我看著那血淋淋的東西也是一驚,居然是一頭大王八,也就是甲魚,甲魚在咱們東北捕魚的人心中可是神聖的,跟龍王是一個級別的,還給他安了廟立了鱉仙的牌位呢。
阿貴有些稀奇,對我說:“是個甲魚，還是半拉身子的。”
確實，是一頭盆口大的甲魚，但是隻有一半身子，從中間像是被炸開了一樣，血淋淋的。但是它還活著，兩隻爪子不停的扒拉著，看著挺揪心的。
漁把頭跪在冰麵上,對著甲魚又是跪拜又是哀求,嘴裏嘟囔著說一些古怪的話,像是極為懼怕什麽一樣。
阿貴非常不懂,就說漁把頭裝神弄鬼我看漁把頭臉色難看,就對阿貴說:“你不懂，它是河神，是河神的化身。”
阿貴聽到這裏，就有些不解了，把一個甲魚當河神拜，確實有些愚昧了，但是魚把頭不以為然，拜完了之後。就雙手捧著半拉身子的甲魚，輕輕的放回冰窟窿裏，說：“鱉仙你肉身遭了難,可不是俺們的過錯,你冤有頭債有主,千萬別為難俺們夥計,俺們東家今年指定給您好的祭品,你千萬要保佑咋啊。”說完魚把頭又拜了三拜。
我跟著魚把頭一直幫忙，雖然累，但是我覺得有意思，而且能從老把頭嘴裏知道一些稀奇的事情，比如二十幾年前烏拉河旱過一回，那時候所有人都以為天要塌了，所有人都跪在河邊上，祈求河神不要懲罰他們。
當時烏拉河的河底還有些水，當所有人在跪拜的時候，突然看到河底冒出來一個巨大的甲魚，那甲魚有多大魚把頭說至少有兩千多斤，看著跟一個小山一樣，人們都說是河神。鳥廣央圾。
魚把頭說他親眼看到的。所以他才這麽虔誠，他絕對相信河底有河神。
我聽著覺得稀罕，那麽大的甲魚我也是第一次聽說過，魚把頭說的很認真，不像是說謊，至於有沒有誇張的成分我就不知道了，但是一些生物長到不可思議的地步也不是不可能。所以我也沒必要懷疑。
魚把頭看我不是很相信,就虔誠的對我說:“那年啊，上麵的人查的特別厲害，一聽說河底冒出來一個河神，上麵就派人來查了，帶著手槍，全副武裝起來的，倒不是來抓河神的，而是來驅散圍觀的群眾的，他們倒是不相信有河神的存在。”
“但是帶頭的人一來，就傻了。因為河神確實存在，於是他們就要下去把河神給抓上來。不過水幹了，下不去船，而且我們也不想讓他們驚擾到河神，就全力阻止，他們有槍，我們也有，就對峙起來了，當時有一個青年幹部，特別年輕，才十八歲，聽說是奪權派，他說要相信唯物主義打倒一切牛鬼蛇神，就不顧我們的反對，朝著河神打了一槍，但是河神沒給打死，從河神的背上麵出現一個白發蒼蒼的老人，之後就冒了大水，那水從河底咕嚕咕嚕的冒出來，一會的功夫，烏喇河就被填滿了。”
“當時我們都知道，是河神顯靈了，在地上跪拜，但是有一個人直挺挺的躺著地上，我們一看，才知道就是那個小幹部，他胸口多了一個血窟窿，像是被槍打了一槍一樣，打了對穿，當時就死了，這事就成了忌諱，上麵嚴禁我們宣揚，十幾年了，也就我們那一輩的人看過，有些年紀大的人還跟自己的孫子輩說。”
魚把頭的話讓我內心有十萬個不解，烏拉河可不是一個內陸河,而是通著鬆花江呢怎麽可能會突然幹旱呢又怎麽可能從老鱉的肚子裏鑽出來一個白花花的老頭呢而那個人的死又是怎麽回事難道真的是個神話事情已經過了那麽久，具體的情況也無從得知，我也隻能當做是一個故事來聽聽了。
東北這疙瘩胡黃白柳灰聽的多,但是鱉仙我還真是第一次聽說過,所以覺得稀罕，多鱉犢子鱉犢子，鱉想成仙，難著呢。
忙活到夜裏兩點多，我才跟阿貴回去睡覺，迷迷糊糊的睡到了五點多，我就聽到吆喝聲，馬蹄生，拖拉機的聲音在我耳朵裏響起來，我跟阿貴都被吵醒了，看著還是夜空的冰麵，所有人都在熱火朝天的開始幹活了，那場麵非常壯觀。
“湖麵有三四個捕魚隊，相隔兩三公裏。每個捕魚隊有二十多人。”
就像蒙古族的一個部落，漁把頭就是這個部落的首領，負責捕魚作業點的生產指揮和遷移。
手下是領網的二把頭，還有跟網的骨幹勞力和被稱作小股子的普通勞力。
股指一個勞力，一個股份的意思。
