一看這幾個人的樣子，就算用腳趾頭想，也知道不正常啊！
聽張凱龍簡單一介紹，我大概猜出了怎麽回事，隻是不明白，好好的黃河大堤上怎麽塌陷出這麽大一個坑呢？
我小聲問張凱龍，有沒有發覺老於他們幾個有什麽異常。張凱龍沉思了一下，回道：“隻是一直不說話，臉色也不好看，可能是昨晚的經曆嚇得吧！”
因為張凱龍他們同樣也經曆了驚魂一夜，就算看到了老於他們的異常，心裏也想當然地認為是被嚇的。
我知道這些人裏隻有我能聞到他們身上那股淡淡的屍臭味，在當時的情景下，他們根本沒心思尋思啥。
張凱龍轉身看向師叔，問：“老孫，你來的正好！知道這……這棺材是怎麽回事麽？”
其實一來到這裏，師叔的眼神就沒離開過這口巨大的黑棺材。
“我不知道這是誰的棺材，但可以確定這棺材的位置不對勁啊！”師叔說。
我們知道他肯定還有下文，就沒接茬。頓了一下，師叔又說：“在我們黃河道人的眼睛裏，這大坑的位置恰好是一處‘陰陽交匯處’。”
師叔指了指不遠處的黃河，又指了指黃河大堤東側的一片鹽堿地，說這大坑的位置恰好處在陰陽交界處，大堤以西是黃河，水屬陰；黃河以東是一片鹽堿地，可謂鹽堿地？除了土壤中堿性很大外，還有個重要原因，那就是這片土地常年缺水。
世間可能有很多陰陽交界處，但真正這麽明確的卻很少，而且但凡這樣的地方，一定是片是非之地，人們常說的鬧鬼的地方，多半就是個陰陽交界的地方。
這話怎麽說呢？我也背過不少經書，師叔解釋的用了很多道家術語，他的話簡單說就是那些孤魂野鬼，既下不到陰間的，又回不去陽間的，都停留在了這種地方。按照風水學的解釋，這地方不是一處好的陰穴，但卻是世間少有的養屍之地。
如果誰家的先人藏於此地，那他的後代一定會在五十年內相繼死於意外，但是這具屍體卻會逐漸的吸收各種陰邪之氣，進而變成更陰邪的東西。更陰邪的東西是什麽呢？師叔沒有明說，因為在我們黃河道人的價值觀裏，世間是不存在鬼啥魔的，但我知道師叔所致的東西就是指的厲鬼或者僵屍。
遠遠的，我們能看到棺材板上刻有不少的符號和圖形，正是之前多次看到的那種神秘符號，因為棺材十分沉重，在場的二十幾個人好像提不上來。
張凱龍又喊著試了幾次，但是隻能勉強把棺材拉動。
這時候我才注意到，站在兩側拉棺材的人一半是警察，另一半看穿著是村民，而老於他們八個人隻是用一種很奇怪的眼神望著坑下的大棺材，並沒有搭把手的意思。
我心裏納悶道：人也不少了，這棺材裏不會裝滿了黃金吧！也太他娘的沉了。
這時候我就聽到南邊傳來了“嗚嗚嗚”的聲音，抬眼望去，看到遠處竟然來了很多人，都穿著白色孝服。
“我靠！大早晨的，誰他娘的發喪啊！”
李小壞小聲罵道。
其實前麵我介紹過，按照我們當地的喪葬習俗，長輩去世後，晚輩們要穿校服，所謂的孝服就是一身純白色粗布袍子，另外還有個用白布頭扣出來的白帽子。
當時整個黃河下遊流行的是三日下葬的製度。簡單說，就是先人去世後，當天晚上要披麻戴孝，拄著柳棍到當地的廟宇去送魂，隻是後來廟宇基本都拆了，人們就到廟宇所在的那片土地上轉一圈，圖個象征性的作用。
第二天要去兩趟，也就是第一趟回來後，略微一停，然後緊接著再去一趟，這一趟就算是再傷心，也隻能流淚，絕不能哭出聲來，而且到了廟宇所在地，要燒紙馬、紙人和死者生前用過的衣物，寓意大概是給死者送到陰間去吧！
到了第三天，才開始舉行下葬儀式，也就是當地說的“發喪”。
發喪的過程就相當繁瑣了，要進行一係列的儀式，最後才到墳上送先人最後一程。
