的,幸虧他提前做了準備,否則如果不出所料的話,等彌撒儀式結束,大主教的詰難才是真正足以讓奧卡感到棘手的反擊。

“……願上帝的榮光普照大地,聖子引領眾人脫去罪孽,聖靈使吾等心靈純潔,死後得以步入天堂,聖父聖子聖靈同在,阿‘門’!”

猶如低沉的海‘潮’湧動般整齊一致的祈禱聲終於漸漸停歇,而伴隨著那晨鍾暮鼓震撼著靈魂的神聖氣場的沉寂,那種籠罩著廣場上空仿佛浸透人心靈的宗教氣息也緩緩消散,然而,從廣場四周,那無數原本喧鬧旁觀人群此刻都安靜下來,滿懷敬畏地俯首默默祈禱就可以看出儀式的目的已然達到。

提阿非羅再一次走到了高台的邊沿,張開雙手,仿佛上帝在敞開他的懷抱,擁抱世人,充滿寵愛與恩慈。接著,麵朝著數千神情期待的信徒,提阿非羅宣布開始聖祭儀式。

所謂聖祭環節,就是用麥麵餅和葡萄酒作為聖子犧牲的**與鮮血的象征,進行朝拜,然後祭祀還於上天、賜予世人,所有信徒都將領到麥餅和葡萄酒食用,以象征與上帝聖子同在。

而這時,近百名黑袍執事神‘色’莊重地走入人群,向所有在場的信徒收集“奉獻”,和後世大部分都是以金錢作為奉獻不同,這個時代的基督教實際上還是樸素而純粹的,更偏向於追求‘精’神層麵的真實感悟和對上帝的虔誠,所以那些信徒獻出的東西也是不盡相同,有的是黃金白銀、有的是牲畜穀物,雖然貴賤有別,但毋庸置疑的是,信徒們都將自己視為最珍貴的東西拿了出來。事實上基督教義中奉獻並不是叫信徒將剩餘的東西捐獻出來,而是借以承認萬物都源於上帝,而他們願意有計劃地運用上帝恩賜的一切,包括才幹、愛心、時間和金錢在內。

而與此同時,聖台上,一些白袍祭祀正忙著布置祭祀所需的各種物品,另外,一桶桶葡萄酒和一籃籃麥麵餅也被抬了出來,當東西都準備就緒,人群中的收集也差不多結束了。(請記

住我)於是司祭開始讓唱經班唱詠聖經,而他則用洪亮的嗓音向所有信徒高聲宣告祭禮經文,信徒隨即大聲回應。

“天父,萬有的天主,禰賜給我們食糧,我們讚美禰;我們將大地和人類勞苦的果實——麥麵餅,呈獻給禰,使成為我們的生命之糧。”

“願天主永受讚美!”

“上主,萬有的天主,禰賜給我們飲料,我們讚美禰;我們將葡萄樹和人類勞苦的果實─葡萄酒,呈獻給禰,使成為我們的‘精’神飲料。”

“願天主永受讚美!”

而隨著司祭與信徒們的每一次相互呼應,神聖的祭台前,擔任主祭的提阿非羅開始注水入酒、以酒撒餅,酒水餅的摻和象征天主與人共享神‘性’和人‘性’,然後,向祭品和祭台奉香,寥寥青煙象征祈禱直達主前。

當做完這些,提阿非羅再次轉過身,向信徒們宣講冗長的經義不斷強調天主的偉大和仁慈,洋洋灑灑數千言,以至於觀禮台上不少貴族和官員都無聊地打起了哈欠,廣場上的信徒們卻是滿麵‘激’動,不見絲毫不耐。

所有對宗教不感興趣的人中間,唯一就隻有奧卡,始終神情肅穆地觀看著整個儀式的每一個環節,雙眼炯然有神,仿佛眼前在上演著好萊塢大片,充滿了吸引力。哦,當然,他不是對這所謂的神聖儀式或是基督教義感興趣,他隻是覺得能夠看到如此古老而沒有後世那些繁文縟節的原生態宗教祭祀,奧卡也不禁有一絲好奇,畢竟來到距離基督降生如此近的時代,近距離目睹最初的影響了千年,後世統治了整個西方世界的基督教崛起,這種經曆可不是每個人都能那麽幸運能夠遇到的。

不過,關鍵部分都看了,最後剩下的領聖體和禮成式環節,奧卡也不免有些興致缺缺了,於是舉起手示意,身後坐著的利比烏斯立刻前傾附耳過來。

“時間差不多了,船隊應該已經到了,那邊沒有主事人不行,你就代我前去吧。”奧卡低聲吩咐。

利比烏斯聞言,不禁疑‘惑’道:“大人,不是事先計劃由您親自前去主導嗎?怎麽……”

奧卡擺手道:“不必擔心,我隻是覺得有必要稍後彌撒結束和那位提阿非羅大主教好好聊聊,至於那邊,你對其中環節都很清楚,完全可以代我處置,一切按計劃進行即可。現在時間也差不多了,你馬上出發吧。”

見奧卡已經做出決定,利比烏斯自然不再多說,頷首致意,旋即起身招呼幾名‘侍’從匆匆離開。

半個小時後,亞曆山大港口!

“天啊,那是什麽!”

“我的天,那是黃金鑄造的?金光閃閃啊!”

“好像是希臘眾神啊!怎麽有這麽多!”

