盜墓江湖三十年

杉穀義人

第66章、沒有一個是人!

書名:盜墓江湖三十年 作者:杉穀義人 字數:4704

九叔和假爺在三石居相見之後寒暄了一番,二人經過詳談,越發覺得老牆與長夜是同一個人,再聯想到我們在古蜀王陵中見到了五具與長夜外貌雷同的屍體,就更加讓人覺得此事詭異了。

假爺問:九叔,你能聯係到長夜嗎?

九叔搖搖頭:我們年前分別之後,就沒有再見過,讓幾位熟識的朋友用了各種渠道,就是無法找到他的行蹤,看來你的願望要落空了。

假爺惋惜道:本以為能見到他,確認一下是否為故人之後,照目前的情況來看,是不可能了。

九叔說:要不你多留幾天。

假爺擺擺手:我閩南那邊還有些事,這開春了,正是下海的季節。

九叔急忙問:你是跑海的?

假爺眼前一亮:怎麽,你蘇杭富庶之地,也對跑船有了解?

九叔開了一道切口:翻山見海日,不知幾時下網,何時打漁?

假爺怔了一下:覆水觀龍樓,晴天下網,刮風打漁,陰天回船,不吃雹子吃餃子。

九叔笑道:幸會幸會,原來假爺黑白通吃。

假爺拱手道:沒想到九叔是行裏人,我還以為你隻是鏟地皮的蛇頭。

九叔道:不瞞你說,枚子都揭過兩口鍋了,我們取出來的,個頂個,都是燙手的山芋,不知道假爺最近收成幾何?

假爺歎息道:說來慚愧,海上風險太高,風裏來浪裏去,一年也搞不到多少好東西,靠海不如吃山,我沒有你們這些手藝,不然早就不跑船了。

他倆說的有幾句是黑話,我雖然聽不大懂,但大概意思就跟座山雕拜山差不多,假爺雖然是跑海的,但也吃黑貨,倒騰一些明器,因此和九叔對的上話。

九叔對假爺說:既然是自己人,就多住幾天,這剛開春,信風不穩,等立夏的時候,那會兒出海最穩當。

假爺說:是這個理,不過我這人閑不住,現在距離立夏還遠著呢,待著也是待著,還不如動起來。

幾人正在說話,一個咋咋呼呼的聲音響起,我一聽就知道是綠雷回來了,他拎著大包小包的,帶著不少土特產,我接了出去,聞到濃濃的雞肉香,問他:是燒雞嗎?

綠雷說:什麽燒雞,是扒雞!

我問他扒雞是什麽雞?

綠雷說:這我還真沒想過,可能是用手扒著吃,所以就叫扒雞。

到了後院,我介紹了假爺,綠雷從袋子裏掏出了扒雞:這是我老娘親手做的,很香。

我口水瘋狂分泌,他帶了三隻,我撕了半個給藍五送了過去,回到後院的時候,發現他們三人已經開吃了,也不等我一下,我扯下一個雞大腿,這扒雞做的真不錯,非常的酥嫩,咬在嘴裏還有汁水,連雞胸肉也感覺不到半點發柴,可見綠雷他媽做雞的手藝已經是登峰造極了,我覺得綠雷選擇盜墓就是個錯誤,做扒雞才是正道。

綠雷說:扒雞也不太好賣啊,我那邊一條街十幾家,競爭太激烈了,我媽去年盤了一個店,賣了沒三個月,就黃了。

我們正吃的滿嘴流油,藍五一手拿著雞腿,一手拿著信說:九叔,郵遞員剛送來的。

信封上貼著郵票,連郵寄的地址都沒填,隻寫了收件地址,收件人是:三石居!

九叔擦了手上的油,撕開信封後,從裏麵倒出了一張練字的毛邊紙來,隻見上麵用毛筆寫著半行小篆,九叔找來一本篆書字典,逐字查了一遍,內容為:速至都蘭東南二十裏之熱河。——辛醜春分長夜

這封信為十天前寫的。

綠雷找來了地圖,我們找了大半天,終於在青藏高原上找到了‘都蘭’二字,是一個非常偏遠的小縣城,又在都蘭查看了半分鍾,才找到熱河鄉的字樣,這還是最新版的地圖,要是換老地圖,能不能找到鄉鎮還兩說呢。

九叔奇怪:長夜跑西邊幹嘛去了?

綠雷道:不消說,肯定是有大生意啊!

恰逢陳正魁帶著兒子前來拜訪,他看了地圖上的標記說:這是好地方啊,我聽搬山的人說,在都蘭那邊有上百個古墓群,但是卻無人敢盜掘,長夜的身手,加上在座的幾位,應該可以下鬥一探究竟。

九叔問:還真有大墓啊?

陳正魁點點頭:不過,聽說那古墓群有些邪性,馬步芳當年為了挖掘墓中的財寶充當軍餉,帶領軍隊去挖最大的一座古墓,挖到地下兩層的時候,怪事頻發,不得不帶人匆忙撤走。

假爺道:沒這麽邪乎吧?

陳正魁口若懸河的講了起來。

原來都蘭古墓群,處於血渭草原的邊緣。

血渭是藏文的音譯,其原意為“幼鹿”,按現在的說法,多少有點白鹿原的意思。

都蘭,蒙語意為‘溫暖’,熱水鄉古墓群依山傍水,為風水寶地,據當地牧民講,大墓地下有九層,藏民稱其為“九間妖魔殿”,其背後的兩條山脈從東西綿延而來,如同兩條巨龍,大墓則像一顆寶珠,構成“二龍戲珠”之勢,據傳格薩爾王帶領眾英雄與打敗妖魔,將魔王封印在了九間妖魔殿的最下麵。

因此,第九層被稱為不可靠近者。

傳說藏區的地形為妖魔圖,藏王修建12座鎮魔寺,據說就是製服妖魔的12根釘子,以鎮壓妖魔的四肢關節,為了不讓它移動,布達拉宮便建在妖魔的心髒部位,而九間妖魔殿,便是用來用以鎮壓妖魔之首的。

有學者認為,九間妖魔殿屬於“原始苯教文化群落”,其格局模擬了曼陀羅壇城的結構,九層木結構空間,在苯教中寓意為九天。

原始苯教是藏地土生土長的古老宗教,有神苯、龍苯、魔苯,沃苯,讚苯等三十三種,他們相信萬物皆有靈,崇拜的對象包括天、地、日、月、星宿、雷電、冰雹、山川、土石、草木、禽獸等自然物,認為天上住著天神九兄弟和他們的眷屬,人居住在中間一層,藏王是天神之子,地下和地表一層則住著靈、龍和妖魔等未知生靈,守護著地麵與地下的寶藏。原始苯教神廟中,傳說有‘邪惡色彩的巫師’以及各種‘詭秘’的儀式。

綠雷打了一個冷顫:聽著怪嚇人的。

陳正魁聲音沙啞道:九間妖魔殿據說魔苯建造,墓前有五條祭祀溝,為最原始的‘苯神血祭’,傳聞200多個墓穴,埋葬的沒有一個是人!

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