簡單的一番措辭之後，林若溪卻是說出一個讓淩天苦笑不得的方法來。
自古‘孤陰不長，孤陽不生’。
她毫不避諱，把轉修魔韻的方式告訴了淩天，男女之歡，以自身之氣導入林若溪體內，雙雙循環。
縱觀萬物，無性生長之物少之又少，唯有二者順勢之達，陰陽調和，方可孕育萬物。
聽完之後，淩天苦笑，沒有說不答應，也沒有說答應。
便轉移話題，開口道：“若溪，咱們先看看這天竺寺吧，說不定會遇到什麽機緣呢，這種自損八百的方法還是以後再說吧。”
委婉的帶過，淩天可是擔心她性格又發生變化。
對於她的變化，淩天反正都適應了，但在這個地方卻不是時候，還是保持著單一性格比較好。
“小弟弟，走吧！”
就在淩天以為林若溪的性格依舊保持著十七八歲的心態，沒想到轉眼間，林若溪就變成老板娘的性格。
“咳咳，那個若溪姐姐，你這個性格是隨機的麽？”
淩天哭笑不得，腆著臉，開口道。
不過，笑容中多的是一份無奈苦笑。
變回老板娘的林若溪，對於寺廟的恐怖，反而看不出分毫，而且她的變化，對於記憶一點不影響。
這樣反反複複的變化，好還淩天習慣了。
“咯咯！”嬌笑一聲，嫵媚的表情，猶如勾魂一般。
看得淩天直搖頭。
她隻要性格一變化，老板娘的形象出現，臉上的麵紗就會沒有，天生的媚態，簡直就是世間不可多得的尤物。
發覺淩天看著自己變得愣神，林若溪卻是徑直的走在淩天前麵，踏著蓮步，朝著藏經閣而去。
像是散步一般，看起來閑庭散步。
越看淩天越是心驚。
緊緊跟著的淩天，隨時警惕的注意著周圍，生怕會出現什麽危險，隻是，踏進了藏經閣，也沒有發生什麽事情。
心中凜然，看來之前自己猜測的是對的，那森寒之氣是被人煉化留下來守住此地，迷惑人心神。
“小弟弟，你看這就是藏經閣了！一般寺廟裏麵最重要的心法口訣都會藏在這裏呢！”回眸一笑百媚生，林若溪踏著蓮步，仿若蓮花搖曳般。
“嗯，咱們進去看看吧！”
看著林若溪小心謹慎，淩天發覺變成老板娘模樣的也就釋然了。
“一般這種重要的東西都是有陣法禁止的！等姐姐去破掉它，咯咯！”
嬌笑一聲，林若溪便走了上去，一道玄妙的法訣，如同翩躚的蝴蝶遊走在藏經閣的門徑處。
隨著蝴蝶有規則的移動，那看著簡樸的藏經閣緩緩的移動開。
“你怎麽察覺出有陣法來的？”
不解看著變成老板娘的林若溪，淩天開口道。
剛踏進來，他都沒有感應到有什麽不適。
“擺放重要的東西當然得有陣法呀！告訴你喔，小弟弟，要是能找一種厲害的心法口訣，那可是能衍生出傳說中‘玄通’來呢！”
生怕淩天不知道功法的神奇，林若溪依舊嫵媚的臉上，笑著道。
隻是，她哪裏知道，淩天早已經學會了情緒無形之力的‘玄通’，而且還達到了大成境界。
“額！”再次聽到有人提及玄通，淩天還是露出驚訝，一般的人很少知道這種存在。
拋了一個媚眼，林若溪道：“姐姐和你普及一下鮮為人不知的事情吧！”
整個大陸西方之地，地域寬廣綿延上千萬裏之遙，而這極西之地，在西部來說，也不過是大陸西部的一個極西之地。
西部分為五個地域。
分別是極西之地，極北之地，極南之地，極東之地，還有中域。
而我們所處的極西之地，又根據方位來劃分，分為東西南北四塊地域。
分別是西澤，東洲，北營，南荒。
一般的修煉者，能走過這四塊地域稱得上見識卓遠，而生活在西澤範圍的人，通常都會自比作極西之人。
其實，知道外界廣闊的人少之又少，就是帝韻境的大能也無法橫穿這個世界的盡頭。
有些天災險地，無法預測，一不小心，帝韻大能都會身隕。
“咳咳，長見識了！”
來到這個大陸，知道了自己所處的極西之地，淩天還以為這個大陸不怎麽大，隻是，在林若溪變成老板娘之後，這一切，從她嘴裏說了出來。
淩天才發覺什麽修煉聖地成天宗，這些簡直就是毫不起眼的一粒滄海而已。
“我和你說這些就是要說寺廟來源的深遠。”
寺廟是中域流傳開來的一個宗派。像什麽成天宗、淩雲宗等宗門，和他比起來簡直就是小巫見大巫。
寺廟，在這極西之地不多見。
中域的人都會稱這些地方為不毛之地。
聽著林若溪的話，淩天不禁想起自己那個世界的佛教來，看來這一切似乎有些聯係，卻又不同。
難道那些神話人物是真實存在的嗎？
給自己一串‘炎陽佛珠’的老和尚又是什麽人？
或許進入藏經閣看看這些佛經，能知道什麽？
給淩天解釋了一些不常聽聞的見解，林若溪嫵媚的臉上笑意盎然。
“小弟弟，要不要給姐姐以身相許呢？你既然修煉魔韻，這大陸上有一句口頭禪‘佛魔一念之間。’呢？”
“我們先進去看看吧，省得待會兒又出現什麽變故。”聽著林若溪話題又轉了回來，淩天急忙插話道。
兩人進入到藏經閣，裏麵的佛龕經籍什麽的，一堆堆藏在裏麵，根本沒有動過絲毫。
“經、律、論三藏！”
隻見藏經閣裏麵分成了三個大架子。淩天便上前去拿起擺在最前麵的《經籍綱要》。
經，指的就是達者說過的話語匯編，也是佛覺的總稱。
律，是佛教組織為教徒或信眾製定的紀律或行為規範，它的基本原則一般被認為是佛所確定的，而係統化的佛教戒律是後來才逐步形成的。
論，是對經、律等佛典中教義的解釋或重要思想的闡述。它在佛教中一般被認為是菩薩或各派的論師所做，可也有一些極少數的論被認為是佛自己做的。
通達佛法能為人指導的人稱為法師，精通經藏的稱為經師，精通律藏的稱為律師，精通論藏的稱為論師，遍通經、律、論三藏的稱為三藏。
淩天還是第一次見識到如此係統的分類。
最讓他醒目的是‘三藏’，這不就是《西遊記》裏麵的三藏法師玄奘麽？
淩天嘴裏喃喃自語。
（注：書中一些專用名和經籍，這樣引用是想要給各位看客們一個清晰的認知，到後期書中感悟各位才能更好的理解。我知道這樣有利有弊，望各位看客們理解一二。）
