“我知道，剛才大家對於捐獻鐵鍋、鏟子什麽的，雖然說都是堅決擁護上頭的神聖決定，但並不理解，還有些茫然，是嗎？”年輕的演講者得意地搖頭晃腦，“沒錯！大家會覺得，我們最起碼得做飯吃飯吧？沒了鍋子，沒了鏟子，怎麽吃飯？”
可沒有一個人敢跟著說“是呀”，大家再貧窮再沒文化，也畢竟是經曆過翻天覆地巨變的一代，豐富的經曆使得人人都不傻，生怕這是個釣魚式的圈套，萬一應承一聲“是呀”，就怕突然台上的演講者變臉，說句“好哇，你敢惡毒攻擊偉大的第一聖人的政策！”然後就會從四下角落裏突然鑽蘑菇似的鑽出數個荷槍實彈的綠園警察和衛兵，將失言者帶走。
然而大家也的確是過於小心了，演講者接下來的話讓大家驚奇萬分，遠遠超過了對前三個政策的驚異，因為這個政策真正是對所有人而言製定的，沒有哪個群體可以例外。
“咱們不在自己家做飯了！”
大家聽到這一句，都覺得異常怪誕，不明白什麽意思，但沒有誰認為這是開玩笑，這位年輕的演講者還沒有這種膽量。
“不在自家做飯，在哪兒做呢？大鍋等金屬除了重新熔煉改造之外，也有一小部分集中起來！所謂‘大家庭衣食住行製’指的就是這個！首先要以社區為基本單位，建立公共大型衣食住中心，主要作用就是公共大食堂，集中起各家的糧食種子，大家一起耕種一起施肥，再一起收獲！大豐收後將收獲的糧食、果蔬都放到大食堂，統一做飯，大家每天不用回去吃飯了，都來食堂吃！不限量！吃飽了為止！”
“跟自助餐似的？”有著膽子問了句，這人自然是練金陽，其他人沒這個膽子。
“是呀！這位朋友形容得很貼切！”那演講者鼓舞道，“的確如此！這就是咱們綠園與邪惡鋼穀政權對待勞動群眾的根本區別！鋼穀隻把大家作為產生經濟效益的‘會說話的工具’而已！而咱們崇尚大自然的綠園，是多麽地人性化啊！”
“那要是突然餓了，也可以來大型衣食住中心嗎？”
“那可不行，都隨時可以說餓了，豈不亂了？這不是自由，是散漫主義，有鋼穀的思想傾向，必須堅決予以抵製！餓了也必須一天三頓飯開飯時間去吃飯，並且做什麽吃什麽，不能挑食！要知道莊稼的收獲略有不同，必須統一協調分配，哪能那麽恰到好處正好中你胃口？講求吃穿，那是邪惡的思想！咱們必須首先想到要為綠園和國家排憂解難呀！這是一個綠園子民應該盡到的義務，不然，如何能大日炎炎地自稱是對譚信首的無限忠誠呢？”
這時台下不少人都有點似笑非笑的表情，盡管是一刹那，但很多人都是如此，就有些明顯了。這些淳樸老實的人們的第一反應哪裏是什麽“無限忠誠”，自然而然地是“公共食堂還好，要是老婆也成了大家共有的，那就完蛋了……”不過大家很清楚，老婆也是人，號稱男女絕對平等的綠園不可能做出將老婆也歸類於生產資料和工具的行為。但也有不少完全沒文化的人開始擔心會不會有這種情況發生，畢竟綠園每次出新政策都讓人始料未及，到底會不會有“新驚喜”或者“新驚嚇”，那也尚且不好斷定。
緊接著，演講者正色高聲說：“我知道，大家很想問，除了一起吃飯，別的會不會也一起？我明確地告訴大家，大家以後可以不必住在自己的房子裏了，都可以出來，圍繞著公共食堂和勞動地帶以家庭為單位建立簡易帳篷，結了婚就必須新建帳篷！大家想想，我們這些小家庭一起組建了一個大家庭，大家和和美美如同有血緣關係的兄弟姐妹父母子女，吃在一起，住在一處，勞動也在一起，如同過去在大自然中生活的人類部落一般，這些大家庭又是咱們偉大綠園的基本組成部分！大家想想，這種完美無瑕的溫馨生活，去哪裏找呀？人類數百萬年曆史，幾萬年的文明史，都是過眼雲煙，真正能讓大家過上這種神仙也過不上的純淨日子，那還能有誰能做得到？古往今來，就不提什麽造物主，什麽先知，隻有偉大的第一聖人，我們心目中唯一的真神譚信首，才能做得到呀！我知道大家聽到這裏已經按捺不住內心的狂喜，想要大呼億歲，大家就高聲地喊吧！我們不要吝嗇這種讚美，對於譚信首重塑天地的奇功偉業而言，就連這種讚美也顯得過於蒼白呢！”
