六扇門之劍指江湖

武小墨

第二百五十六章 修煉‘先天功’!

書名:六扇門之劍指江湖 作者:武小墨 字數:4733

葉修文進入石室,這才發現,在這石室之內,竟然也有一個機關。

將機關關閉,那麽在外麵的人,是根本打不開這石室門的。

葉修文感受著,那如同薄霧一樣的混元之氣,道是沒有覺得什麽。

這種感覺,僅是像一個人,漫步在迷霧當中一樣。

室內的正中,有一個青石的蓮花台。蓮花台上的十二個小孔,在輕輕的吹入這種淡淡的霧氣。而在蓮花台的一側,還有準備好的‘辟穀丹’。

這種丹藥,雖然沒有什麽營養,但卻可以支撐一個人,在這間石室內持續修行。

這樣的設置,真的很貼心。葉修文盤坐在蓮華法台之上,在心中默運先天功。

先天功一共有七重:靜養化氣、聚性止念、凝神氣穴、煉液化精、生精子時、采精歸爐、煉精化氣。

但葉修文與月兒,卻僅是參悟了其中的三重:靜養化氣、聚性止念、凝神氣穴。

這第一重‘靜養化氣’,所講的是:

習靜乃是先天功之本。心若不靜,則氣無所歸,在行功時不免心意昏迷或萬念叢生,以至神弛散,功無所行。

要想達到習靜,必須在日常生活中養成習慣,在言、聽、視、動等方麵都不要著相,要保持安靜,在行、住、坐、臥之間也要養其浩然之氣,這才能不滯其入靜之機。

古人雲:行則措足於坦途,住則凝神於太虛,坐則調丹田之息,臥則守臍下之珠。生生不已,浩然長存,脾氣自然去掉,性情自然溫和,心無燥火,如此則方好行功也。

第二重‘聚性止念’,也非常好理解。

練功時心一靜,往往就雜念叢生,浮遊亂想,心息不能相依。對此可以用觀光之法,收其散性,聚而為光。

做法是一麵守靜聚性,一麵觀光止念,互相利用。

行功後,初時如白雲片片,由外飛來,繼而似浪水波動,由外聚內。久則眼前虛白一片,不見波動,這時方知性不亂矣。

光者性之表現,性散光即散,性聚光則聚,性定光則定,性滿光則圓。所以,根據光之表現,即知性之聚散矣。

觀光之具體練法,初先靜坐片刻,待身心定了,方將微意止於目前,似照似定,若有若無,不久就有白雲現於目前,以意照於白光中,從微白而至浩白,從光小而至光大,從波動而至光定,從不圓而至光圓。但光圓必須入大定後才有,不能用意太急,更不能追求。

而子醜寅三個時辰練功,最易見光,因為此時是生陽之時,萬萬不得錯過。

葉修文對這兩重,理解的造詣頗深,而就這一點而言,甚至連月兒也比不上他。

葉修文自己也不知道為何如此,恐怕是因為童子功,而改變了他的心性。

試想一下,童子功煉精化氣了,而這個精究竟是什麽,恐怕不那麽難理解。而男人沒有了精氣,自然清心寡欲,無欲無求。

所以此時,葉修文竟然有一種超脫的感覺。

不過,他現在依舊不認為,童子功不是什麽好東西,練久了,容易出家當和尚去。

但是此時沒有辦法,他需要童子功,來助他斬殺強敵。

例如那青城子,葉修文憑什麽殺了他?

第一,手持利刃,這利刃即便連元氣七重的武者,都要忌憚三分。

第二,防禦驚人,鎖子黃金甲,可以抵擋元氣境武者九成的掌力。

第三,底牌頻出,無論是拔刀六式,還是風魔功,八卦四象掌,又或者是血修羅體神功,這些統統都是葉修文的底牌,哪一樣拿出來,都足可轟動整個武林。

第四,童子功,這童子功,葉修文之前認為,當他突破到了元氣境界,就可以將其棄之不顧了。

但到了元氣境,他這才發現,根本不是那麽回事。這童子功修煉之後,會對體內的元氣,有一個加成的效果。

這就好比,原本葉修文體內的元氣是100%的話,那麽修煉童子功後,他的元氣含量,便可達到了150%。

這冥冥中,就多了50%的元氣含量。否則以葉修文元氣一重的境界,又怎能拿得起碧銅劍,穿的上鎖子黃金甲。

試想一下,這兩樣東西,可都是元氣七重武者,才能拿起、穿戴上的。但葉修文以元氣一重的境界,便穿在了自己的身上。

這一切,都是童子功的功勞,所以此時,葉修文還不能舍棄這種奇功,至少他也要有了自保之力,再想辦法,舍棄童子功。

“先天功第三重‘凝神氣穴’,這才是吸納混元之氣入體的法門。”

拋開了胡思亂想的思緒,葉修文逐漸的沉靜了下來。心守太虛,意照氣穴,不即不離,勿忘勿助,寂而照,照而寂,久則寐寐惺惺,永無昏沉,睡魔自遣,真心獨立,空空蕩蕩,但覺微息相隨其間,吸氣下不過氣穴,呼氣上不過心,綿綿若存。

在心息相依之時,即把知覺泯去,心在氣中而不知,氣包心外而不曉,氤氤氳氳打成一片,此煉心合氣,周身百穴大開,將圍繞在周身的混元之氣,納入自己體內。

“昂?”

葉修文剛剛吸納混元之氣,便皺了一下眉頭。

原來這混元之氣,看似與人無害,但入體之後,卻無比的狂暴,宛若奔騰的火焰。

經脈被灼燒,十分的難忍,葉修文這才蹙眉。

他原本打算暫時放棄,因為這種疼痛,便宛若萬針刺體一樣的難受,令人難忍。

但葉修文轉念一想,若要人前顯貴,便要背後受罪。

那些淩霄閣的弟子,都堅持下來了,為何我葉修文不可以?

想到此處,葉修文不僅沒有停下不說,而且加大了對混元之氣的吸納,在自己的體內,形成了洪流,順著體內的經脈,在體內功行一周,祛除雜質,這才緩緩的注入血丹之中。

這個過程,是十分緩慢的,葉修文吸納混元之氣入體,功行一個周天,那就是一個時辰的時間。

倘若是尋常人,別說你煉化混沌之氣了,即便你坐上一個時辰,恐怕也要腰酸背痛!.......

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