熙熙攘攘、人流密集的港口處,原本各自忙碌著的人們此時都紛紛匯聚到港口東麵,單獨劃出作為官方停泊口的護欄外,神情震撼地望著從泊位上停靠著的那些高大船隻上緩緩運下的一個個高達六七丈高度的在陽光下閃耀著金光的巨大物體!

那赫然竟是一座座雕刻完成、栩栩如生的眾神塑像!這些矗立在天穹下給人以強烈視覺衝擊的‘精’美雕塑通過專‘門’的裝置,順著斜坡緩緩從船上運下來,雖然隔著很遠,但那些雕塑上的每一個細節、每一個輪廓都顯得如此清晰,那或微笑或威嚴的麵容、那或強壯威武或豐朗神俊的體型,每一個雕塑都儼然藝術殿堂中的奇葩,用鬼斧神工來形容這些羅馬希臘成熟雕塑技術創造出的瑰寶絲毫不為過。

然而,這並非讓整個碼頭為之轟動的原因所在,真正讓無數人趨之若鶩趕來圍觀的是這些雕塑的本來麵目,因為這些雕塑的麵孔對於任何一個羅馬人來說都是如此熟悉,即便是異教盛行、民族眾多的偏遠行省,這些伴隨著羅馬最初征服而流傳四方的形象依舊不為時間流逝而有所動搖的深入人心!

那些高大的雕塑,正是奧林匹斯眾神!魁梧雄壯、須發皆張、手握閃電的朱庇特;溫良端莊、美麗動人的天後朱諾;衣袂翩飛、‘性’感柔弱的愛與美之神維納斯;體態修長、冰清‘玉’潔、背負月弓的月亮狩獵‘女’神狄安娜;神情和藹、腳繞浮風的神使墨丘利;狂暴凶悍、神情堅毅的戰神馬爾斯高舉戰矛,仰天‘欲’嘯;一手拿著和平權杖、一手豎起守護之盾,戰爭與和平‘女’神雅典娜,目光悠遠,緩步而來;**上身手提酒盅,宛如與人無異,勤勞淳厚樸實的酒神巴庫斯;麵容端肅雙手捧著麥穗,眼神中‘精’芒閃動的‘女’神凱列斯;粗獷有力、象征著大海的三叉戟筆直矗立,神‘色’柔和的海神尼普頓擁有著與他外貌截然不同的寧靜與溫和的內心;麵貌醜陋、甚至瘸著‘腿’,但卻擁有著眾神都嫉妒不已的才能支配著火,能夠製造出無數神器並且娶了美神的火之神伏爾甘就像是一個憨厚的鐵匠;麵容英俊、體形完美的太陽神阿‘波’羅一如既往的給人以鋒芒畢‘露’的感覺;而最後,雖然不屬於奧利匹斯12位主神,或是不居住在奧利匹斯,但神格與神位都儼然與上述神並肩、同時也是最為民眾所尊奉的灶神赫斯提亞與冥神哈迪斯也相繼‘露’出了他們的尊容,而在這些主神之後,更多的地位神的塑像也一一出現。

一時間,整個碼頭金光閃耀,宛如眾神降臨!

就在護欄外的人群情不自禁地發出震驚的呼聲之時,那些巨大的船隻上再次傳來了動靜,而這一次,依舊是刺‘激’著每一個人眼球的強烈震撼。

純潔的仿佛天空飄雲的白,澄澈的有如海濤翻湧的藍、厚重的宛似腳下大地的黃、森然的近乎逝者歸宿的黑,從四艘最中央的船隻上緩緩走下四支身著這四種‘色’彩甲胄的戰士,白‘色’的方陣背負長弓,象征天空,藍‘色’的方陣手持長戟,象征海洋,黃‘色’的手持盾和戰錘,象征大地,黑‘色’的方陣腰佩長刀,象征冥域!

這些身材魁偉、神情莊嚴的戰士,邁著穩重的步伐,來到眾神的雕塑周圍,而後結成一個個氣度森嚴的陣列,仿佛是守護眾神的神之國度的戰士。

無比震撼的軍陣,高聳矗立的雕塑,碼頭上,所有目睹這一切發生的人都不由感到心髒為之‘抽’動,恍然猶如夢境,這難道真的是眾神的神跡嗎?所有人都在內心發出這樣的疑問。

哞!

就在這時,忽然,萬籟俱寂的碼頭上,一聲雄渾的牛叫聲響起仿佛神國的傳音,讓所有人的目光瞬間定格!

那是一頭牛!一頭渾身上下雪白的白牛,粗壯的四肢、勻稱的體態,靈動的雙眸,這頭無意間牽動著無數人眼球的白頭顧盼自得地邁動四肢,從船上獨自走下,那樣子哪裏像是一頭畜生,分明就是一位氣勢威嚴的君主!

“朱庇特!”護欄外,一些人倒吸氣地緊緊抓住自己‘胸’前的衣領難以置信地看著那頭牛,喃喃自語。

然而,這還遠遠沒有結束!就在白牛出現眾目睽睽不久後,船上再次傳來動靜,所有人的目光再一次睜大,因為他們看到了一匹純白的駿馬、一頭黑‘色’的巨犬、一頭白‘色’的巨熊!就在人們的全部意識都還沒有來得及從眼前看到的這些中解脫出來時!

啾!一聲連綿清越‘激’昂的輕鳴聲響徹雲霄,隻見一隻通體燦金‘色’的雄鷹正展翅翱翔,劃過長空!

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