每個漁把頭都是從小股子做起，一點點學，然後當跟網、領網，最後等技術嫻熟，把冬捕本領全部掌握之後才能做漁把頭，也才會取得網東的信任。冰上捕魚看上去隻是簡單的體力勞作，其實鑹冰、走勾、扭矛、走線、跟網等一係列步驟，都需要高超的技巧和豐富的經驗。”
所有的事情都在準備就緒，就在這個時候，吹來了一股冷風，將我的迷糊吹走，我打了個寒顫，內心覺得有些不好的事要發生。
我看著所有漁獵的人，排列成伍，從河岸上走來一個頗為英武的人，身後跟著兩個大喇嘛，年紀都很長，我知道，是祭祀開始了，他們為了防著上麵的人來查，居然在淩晨五點開始祭祀，真是虔誠的很。
烏喇河冬捕前要舉行神秘的“祭河,醒網”儀式。
跟大白湖冬捕一樣,就是為了祭祀河神保佑平安,豐收漁業。
趙大安這個時候換上了蒙古人的服裝，加上他是落腮虯髯，顯得頗為像那麽回事，他站在喇嘛麵前把酒碗一摔宣布儀式開始，震天的鑼鼓，轟鳴的法號驟然響起。
手持法鈴吹奏著海螺、牛角號，圍繞擺放著九種供品和點燃九炷檀香的供桌、掛滿哈達插滿鬆柏枝的敖包和熊熊燃燒的炭火轉三圈後合掌站立在供桌前誦經。
那場麵看的是熱血沸騰的，絕對是一種野性的祭祀，阿貴也跑了過去跟著摻和，但是我卻心頭有一種不祥的預感，我朝著烏拉河四周看著，突然，我看到一道道鬼影一樣的火光密密麻麻的從對岸圍了過來，我心裏想著，果然還是著了鬼了。
趙大安依舊祭祀,查瑪舞隨之舞起；身穿白茬羊皮襖，腰係寬板皮帶的漁工和身係彩條頭掛串鈴的高頭大馬拉著裝滿冬捕魚具的爬犁威武地進入祭湖醒網場地。
漁把頭左手端起盛滿醇香奶酒的大木碗，麵對蒼天聖湖高聲誦祭湖詞，隨後雙膝跪在冰麵上，用右手中指沾酒分別彈向天空、地麵，然後將碗中的酒倒人湖麵鑿出的冰洞，眾喇嘛也邊誦經文邊將供桌上的供品拋人冰洞。
漁把頭從蒙古族少女，手中接過哈達係繞在插滿鬆柏枝的敖包上，蒙古族青年歡跳著將手中的糖果拋向人群，將桶裏的牛奶灑向天空、地麵。
一係列的祭祀剛剛開始，所有人都在喊著一些蒙古語,我是聽不懂,就看個熱鬧。
嘹亮的聲音在烏拉河蕩漾，傳的很遠，也招來了鬼，我看到一群穿著大蓋帽的人，手裏拿著火把，有的打著手電，圍到了冰麵上，大喊著讓人停止祭祀，這些人都穿著統一的服裝，應該是上麵的人。
他們對於打擊牛鬼蛇神行動還真是不遺餘力，祭祀的人全部都圍著一個圈，對於那些人的叫喊絲毫不以為意，魚把頭把一麵日月火的旗幟掛在祭台上，這時候所有人才散開，因為祭祀被簡化的草草的結束了。
我看著帶頭來阻止祭祀的人氣急敗壞，指派人要把祭台什麽都給砸了，這時候那名頗為英武的人才點頭哈腰的站出來讓人把東西趕緊收了，我知道這是上麵與商人之間的博弈了，但是會不會影響到冬獵就不知道了。
事情在半個小時以後結束，祭祀的物品全部都收走了，但是不影響冬獵，網東也被帶走了，隻是去喝茶而已，每年都要走個這樣的過場，所以大家夥都習慣了。
魚把頭趙大安對此也不以為意，上麵的人一走，他就開始下令下網，這時候太陽也出來了，正好適合捕魚，我也興奮的跑了過去跟著趙彪一起下網，這網叫做“趟網”，足足有兩千多米長，撒到湖冰下的“趟網”主要靠人力和畜力拉動，漁民們先在一米厚的冰層上每隔**米鑿一個冰眼，一趟網要鑿幾百個冰窟窿，然後再在冰下穿杆引線。下網時，由於網太長，每隔一定距離，他們都要使用馬拉絞盤拉動大網，才能將大網逐步下到位。所以下網之前鑿冰眼是極為有必要的，能節約很多的時間。
下網的時候，我才知道團結才是力量，兩千多米的網下了水之後，就是一座大山，一匹匹馬加上人才能勉強拉的動，幾個小夥子累的口喘氣，把衣服一甩，光著膀子幹，嘴裏咕嚕嚕的喝著烈酒，身上冒著熱氣，汗水直流，看著熱火朝天的，但是我可不敢這麽幹。
下網花了七個多小時，比往常多了一個小時，忙活完都已經到了下午，魚把頭就吩咐下麵的人開始開網，這時候才是真正的漁獵開始。
但是很漁把頭趙大安有些著急,因為少了兩個人,一個是二把頭,另一個是他兒子,這兩人負責頭網,很重要,但是找死找不到人,急的趙大安團團轉。
正在這個時候,有人喊了一句:“這呢,在水麵上呢。”
我聽了這句話,就知道出事了。
...
