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臘月三十上午，田青青可以說過足了孩子癮，領著田苗苗，和田幼秋兄弟倆、溫曉旭，大伯家田圓圓、田翠翠，二伯家田幼勝、田晶晶，在大街上玩兒了一上午。
一開始天氣太冷，大家就在北牆根底下擠羅羅絲兒。
擠羅羅絲兒又叫“擠刨花”，有的地方也叫“擠油渣”。就是把參加的孩子平均分成兩組，身子緊貼在牆上，從兩邊往中間擠，誰被擠出來就是輸了。是那時最流行的取暖遊戲。
擠羅羅絲兒沒有人數限製，而且人越多越好。田青青他們這麽一擠，街上玩兒的孩子們都參加了進來。有的都十一、二歲了，有男孩兒也由女孩兒，個子高出田青青一頭。
擠羅羅絲兒的隊伍很快就占了一麵牆。
這一來可就好看了。有的孩子被擠出來了，不服輸，又排到隊尾開始往裏擠。有的在裏麵被擠得受不了，開始向外掙紮。
力量的衝突簡直勢不可擋，被擠出來的不甘心，沒擠出來的也不是想出來就能出的來。
於是，一些人呼天搶地，一些人唯恐天下不亂，一個勁兒地在隊裏亂躥。
田青青被擠出來了好幾次。每被擠出來，就笑著跳著，再排到隊後去擠別人。
在這裏，男孩兒女孩兒都天真的無以複加。大家都不顧及自己的形象，而是隻注重力量。即使男孩兒女孩兒貼在一起，誰也不會想岔了。
得到體lì和精神高度釋放，體味到肌膚之親的田青青不由想到：這個年代的人心地單純，如果是出現在前世現在，沒準就有人高喊“非禮”了。
擠了一會兒，每個人的臉上就汗津津的了。田青青感覺身上有些熱，就對挨著她最近的溫曉旭說：“不擠了，再擠把衣服溻了，到了著涼的時候了。”
於是，溫曉旭先把自己從隊伍中抽出身來，然後拽出田青青。溫曉旭通知了田幼秋和田幼勝；田青青通知了田圓圓、田翠翠和田晶晶。其他孩子見他們不擠了，也就自動停了下來。
田幼春個子太矮，沒有參加，一直在一旁領著田苗苗觀看。
為了獎勵田幼春看孩子之功，田青青到家裏拿了一把摔炮，一把轉轉花（就是昨天買的三分錢一個的圓形煙花），點燃了一根長香。摔炮給了田苗苗，長香和轉轉花給了田幼春，讓他放著玩兒。
這一來，人們又把興趣轉移到放煙花和爆竹上。溫曉旭和田幼秋，都到家裏拿來了自己的鞭炮，點燃了長香，一個一個地放起來。
田幼春的轉轉花吸引了所有別人家的孩子。因為這個時候，農民們都舍不得買這些新穎的花錢多的煙花給孩子們玩兒。買兩掛小鞭兒，讓孩子過過放炮仗的癮，也就行了。這也是田達林為什麽光買小鞭炮哄孩子的原因。
孩子們見了轉轉花，既新奇又高興，一個個摩拳擦掌，要放一個。
“春哥哥，我放一個，就一個，行嗎？”
“幼春，讓哥哥放一個，過後我給你一把沒炸響的炮仗。”
“…………”
田幼春無比幸福地對大家說：“要是在晚上，還好看，一團火光在地上轉呀轉。”卻不表態讓不讓發給，也不肯把手裏的長香讓出來。
田青青見狀，又從家裏拿來一把轉轉花，點了一根長香。把轉轉花放到地上，讓大夥輪流放。
該誰了，誰就骨丟下，把燃著的香頭湊近轉轉花念兒，待一冒青煙，趕緊站起。轉轉花便在地上冒著火星飛轉起來。
每個人都把能點燃一個轉轉花當成最大的榮幸。
小孩子，一點兒小小的滿足，都會興高采烈起來。
田苗苗不敢放轉轉花，卻對摔炮很感興趣。小手把摔炮使勁兒往地上一摔，“叭”一響，樂得揚起小臉兒衝著人們笑。
有時摔不響，田青青就讓她往高空扔，在摔炮落地的時候，“叭”，響了，田苗苗便高興的手舞足蹈一番。
田圓圓、田翠翠和田晶晶都沒有拿著鞭炮，看著別人放時，拾落腳笑。田青青每人給了她們幾個摔炮，也都摔得山響。
田青青見人們都喜歡自己買的東西，在人們的享受中，自己也享受到了同樣的樂趣。
快中午的時候，村裏陸續響起鞭炮聲。這是裝好供的人家開始上供——焚香、發錢糧（給家堂和神位燒冥紙）了。孩子們也陸續被大人叫回家吃飯。
