墨臨萬界

不愛吃肉

第一百三十二章 準備要破碎

書名:墨臨萬界 作者:不愛吃肉 字數:4918

辦完虞姬的葬禮,楚天舒便準備為了破碎虛空,開始努力了。首先便是完善自身的自創功法《混沌內氣》。

如今已經創出了第一重相儒與墨,第二重兵臨墨下,第三重墨顯陰陽,第四重墨法乾坤。其餘的則是需要其他流派的至高典籍了。兵臨墨下當年隻是憑借一本極品的兵家功法創出,如今已經完善,因為左千軍將自己所學的孫子兵法拿了出來,楚天舒因此完善了第二重。

第一重相儒與墨的特性便是轉換體內能量體係或者模仿;第二重兵臨墨下的主要特性便是攻擊、戰鬥,強化肉身;第三重墨顯陰陽的特性則是修煉精神力;第四重墨法乾坤的特性便是感悟法則;之後的還未出現,不過楚天舒已經心中有了大致的方向,醫家至高修煉典籍楚天舒很想獲得,因為這代表著一個保命的手段。

縱橫家的《縱橫闔閭》,楚天舒也不是沒有去找過句修羅,隻是雪千尋拒絕了。至於什麽原因,楚天舒就不知道了。

由於句修羅如今已是己方的功臣,楚天舒也不好強行奪取。否則會寒了大多數人的心。

因此楚天舒的心中就有那麽一個梗。

其實句修羅私下也開始勸說雪千尋,但是雪千尋直接就是油鹽不進。《縱橫闔閭》是主父偃留下的,因此是屬雪千尋的私有物了。

三天後,雪千尋似乎想通了,她將《縱橫闔閭》交給了楚天舒,不過也有條件,那就是尋找到主父偃的屍骨。當年主父偃被斬殺後,屍體便消失無蹤了。

楚天舒立馬答應了,這本縱橫家典籍可是等待了多年了,如今能獲得,楚天舒當然不會拒絕雪千尋的條件。

隨後派人前往長安開始調查,主要的負責人便是齊法家的管中豹。管中豹領悟了一絲時間的法則,可以通過小範圍內的時間回溯,了解一切。

而且管氏一族,可是源於姬姓,姬姓便是周皇室的皇姓,因此管中豹可是周王朝的後裔,當年的文王擅長推演,管中豹更是發揚光大,結合自身領悟的一絲時間法則,推演能力更加的確切。

長安,這裏已經沒有了曾經的熱鬧,此時長安城相對冷清殿,太學聖府,新國並未取締,還是作為培養儒生的存在。

董仲舒現在已經沒有了爭權奪利的心思,而是一心的培養儒學文生。儒家自從遠離了朝堂,開始恢複了曾經的純粹,一切以文學為重。

管中豹首先便是來到了主父偃被處斬的地方,使用了掌控的時間法則之力,開始回溯時光,頓時周圍的空間出現了短暫的靜止,周圍的事物瞬息倒流,很快便來到了當年主父偃死亡的場景。

維持法則之力,管中豹很是辛苦,臉色已經蒼白了。

“就差一點!”管中豹心道。

隨即當年的場景顯現,主父偃被斬殺,隨後便被一名黑衣蒙麵人將屍體偷走。黑衣蒙麵人直接帶著主父偃的屍體朝著東南方向離去。

雖然那個方向直指會稽郡,但是也有可能是兗州,那裏可是鬼穀的地盤。

隨即管中豹心中明了。

七日後,楚國的強者,在楚天舒的帶領下,趕往了兗州,來到了鬼穀。

鬼穀分為縱橫家以及兵家,如今縱橫家式微,新派兵家勢大,不過由於漢朝的滅亡,新派兵家也與縱橫家相差無幾了。

雙方已經能和平共處。

縱橫家如今的首領叫做尹兆麟,是一名很是低調的人。

楚天舒的到來,著實讓鬼穀心驚肉跳。

新派兵家首領歌舒唯我看到楚天舒的目標不是他們之後,頓時舒了口氣。不過也很好奇,楚天舒為什麽要來尋找縱橫一脈。

尹兆麟看到楚國的強者來了十餘人,頓時心中疑惑,他可沒有做過得罪楚國的事。

不過很快他就明了了,因為句修羅和雪千尋出現了。

“你們是來尋找主父偃的屍體的吧!放心好了,這些年主父偃一直好好的埋葬在冥穴之中!”尹兆麟沒有等句修羅等人開口,便說道。

隨後將眾人帶到冥穴,冥穴便是縱橫一脈埋葬縱橫家傳人的墓穴,與陰陽家歸墟類似。

主父偃的屍體如今已經化為一堆枯骨,看著那熟悉的衣物,雪千尋流淚了。

同時,尹兆麟也說出了當年的緣故。原來縱橫家並不是放棄主父偃,是因為漢朝勢大,縱橫家有心無力,因此隻能為主父偃收屍。

聽到這裏,雪千尋也不多說什麽,因為當年縱橫家在主父偃死後,的確沒有繼續幫助漢朝。

雪千尋心中的心結已了,也沒有妄動父親的屍骨,就這樣繼續埋葬在縱橫家冥穴中。

此間事了,楚天舒便回到了會稽郡,開始了修煉《縱橫闔閭》,由於經過龍氣的改造,楚天舒很容易就熟悉並修煉成功,剩下的便是憑借自己的領悟,與《墨子心經》融合,開創屬於自己的功法。

修煉完後,《縱橫闔閭》也交回給了雪千尋。

雪千尋和句修羅則是又轉交給鬼穀縱橫一脈。

楚天舒醉心於研習各家至高典籍,這件事也因此傳出。一些隱居的小派別,也都送出了自己派別的至高典籍。其中名家、農家、雜家都送來了。也就這三家的典籍還有借鑒的作用。

名家曆史上主要便是鄧析、惠施、公孫龍最為出名,名家以辯論為主,專門討論一些稀奇古怪的命題,但是他們都是向往和平的存在。

名家流傳至今的至高典籍,其實是通過整理而得出的,叫做《名七聖言》,是整合了名家曆史上主要七名代表人物的言論,梳理而出的。

楚天舒看了看,主要便是以辯為主,無論對任何人還是事物,都能尋找到辯論的命題出來。

而所謂的辯論,則是言靈,這才是口誅筆伐,不似儒家的化虛為實,以及法家的言出法隨。

很是詭異的修煉方式,不過名家後來人也無法領悟其中的精義,所以才會隱居蟄伏。

農家的至高典籍叫做《春風化雨錄》,主要的作用便是針對植物,算是木係的一眾法則,可以催生植物,讓植物的生長周期減少,不過同樣的,也是難以掌控,因此農家的地位不顯。

雜家則是戰國時期秦國丞相呂不韋編著的,叫做《呂氏春秋》。《呂氏春秋》號稱一字千金,因為其中收錄了很多秘術,雖然不是什麽威能很強的,不過包羅萬象,勝在齊全。這些秘術,也不是容易全部修煉的,隻有適合的,才能領悟修煉。都是一些輔助的秘法,能增加一定的狀態,或者治療自身,可以說是一本囊括所有派別的百科全書,雖然都是其他派別的微末之技。

因此雜家高不成低不就,也就不如其他幾家。

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