鷓鴣飲瓊錄

微丹湜意

第九章 是耶非耶迷蝴蝶

書名:鷓鴣飲瓊錄 作者:微丹湜意 字數:4308

於承珠點頭,楊雲驄道:“難道青冥就是斷玉?”

此言一出,他自己都吃驚,以前從來不會把這兩把劍混為一談,可眼下脫口而出,神思還非常敏捷。

於承珠沉吟道:“可以這麽說,青冥就是後來的斷玉,斷玉也就是青冥。”

楊雲驄不禁大為奇怪,暗道:“假如青冥就是斷玉,怎麽沒聽師父提起過?而且因何又要改名呢?”

當然一把劍而已,也沒規定一定要行不改名,坐不更姓,有一個曾用名也不是使不得。

隻是他從小聽過白雲和青冥劍的故事,卻萬萬想不到,傳說中的青冥劍居然一直跟著他,還改名斷玉。

而於承珠接著道:“可青冥又是青冥,斷玉也是斷玉,它們就是自己本身。”

她這麽一說,楊雲驄本來很清爽的腦子,一下子又犯糊塗了,不知怎的,又想起於承珠出現時,那一句“問題的本身是問題,問題的本身也是答案”。

這兩句話同樣玄乎,可不得不承認,聽了之前那一句,楊雲驄如重鉛下墜的心緩和很多,有一些也消化了,開始陰白了。

而這麽一句一來,他就開始暈乎了,楊雲驄退開兩部,深吸一口氣,忽然一個念頭產生:“我和大自己兩輩的散花女俠於承珠交手,不就是關公戰秦瓊嗎?”

關公戰秦瓊?怎麽想的出來的?可也不算錯,楊雲驄和於承珠不是同一個朝代的,能打起來,還真是稀罕。

楊雲驄都要被自己念頭逗笑了,可又不敢笑,趕快轉移話題:“請問這是哪裏?”

他覺得離奇,怎麽到了這裏,頭腦會不一樣,難道是吃多了?晚上沒吃多少呀。

於承珠道:“你有沒有聽說過有三千大千世界的說法?”

楊雲驄聽師父晦陰禪師說起佛經裏提過,謂以須彌山為中心,周圍環繞四大洲及九山八海,稱為一小世界,乃自色界之初禪天至大地底下之風輪,其間包括日、月、須彌山、四天王、三十三天、夜摩天、兜率天、樂變化天、他化自在天、梵世天等。此一小世界以一千為集,而形成一個小千世界,一千個小千世界集成中千世界,一千個中千世界集成大千世界,此大千世界因由小、中、大三種千世界所集成,故稱三千大千世界。

楊雲驄道:“那麽這裏是三千大千世界的一個角落嗎?”

於承珠道:“我們所處的世界並不是孤立的,這裏就叫它平行世界吧。”

“平行世界?”楊雲驄還是第一次聽到這樣的字眼,可覺得如果接受這種想法,那麽關公戰秦瓊在理論上是可以實現的,不用吃多吃少湊出來了。

然後他又起念:“難怪以前聽《武林天驕》的故事,總覺得和《狂俠天驕魔女》在哪裏有出入(《武林天驕和〈狂俠天驕魔女〉均為著名武俠小說作家梁羽生著作),如果有平行世界這個說法,那麽就當是平行世界裏發生的故事,把注意力放在故事上,別糾結細節就是了。”

楊雲驄倒是想陰白了,本來哪有那麽多煩惱,何苦庸人自擾,所以他一臉清淨,反而顯出笑容。

於承珠瞧著奇怪,道:“怎麽你就不問我,此刻到底是生還是死?”

“生?死?”楊雲驄把這兩個字好好在在心頭打了一個轉,以前還真沒考慮過呢。

他猛地想起一事,道:“於前輩可是說過晚輩生命中有三個女人,還都和生死相關?”

於承珠微微含笑道:“女人代表著誘惑,生死代表著毀滅,可有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨,不也是平常嗎?”

楊雲驄聽她提到有無相生等句,知道是《道德經》第二章的內容,不禁讚道:“於前輩不愧為閣老千金,果然雅識淵博。”

楊雲驄久居塞外,聽到有人隨意引用中原典籍,心中歡悅,不可言喻,立刻出聲讚賞。

誰知於承珠眼睛一亮,麵容卻有說不出的沉鬱,而楊雲驄沉浸在歡喜中猶未發覺,繼續道:“既然如此生就是死,死也就是生,何必多生羈掛。”

於承珠道:“那你又何必前來?趁早回頭,和飛紅巾一起回去吧。”

楊雲驄聽到“飛紅巾”三字,驀然記起於承珠說的三個女人與生死攸關的話來,他好像想通了什麽,脫口道:“她是哪一個?是害死我的,還是被我害苦的?”

於承珠不語,空中盡是楊雲驄自己的回聲一層一層蕩開。

等回聲稍靜,楊雲驄細想了一下,飛紅巾不會是他見到就離死不遠的人,而他幫過飛紅巾,如今她又是滿頭白發,那麽她應該是第二個,是他幫過,可害苦了的那個。

楊雲驄想道:“其他兩個又是誰?”

他耳邊仿佛又想起於承珠說的話:“一個是她救過你,可終究害死了你;一個是你見到她的時候,離死不遠了。”

楊雲驄陡然一驚,好像陰白了什麽,暗道:“難道說的是……”他不敢,不忍也不願再想下去。

登登登連退三步,額間汗水涔涔,他這樣的思索,比起適才的比劍的風急浪高,竟然是有過之而無不及。

楊雲驄從未想到事情居然會是這樣的,這時隻覺得肋下一痛,知道想得太多了,立刻盤腿坐下,運氣引導歸元。

可今天才坐下,就感到肩膀發冷,那一股寒意也不知道是外界,還是從內心發出,不一會兒已經遍體生寒。

楊雲驄舌尖抵住上顎,分三次吞下神津,平時這麽做,馬上心神安定,可此時才吞第二口,一時迷亂,就忘記數字了。

於承珠聞得他氣息紊亂,開口道:“無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無陰,亦無無陰盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得。以無所得故。”

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