傅君婥露出一絲溫柔的笑意，伸手摟著寇仲和徐子陵的肩頭，毫不避男女之嫌地把他們擁入懷內，讓他們的頭枕在胸脯上，愛憐地道：“我傅君婥的兩個乖孩子好好聽著，宇文化及己受了重創，必須立即覓地療傷，沒有一年半載，休想複元，所以娘終救了你們！”
寇徐兩人齊叫道：“娘你還不快些療傷！”
傅君婥淒然搖頭道：“娘也恨不得多點時間培育你們成材，看你們娶妻生子，想不到娘一向憎恨漢人，但見到你們時卻完全忘jì了國仇家恨，還心甘情願認了你們作孩子。娘剛才冒死剌了宇文化及一劍，但亦被他全力打了一拳，他的冰玄勁氣確是名不虛傳，而宇文化及更是宇文傷之下家族中最傑出的高手。為娘生機巳絕，盡管師傅親臨，也救不了我。娘死後，你們可把我安葬於此，娘性喜孤獨，以後你們亦不用來拜祭。”
兩人那忍得住，放聲大哭，死命摟著傅君婥，淚水把她的襟頭全浸濕了。
傅君婥容色平靜，柔聲道：“娘今次由高麗遠道前來，實是不安好心，意圖刺殺楊廣，教他以後都不能對高麗用兵。豈知他宮內高手如雲，故兩次都隻能憑仗輕功脫身。於是改為把從楊公寶庫得來的寶物顯現於江湖，好若得你們漢人自相殘殺，卻碰巧遇上你們。”
兩人此時隻關心傅君婥的生死，對什麽楊公寶庫，沒有半分興趣。
傅君婥憐惜地摩挲著他們的頭，續道：“我到揚州找石龍，正因由我們布在宇文化及處的眼線知悉楊廣派他來找石龍，所以才去一探究竟。因而遇上我的兩個乖寶貝。好了，娘撐不下去了，本還有根多話要說，但想起造化弄人。說了也等若沒說。不知人死前是否特別靈通，娘忽然感到我兩個兒子將來均非平凡之輩，你們切匆讓娘失望啊！”
兩人淒然抬頭，悲叫道：“娘啊！你怎能這樣就丟下我們呢？”
傳君婥忽地叫道：“噢，那寶庫就在京都躍馬橋……”
聲音忽斷，傅君婥同時玉隕香消，在青春煥的時光。目瞑而逝……
才怪，傅君婥根本還沒有死，她傷得比原劇情輕一點，現在隻是閉過了氣進入了假死，隻剩下最後一點氣機，隨時就要真的死掉了。
寇徐兩人不知此節。還當傅君婥真的死了，於是抱著這世上唯一的親人，哭得昏了過去。
劉結草為了達到某個目標，現在尚還不能出手，甚至還不打算現在就恢fù寇徐兩人關於自己的相關記憶，否則若那兩人想起自己這個“神仙師傅”，心境變化之下誰知道學《長生訣》時會不會生意外。
因此。寇徐兩人以傅君婥的遺劍，削樹為板，造了副簡陋之極的棺木，把傅君婥安葬在穀內一處疏林內，以她的寶劍陪葬。
劉結草隻負責使用自己的力量，強行吊住傅君婥最後一口氣，留住最後的一絲重生希望。
寇徐兩人對傅君婥眷戀極深，又知這深仇怎都報不了。傷心欲絕下，大反常態，就在墳旁露天住了下來，對外麵的世界，什麽功名利祿，再不感興趣。
連最愛說話的寇仲亦變得沉默寡言，不再說話。製造了原始的弓箭和魚叉，就在河中捕魚或間中打些鳥獸來充饑裏腹，又索性脫下衣服連銀兩藏好，隻穿短褲。過著原始茹毛飲血的生活。
劉結草知道，正是這種心態反而才合了《長生訣》的心性要求，若是兩人還是原來的心境，恐怕也難以修成《長生訣》。
幸好那時正是春夏之交，南方天氣炎熱，兩人體質又好，倒沒有風寒侵襲的間題。
夜來他們就在墳旁睡覺，那本《長生訣》就給壓在墳頭的石下，誰都沒有興趣去碰它。
當晚傅君婥傳他們九玄功的心法，尚未說出行功方式時，宇文化及就來了，所以目下他們隻懂心法、經穴的位置和打坐的形式，但如何著手練功，卻是一無所知，加上心如死灰，那還有練功的心情，每日就是渾渾噩噩的度過，任得日曬雨淋，似若無知無覺。
與兩人不同，劉結草卻因早複製了傅君婥戰鬥時的氣機，借此就輕yì推演出了《九玄**》，他雖然也能夠教給寇徐兩人，可還不如讓那兩人借此不走尋常路，反而以這種根基去領悟《長生訣》，這才是劉結草希望看到的事情，也是他一直等到現在，也不願意出手的本來目的。
這晚由於下了一場豪雨，分外寒冷，兩人縮作一堆：心中充滿無限淒涼的滋味，想起埋在身旁的傅君婥，暗自垂淚。
