鬼道之巒山秘法

我是牛山雲

第一百七十章 無為即有為

書名:鬼道之巒山秘法 作者:我是牛山雲 字數:7084

泰國的寺廟跟個醫院差不多,這裏完全可以養病人,很多人寧願住寺廟養病也不去醫院。

拓拓師父死裏逃生,這場劫難莫不是我牛山雲拚死一搏,他們都得死。

黃先生目前已經神誌清醒,一切正常。當問起他發生什麽事時,他也隻能模模糊糊記得,自己被什麽帶走了。

算了,問他也白問,隻要人沒事就好。

這件事雖然簡短,但也要了半條老命。

我微微睜開眼睛之時,眼前一群人圍著我。第一個湊在我麵錢的就是陳傑,眼前的人越來越清晰,莉娜,羅娜,拓拓師父都在跟前。

“山雲,你總算醒了,這幾天我的心可是七上八下,你要出了事我也活不成,我回去怎麽給你女兒和九成兄弟交代,好了,啥都不說了,隻要你沒事就好。”

這陳傑也是心大,說話說的咋那麽輕鬆,別人那麽緊張,就他若無其事,其實他早給我看過相,我就不多說了。

結果他嘰裏呱啦說了一大堆,我啥也沒聽清楚。胸前裹著紗布,還是隱隱作痛,不過,我能體驗到痛,說明我還活著。

莉娜和羅娜睜著大眼睛淚汪汪看著我。白馬寺爆炸這事,警局人還來要傳喚我去局子,要麽就得有警員看守,拓拓師父知道後大發雷霆,把那些個警官罵的狗血淋頭,這個國度就是這樣的,一個佛教國家,那些個老和尚就是大爺,更別說拓拓師父這麽有威望的,要得罪他,信徒們明天不給你把警局燒了才怪。

就這樣,我是一個無罪人員,白馬寺爆炸也是因為內部問題而草草解決,我隻需要安心養傷。

第九天的時候,我已經可以坐起來,跟大家聊聊天什麽的。

拓拓法師這皮膚我就不多說了,但是沒那咒怨布娃娃黑,那家夥黑的真tm的跟煤窯出來的。

“牛師父,您的大恩大德我們白馬寺沒齒難忘,多謝你的鼎力相助。”說著雙手合十,對著我光是個點頭。

我準備抬手還禮,“哎呦。”疼的我茲娃一聲叫。

“山雲,你那傷沒好就別嘚瑟了。”

拓拓師父向門外跪拜下,“牛師父,老師父卡托走了,死的太慘了,半個腦袋都掉在地上,可是牛師父,您能告訴我他是怎麽走的嗎?”拓拓師父問我,羅娜當的翻譯,說道那惡心處,羅娜都無法翻譯下去,呲牙咧嘴,我就不多描繪了。

我心中一想,這家夥實情還能說,雖然他們兩個法師都是被控製,但是,卡托老師父就是被拓拓師父一法杖打掉了腦袋,這要說出來,拓拓師父要去尋死,那怎麽辦。

陳傑這個二貨準備要說實情,我趕緊打斷陳傑,“陳傑,你還能有我知道的詳細。”

“拓拓師父,是這樣的,卡托師父被惡魔娜娜用法杖打碎了腦袋,唉,說來都怪我,沒能保護好卡托師父啊。”

拓拓師父聽我這樣說,“這個惡魔,它一定會下地獄。”

“你說的沒錯,它已經下了地獄,現在估計在地獄磨練她的罪行。對了,拓拓師父,有件事還得求你。”

“牛師父請說。”

“惡魔娜娜作怪,天理難容,但是她的兒子是無辜的,一個未經人事的小娃娃,能幹得什麽,這一切都是惡魔娜娜的罪行,這小兒子我已經帶回來,還望師父做成古曼童受人供養,等它的戾氣消失,便讓他投胎罷了。”

“阿彌陀佛,牛師父果然是菩薩心腸,大慈大悲,佛祖會保佑你的,你放心,這件事我一定會辦到。”

說實話,卡托師父還是個比較不錯的人,就是比較愛錢,但是話說回來,這也不能怪他,他的那家寺廟雖然不大,但是要養活那麽多人,他也是捉襟見肘,人嘛,互相體諒。不管怎麽樣,卡托老師父對我和陳傑還是不錯的,自打我們進他的那家寺廟開始,一直對我們照顧有家,佛道聯手,也未必是件壞事。

我沒有刻意的描寫卡托老師父愛錢,是因為我尊重他,一個實實在在的師父,無論如何,他比中國那些個假和尚假道士好多了,人家就是靠實力賺錢,中國那些個假和尚假尼姑,你給了人家錢,人家在背後還罵你是傻逼。

拓拓師父給我端了一碗開過光的銀耳蓮子羹,“牛師父,請用膳,這羹是寺廟特意做的,對你的傷有好處。”

“謝謝,謝謝。”在泰國白馬寺這兩天,拓拓師父也是鐵了心的佩服我,覺得我深明大義,生死抉擇之間竟然能不棄他們,更加的是道法高強,算了,我也就不自吹自捧了。

“牛師父,您能給我講講你們中土的道法嗎?雖然我是佛門中人,但是我還是想了解一下,你們這個道法太厲害了。”

“哈哈哈,那還用說,我們道家文化要說起來,那可是源遠流長。”陳傑忍不住了。

“陳傑,不說話你能死啊。”

“山雲,我也算是道家中人啊。”

“你給我滾犢子。”莉娜都笑了。

拓拓師父懷著一肚子的疑問。“可是,據我了解,在中土,並沒有統一的道派,而是分離分散,甚至都不知真假,但為何你們道家卻如此在世人心中根深蒂固。”

“拓拓師父,這要說起來,還得從根源說起。我們華夏文化就是道家文化,你看,各個國家都有宗教,都有屬於他們的神,而中國沒有。”

“那太上老君不是嗎?”