然而眾人聽了半天，好些人明白過來了，他們不是悟性高，也不是特別聰明，隻是他們名義上一切為公，但本質上仍然是不斷為自己打算的小民，當然對涉及自己利益的事情聽得極為仔細了，這些溢美之詞他們確實沒聽明白，但他們隻明白了一件事，就是自己剛剛分到手的種子剛剛建成的樹木房子不讓住了！而且有那麽一大堆誰也不敢反駁的神聖理由！這讓他們苦苦盼來的好日子以及日後的各種美好打算全盤落空，這怎麽能接受呢？大家起初還沒不敢相信，但不論相不相信，他們都在內心深處無比沮喪，於是掌聲和歡呼聲雖然還是集體發出一個也沒少，但裏麵那種發自內心的激情已經聽不出來了。
練金陽愈發心驚，舉手問：“朋友，那咱們不必住在自己的房子裏，重新搭建帳篷。那咱們原先的房子怎麽辦呢？”這是大家都想問的，可是誰都不敢問，這演講者一是覺得練金陽為自己拉了看客，心中感激，二是他總在關鍵時刻提問，也正是自己想要解釋的，起到了托兒的作用，因此也樂得他這麽做，於是說：“大家不要擔心，這房子呢，自然就重新反過來化為原本的種子，由國家收回了……”
這話一出，大家更是震驚莫名！須知之前綠園迅速在鋼穀和吸血鬼的大規模戰爭中不斷壯大，就是提出了一個基本的口號“人人有房住”，正是為了針對鋼穀的工廠化馴養政策而製定的，等到戰爭一結束，綠園的軍民總人數已經與鋼穀平分秋色了，等到新家園鐵翔悍然發動戰爭，綠園的“人人有房住”政策再度提出並且製定得更加詳盡，使得越來越多的人們堅定不移地投入到綠園一方並且堅持相信隻要一直跟隨綠園就一定能夠有一套屬於自己的住房。正是靠這個神聖的承諾，多少百姓將自己的獨生孩子送去當兵，甚至一去不複返，回來的也不過帶著幾元綠園幣和殘疾的身體，一切不都是為了能夠有個房子？想想房子，想想家人能夠有個遮風避雨的場所，一切也都值了。綠園果真打敗了鋼穀，並且也真的兌現了承諾，大規模發放種子栽種房子，大家欣喜若狂，幹勁更足了，覺得綠園說到做到，果真沒有騙自己，第一聖人就是第一聖人，譚信首古往今來第一偉大！可偏偏這個時候，又用這種看上去無比羸弱荒謬充滿虛無口號的理由將大家的房子全部收上去了，無論政策怎麽改變，就算一起圍繞公共食堂和勞動場所居住吧，那原本屬於自己的房子，或者說已經發給自己的房子也該一直保留呀？這到底是為什麽？老百姓犧牲了親人，犧牲了所有的積蓄，在戰火中堅定不移地支持綠園，最終得到的，居然是什麽都沒得到！連結果都沒有的結果，這讓廣大的“自然民”跟那些“原內民”、“內外混民”甚至“原內惡”還有什麽區別嗎？
可大家隻敢無比不理解地想想這些，沒有人會感到憤怒和質疑，因為他們絕不敢去猜測，會不會是綠園欺騙了自己？而且這還不是臨時食言，而是當年製定這個宣傳口號時就已經想到了今天？鋼穀雖然殘酷，卻沒有靠欺騙來獲得民眾的信任，最終獲得政權！這樣圍繞公共勞動地和食堂建立帳篷，卻不是永久而是臨時的，那跟昔年鋼穀的工人固定地馴養政策有什麽區別？甚至還猶有過之！
不，沒有人敢這麽想，更沒有人能接受這竟然有可能是事實的真相。須知譚信首在這個封閉的環境內從不多言什麽造物主、先知和兩大聯盟，最多隻輕描淡寫地感激一下正義大聯盟的幫助，而主要不斷地宣傳譚信首如同神甚至高於神的無上權威，日子久了，別說普通老百姓絕不會從譚信首作為一個人類的思維角度去揣測譚信首的任何非神聖的想法和行為，就是過去深知道譚覺是什麽人的練金陽夫婦，常年耳濡目染，加上園內高層對譚覺權力和威信的不斷加強，他們知道自己已經無能為力，也隻能在力所能及的範圍內勸諫譚覺或者安撫百姓了，他們也實在不敢想象譚覺到底是怎麽打算的？
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