田青青、田圓圓、田翠翠和田晶晶，便都領著自己的弟弟妹妹，跟隨著哥哥，一塊兒來到老院兒。
各家的大人都在。有的忙著做飯做菜，有的忙著布供。
大門和屋門上貼上了倒福字，門框上也貼上了對聯。
大門口的對聯是：
春滿人間百花吐豔，福臨小院四季長安。橫批是：歡度春節。
屋門上貼的是：
歡聲笑語賀新春，歡聚一堂慶新年。橫批是：合家歡樂。
對聯都是用大紅紙請當彎兒裏拿得動毛筆的人寫的。字雖然不是很藝術，卻為小院增加了不少喜慶氣氛。
天地底下放著一張長條桌子，牆上貼上了“天地三界”神像。桌上已經放上香爐，擺滿了供品。
大人們還在忙碌著添這添那。田青青他們插不上手，便屋裏屋外到處轉悠著看起來。
天地底下放著五碗水供，五盤幹果和點心供。
水供上麵有香菜、紅胡蘿卜、豬肉片，紅紅綠綠的很好看。
幹果是黑棗、花生、柿餅子、栗子；點心一盤江米條蜜三刀等小點心組合，一盤是寫著紅雙囍的脆皮。
牆上還戳著一個由六個棗花組成的棗山。
堂屋東北角的碗櫥上被收拾的幹幹淨淨，現在在北麵的牆上貼上了“三代宗親”，是用大紅紙寫的。
碗櫥上麵擺上了四碗水供，四盤幹果和點心供。也放著一個與天地底下一模一樣的棗山。
與天地底下不同的是，這裏的香爐裏插著四炷燃燒的香，桌角上點燃著一支蠟燭。
這就是家堂了。
按說這裏是要掛家譜的。破四舊的時候，家譜都被當做四舊燒了，就用“三代宗親”來代替。
家堂要在天不明的時候去請，來了後就要點香和蠟燭，並且不能斷，一直著到初二早起送家堂。
灶台的牆上貼上了灶王爺、灶王奶奶神像。下麵擺著三碗水供，三盤幹果和點心供。
還有門神、財神、南海觀音，西耳屋裏還有據說是給家裏人請得保平安的三位神，也都是三碗水供和三盤幹果點心供。
無論五碗的還是三碗的，黑棗、花生、柿餅子、栗子、江米條蜜三刀等小點心組合和脆皮，一樣都不少，碗少的混合著，碗多的分開裝。
怪不得母親說過個年累的腰酸背痛，這一通供布下來，還真不是件容易的事。田青青心中暗想。
“怎麽各處裏放的不一樣呢？”田圓圓首先看出了問題，跟在母親何玉穩身後問道。
何玉穩邊走邊說：“神位不一樣啊。天地底下放五碗，象征著五穀豐登；家堂是四碗，神家是三碗，是按神三鬼四的說法放的。”
“神三鬼四？這裏哪裏有鬼呀，不全是神嗎？”田圓圓不解的又問。
“嗯？這個……”何玉穩一時語塞了。
在一旁坐著的田金河接過了話題，解釋說：“家堂不能算神。人死後靈魂就是鬼。老爺爺老奶奶也是這樣。神是被封的。比如門神、財神，都是有名有姓有功的人，死後被封了神位，派了神職，下到民間來保佑平安的。”
“噢，那門神是誰呀？”田圓圓又問。
田金河：“門神很多，較為流傳有秦叔寶和尉遲恭、溫礄、嶽飛、趙雲、孫矉、龐涓等，都是古代忠臣名將，古書上有記載。”
田圓圓：“這麽多，那我們供得是誰呢？”
田金河：“我們供的是秦叔寶和尉遲恭。”
田圓圓：“為什麽要供他們倆呢？”
田金河笑笑說：“這裏麵有個典故，家喻戶曉。你們願意聽嗎？”
“願意。”
孩子們一聽說講故事，異口同聲地說。
田金河：“好吧，今天是大年三十供神家的日子，爺爺就給你們講講門神的來曆。”
田金河裝了一袋旱煙葉，點燃了，抽了兩口，慢慢地講了起來：
“在唐朝貞觀年間，有一年夏天，長安城裏來了一個算命先生，算的靈得很，算命的人圍了一大圈。
“有一個秀才走進去，說：‘先生算得好！你算幾天後要下雨？’
“算命的說：‘三天後。’
“秀才說：‘下的是和風細雨，還是惡風暴雨？’
“算命的說：‘和風細雨下秦川，惡風暴雨打林山。’
“秀才問：‘算不準怎麽辦？’
“算命的說：‘算不準，我把頭割下來叫你提去。’
“過了三天，還真下了場雨，但正與算命的說的相反：惡風暴雨打了個秦川，林山一帶下的卻是和風細雨。
“這一天，算命的又擺攤子，那個秀才又來了。
“秀才說：‘算命的，我提你的頭來了。’……（未完待續）RS