“哈哈哈。拓拓師父,您說的不錯,但是,佛家釋迦牟尼是創始者,基督教的創始者是耶穌,伊斯蘭教的創始者是穆罕默德,但是您能說道家是老子先生創造的嗎?並不是,老子並沒有創造宗教,他隻是凝結了文化,其他的而是後人一步一步形成的。”我喝了一口羹。

“你看,在我們中國,我們沒有規定哪個神就是哪個神,在我們的世界裏,人人都是神,隻要有成就,對社會有巨大的貢獻,我們都可以供奉於神。這也就是為什麽華夏族的曆史是一部戰爭史,企圖想讓我們滅族的侵略者,或者想改變我們的文化的人,到頭來,統統被我們改變,被我們同化,這樣的魅力從何而來,就是從道家而來。”

“道家,不是一種宗教,不是一種門派,他是一種文化,一種有即是無,無即是有的文化,我們的太極巧妙的闡釋了這一點。這樣的文化,看似沒有,但是實際卻能體現,但你要說他有,卻不能找到。”

拓拓師父連連點頭,雖然他有些難以理解,陳傑也聽我說的津津樂道。其實,在這裏,我作為一個中國人,有責任也有義務好好闡釋一下中國的文化,讓大家從曲解中去正視它。

“我們一說金字塔,大家立即可以想到埃及,他能真正的代表埃及文化,你說盧浮宮,他就可以純粹的來代表法國文化,你們泰國的各種寺廟,就能代表你們的文化。但是,在我們中國,你能找到一個代表中國文化的嗎?”

拓拓師父有些鬱悶了。“牛師父您等等,您說的我都腦子有點拐不過彎,你說你們的文化沒有什麽來代表,那兵馬俑不能代表嗎?還有你們的長城?還有故宮?”

“哈哈,拓拓師父對我們華夏了解的很多啊。”

“您說的沒錯,可是,你仔細想想,雖然他是中國的特有遺產,但是你敢說,兵馬俑就代表中國,長城就代表中國,故宮就代表中國文化嗎?”

“好像也不能,他們的跨度實在太大,特色跨度也大的離譜,文化表達也根本不是一回事,牛師父,您說的在理。其他國家的代表物他們都是一成不變的,他們的文化特色都是統一的,不像你們這樣,我實在難以理解。”

“師父您說的沒錯,他們代表的隻能是他隸屬的那個人,隸屬的那個區域,詮釋不了大局,也根本無法詮釋,因為中國文化每時每刻都在吸收,都在變化,都在刷新。”

“所以,對於中國文化,你要麽說他什麽都沒有,你要麽說他什麽都有,我這樣說你可能會很矛盾,但這就是我們文化的核心,我們什麽都能代表,但什麽都代表不了。”

拓拓師父被我搞的迷糊了,就連翻譯羅娜也繞進去。“牛大叔,你說的我好迷糊哦。”

“還望牛師父見諒,你們的文化實在不可思議,老朽腦子還不好理解,我還得慢慢琢磨。”

“哈哈哈,說的我都有點繞了,哎哎哎,這羹都冰了,我還是喝兩口。”其實,中國文化就是這樣,讓你不經意間就中招了。

所以,老子的文化我們也曲解了,一談到老子,都說無為而治,無為而治,我上學的時候,老師也這樣說,老子的核心思想就是無為而治,最後還告誡我們,老子的思想雖然是受人崇拜,但是在當下社會,不能無為,老子的思想我們隻能學習,而不能實踐,大家可千萬別學老子,好了,下課。

得了,這一整,本來對老子還有點興趣的學生也一下沒興趣了,一個碌碌無為的人能幹什麽,嗬嗬。

現在回想起來,我覺得,人世間最造孽的事情就是誤人子弟,這樣的老師你罵他根本不過分,我說這樣的老師根本不懂,還在瞎指揮什麽,還仗著自己多讀幾年書。

以上的我對中國文化的詮釋大家應該能了解到真正的含義。

中國的哲學二字不是中國人發明的,而是日本人,在中國隻有道學,沒有哲學。老子的無為不是碌碌無為,什麽都不幹,隻求安穩,要真是這樣,我們的民族早被人家奴役多少次。

他老人家真正的思想,這不是我一個人在這裏瞎胡搬扯,在中華曆史浩浩蕩蕩幾千年,你自己仔細瞅瞅,我們的無為就是有為。

這句話我概括為站在無為的角度上有為,為什麽這麽說。就是上述我說的,中國看起來什麽都沒有,其實什麽都有。

作為一個人,也就是這樣,你看起來什麽都沒有,但是什麽都有,這才是王道。

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