上回說到張大校告訴劉文升不必知道玲瓏盒的事情。劉文升悶哼了一下，顯得非常不滿意。他把自己所知全盤托出，而古震霆和張大校卻對他刻意隱瞞著什麽。這種不信任感讓他憤懣不已。
關於玲瓏盒，古震霆也閉口不談，在古籍裏記載，據說碧落靈芝生於泣血泉之泉眼，而古人除了用金絲網打撈之外，還有一個就是用白玉製成的玲瓏盒來貯藏，方能令其不朽。出發之前，W局已經精心挑選上等白玉雕琢了一個玉盒來代替傳說的中玲瓏盒。那塊白色的東西被取上來了後，發現竟然是一塊方形的白玉，並不能夠確定就算所謂的玲瓏盒，不過沒有人知道玲瓏盒究竟什麽樣子，於是也不能否定了它就不是，隻能等下一步的判斷了。令人稱奇的是，白玉在血水裏浸泡了不知多少年，竟然沒有一點沁色，光潔如斯，徹底顛覆了古玉鑒別的傳統知識。
這塊玉石經過測定後，發現是一個整塊的羊脂白玉，並無剖割過的痕跡，也就是說，這是一塊天然未琢的玉石，但是它表麵卻整齊如切，實在令人不解。而讓古震霆真正頭痛的是，這塊白玉上可以判定有人工痕跡的是一個圖案，圖案非常簡陋，但是一目了然：那一個簡化了的太極圖。而眾所周知，雖然八卦理論出現比較早，據說是伏羲氏仰觀天文，俯察地理，創造了八卦，後來經過無數演變，才形成了一個完整的體係，共有六十四卦共三百八十四爻，還有後來到了春秋戰國時期陸陸續續出現為其解說的《十翼》構成了流傳至今的《周易》。但是太極圖卻出現得相對比較晚了，據說是生活在五代至北宋時期的陳摶老祖所繪的無極圖中演變而來。所以這塊白玉上的太極圖，讓古震霆頭痛不已：難道早在幾千年前的古人已經通曉了這種陰陽二氣的理論了？另外，在白玉背後，有三個凹下去約五厘米的小孔，這看起來也像是人工所為，可是也不知道有什麽作用。
從一開始，這七號坑就處處透露著詭異與妖氛，先是挖到了巴蜀三星堆文明體係裏的青銅器，跟著出現一個大血池，血池裏還有戰國時期方士們妖化而成的屍血猱；緊跟著又出現一塊刻有一塊比殷商時期還晚了N久的太極圖。不同文明的大雜燴，不同時期的同時出現，如果這是一個宋代以後的墓穴，那很好解釋，可是根據考古挖掘出來的證據表明：這是一個無可爭議的殷商時期的墓坑。毫無爭議的事實。
後來，7號坑再深挖了差不多十米，向四壁挖了數十米，整個七號坑都變得麵目全非了，也沒有發現其他東西。血跡，屍血猱，統統都沒有了影兒，到底是怎麽回事？古震霆一想到這個問題就頭痛，他實在不知道該在報告上怎麽寫。
古震霆的眼睛在三天後才漸漸恢複了正常，可是迎風一吹還是會流眼淚。期間都是吳浩德在主持工作，等他眼睛好了的時候，考古工作已經基本完成，各類專家已經提前撤了，那一夜的遭遇張大校下令封鎖了消息，受傷的A衛們當夜就用直升機轉移，送回總部治療，隻有張大校留了下來，堅持到整個活動結束後才離開，可是他也是整天呆在自己的帳篷裏療傷，所以A衛們的指揮權就落在了葉涯的身上。最慘的莫過劉文升，由於他悉知那晚的發生事情的經過，同時他又是考古隊的編外人員，為了防止他出現泄密的情況，張大校一邊向總部匯報了這一情況，一邊把他暫時扣押在了營地裏，出入都有兩三個A衛看守著。這種非人待遇更讓他憋屈，天天想找張大校抗議，但是總部考慮過後，也默許了張大校的做法。
至於陳文明的屍體，按照他的遺願，張大校在第二天一大早就調了一輛直升機運送回去交給陳文明的親人。本來按照手續，陳文明的屍體還要經過專家解剖後，再提交驗屍報告後才能交回的，但是張大校不忍心他的屍體被這樣糟蹋，沒能保護好陳文明已經讓他夠心痛的了。他這樣做，也算是對陳文明的一種彌補吧。
一個多星期後，考古隊終於清理完畢所有東西，是時候打道回府了。這時候呈現給古震霆的文物報告，足足有三萬多頁。裏麵有各墓坑的挖掘經過的照片，描述，還有全部發現的物品的詳細記載。
等他回到W局，他第一件要做的事情就是把這些東西整理成報告後提交上去。
這一次的考古活動雖然收獲的文物頗豐，但是在古震霆的眼裏，這卻是一次非常失敗的行動。不但損兵折將，而且連泣血泉也無法準確判定是否真實存在。以後的每一步路，都將是舉步維艱。古震霆想到這些，苦笑著翻看資料，他首先翻看了出土文物的列表，每一件文物都配有照片，非常直觀。
古震霆最關心的的是那一批刻有文字的甲骨。他最初也是特意關照文字專家們迅速解讀這一批文字，以達到知道這批古墓主人的確切身份，是不是如劉文升所說，那六副骸骨隻是7號坑的殉葬品。而七號坑除了血池裏的屍血猱和那一塊白玉外，就再也無法發現還存在其他的東西。
回想劉文升的話，天樞鎮妖風水局是用來鎮壓邪靈妖物的，屍血猱如此妖異，道理上說得通，但是這塊白玉石，除了那個太極圖突兀出現，其妖異卻是從何說起？古震霆認為，屍血猱的存在，或許就是為了守護這一塊白玉，勘破白玉的秘密，或許能夠解答這一切。所以有關這一古墓群出土的文字就變得尤為重要。
W局裏的文字專家們日以繼夜，解讀了大量的文字，但是幾乎都是無關緊要的記載，除了記錄大量占卜的結果，全然不涉及六位墓主人的身份，還有一百多塊無法解讀的文字。這些文字全然沒有規律，也是從來沒有出現過的，這一現象引起了古震霆極大的興趣。專家們判斷出，這些甲骨出現的年代應該屬於商武丁王之前。因為書法符合那個時間段的主要特征。
原來，殷商王朝自盤庚遷都後到武丁時期是殷商王朝的鼎盛之期，這種盛世也在文字上有所反映，這時期的甲骨文的書法風格多是起筆多圓，收筆多尖，皆大度開闔，極是雄勁。在武丁之後，甲骨文在刻寫上漸漸衰落，變得呆板起來。所以判斷甲骨上的刻寫書法，幾乎可以判斷出甲骨存在的大約時期。
古震霆仔細地在翻譯出來的文字裏尋找著蜘絲馬跡。但是斷斷續續的卜辭裏，想找出有用的資料是很困難的。這些卜辭裏幾乎都是說祭祖狩獵的瑣事。古震霆知道，殷人十分迷信，幾乎是“遇事必卜”，估計一天吃飯的次數也沒有占卜的多。雖然如此，古震霆也知道，這些些甲骨裏也是記載著墓主人的生前的一些活動，不然絕不可能會出現這裏。