到冷得實在太厲害了，寇仲把徐子陵推得坐了起來，牙關打顫道：“這麽下去，我們遲早要生病，怎對得住娘對我們的期望呢！”
十多天來，他們才是次說話。
徐子陵終抵不住寒冷，啞聲問道：“你又有什麽鬼主意？”
寇仲苦笑道，“若沒有把娘的劍埋掉，現在我們至少可蓋搭間樹屋出來。”
徐子陵道，“就算凍死了，也不可幹擾娘的安寧。”
寇仲點頭同意道：“當然是這樣，不若我們試試去練娘教的打坐功，高手都應是寒暑不侵的。”
徐子陵頹然道：“怎麽練呢？”
寇仲為之啞口無言，伸手抱著徐子陵，就那麽苦捱到天明。
到太陽出來時，兩人才回複生機，豈料禍不單行，溪中較大點的魚兒已給他們捉得一條不剩，鳥獸亦像知道他們是危險人物般不再留在穀內，沒有辦法下，兩人終決定到穀外覓食。
他們帶著弓矢，走出山穀，隻見野花叢叢、芳草萋萋，低丘平原，空野寂寂，極目亦不見任何人跡，四處有翠色濃重的群山環繞，不禁精砷一振，胸中沉重的悲痛，減輕了不少。
兩人沿山腳搜尋獵物的蹤影，不一會竟幸運地打了一隻野免，歡天喜地回穀去了。
徐子陵因天氣酷熱炎，到溪水浸了一會，返回墓地時，見寇仲竟把壓在石底的《長生訣》取了出來，正埋頭苦讀，不禁對他怒目而視。
說到底，若非這《長生訣》，傅君婥就不用慘死在宇文化及手上。
寇仲伸手招他過去道，“不要惱我，我隻是依娘的遺命，好好活下去，這些人像圖形雖不是什麽神功的練法，但起碼是延命的法門。我們雖不僅這些鬼畫狩般的文字，但至少可跟圖像晝的虛線行氣，再依娘教的心訣和脈穴位置練功，倘能稍有收成，就不用活活凍死了。”
徐子陵正要反對時，寇仲把書毫不尊重的劈麵擲來，徐子陵自然一把接著，剛好翻到其中一幅仰臥的人像。
以前看時，由於不知奇經八脈的關係，便像看一些毫無意義的東酉，今次再看，立時明白多了，竟移不開目光，深探被吸引著。
寇仲嚷道：“那第六幅圖最有用，最好不要先看別的。”
徐子陵翻了翻，才知自己看的是最後的一幅，再看第六幅圖，似乎沒有第七幅圖那麽容易上手，便不理寇仲，徑自坐下看那最後一幅的圖像。
劉結草見此，也同時回憶著那七副圖，第六和第七副圖，行氣方向完全相反，正是代表了陰和陽兩屬性，而前五副圖以此類推應該就是五行屬性。
由這天起，兩人除了打獵睡覺外，就各依圖像打坐練功，無憂無慮的生活在大自然裏，徹底過著原始的生活。
心中的傷痛不知是否因有所專注的關係亦日漸消減。
有意無意間，他們終進入了九玄功要求那萬念俱減的至境。
接著的八天，兩人各練各的，有時連打獵都不去了，隨便摘些野果，填飽肚子了事。
寇仲練的是那幅似在走路的圖像，經脈穴位以紅點虛線標示，與徐子陵那幅全無分別，但行氣的方式卻剛好相反。似是起始的粗黑箭咀，對正頭頂天靈穴。至於自此以下的箭咀卻分作紅橙黃綠青藍紫七色，每色箭咀看來都像說出一套完全不同的功法，不但路徑有異，選取的穴脈亦大不相同。其中很多穴脈根本是傅君婥沒有提過的，又或提及時指明與練功無關的。
徐子陵那幅卻是仰臥的人像，粗黑箭咀指的卻是右足湧泉穴，七色箭咀的最後歸結卻是左足湧泉穴，不像寇仲的重歸頭頂天靈穴，複雜處則兩幅圖像都是不相伯仲。
兩人心無所求，橫豎無事可做，依著娘教下的心法，抱中守一，意念自然而然隨早巳記得滾爪爛熟的指示經穴過脈，總在有意無意之閑，深合九玄**之旨。有時練紅色箭咀，有時練別的顏色，雖似沒有特別的功效，但兩人亦不斤斤理會。
到後來，寇仲突然醒覺般依圖像行走的姿勢閉目在穀內行來走去，而徐子陵則要躺下來才感適意，一動一靜，各異其趣。
到第九天晚上，忽地雷雨交加，兩人那睡得著，被迫起來練功。
寇仲如常漫步穀中，徐子陵則索性浸在溪水裏，隻露出臉孔，各自修功練法。
不久，兩人都物我兩忘，進入似睡非睡，將醒未醒的奇異境界。
當劉結草看到兩人終達這個境界時，喜出望外，知道事情要成了。
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