重生為金箍棒

老魚跳龍門

第168章 唐王的考驗,政客的嘴臉

書名:重生為金箍棒 作者:老魚跳龍門 字數:6705

筋斷骨碎的痛苦讓袁守城痛的渾身打顫,不過他還是顫聲、冷笑著說道:“你搞錯了情勢,現在六耳獼猴和戚落在我們手裏,你如此對我,自有人幫我報仇,我無法想象這麽重的刑罰作用在嬌滴滴的戚落身上會是怎樣一種情形?”

淩越心裏一顫,繼而怒道:“你敢!”手上的力量頓時重了幾分。

“我自然不敢,但有人敢!”說完後,袁守城獰笑著,似乎斷定淩越會因此而妥協。

但袁守城沒有想到的是,自打淩越決定跟摩尼鬧翻以後,就想到過這種情況,他思考了各種情況,最後判定,即便自己跟摩尼妥協,小六和戚落也不會有好的狀況,還有可能因此而搭上自己,既然如此,那還不如從頭到尾都硬氣一次,讓對方不敢小覷了自己,因此而有所忌諱,不敢對小六和戚落太過分。

一股力量直衝袁守城的心髒,袁守城在大驚之中慘叫起來,方才的那一份力量若是稍重半分,他都會完蛋。

袁守城難以置信的看向淩越,卻見淩越目光堅定的說道:“按我說的做!”

袁守城打心底裏打了一個冷戰,他覺得眼前的這個淩越比百年前的淩越更難以琢磨,更難以對付。

沒用多久,小六和戚落被兩名身穿白裙,麵帶輕紗的女子壓了過來,這兩名女子都是枯盞院第一批的靈女,自打枯盞聖主罹難之後,大多數靈女死於通臂猿猴的折磨,而她們有幸被赤尻馬猴救下,從此跟在赤尻馬猴左右,至今已有六七百年了。

赤尻馬猴悉心培養她們,這麽多年來,她們也都有了仙道修為。

不過,她們那點仙道修為,淩越完全沒有看在眼裏,淩越顧忌的是那些沒有出現,隱在暗處的人。

“放他們兩個過來!”淩越喝道。

一女子回道:“根據約定,咱們同時放人!”

淩越冷笑:“根本沒有這個約定,快點放人!”猛一發力,袁守城一聲慘叫。

那靈女麵不改色,手中多了一個血紅色的鎖鏈,她一下扯開戚落的衣衫,露出一大片的雪白,那晶瑩的雪白中,有一個紅色的勾,勾著戚落的鎖骨。

當著外人暴露了這麽多肌膚,戚落羞紅了臉,不過緊接著伴隨著鎖鏈的抖動,羞辱被劇烈的疼痛代替。

此刻,她的修為被封,她隻能靠自己與生俱來的意誌來承受這種疼痛,她做的很好,隻是咬著牙沒發出一點聲音。

淩越暴怒,手上發力,一道道靈力化作針刺激著袁守城的諸般穴位,讓他抑製不住的慘叫起來。“放他們過來!”淩越的聲音如九天神雷一般,響在兩位靈女耳邊。

靈女麵色大變,正不知該如何是好之時,卻聽袁守城喊道:“放他們,快放他們!”

靈女鬆開鎖鏈,小六和戚落的法力開始恢複。小六扶著戚落向淩越走來。

戚落麵色憔悴,這麽多年來不知經曆了怎樣的磨難?她看著淩越,眼淚不由自主的流了下來。

淩越也一樣看著戚落,滿腔的憤怒都被雙眼裏的柔情融化,此刻心裏隻有憐惜。

“他們居然敢如此對你!”淩越抬起左手撫開戚落額前的秀發,同時右手發力,恐怖的仙火濤濤而出,淹沒袁守城。

就在這時,戚落麵色突變,漆黑的帶著尖刺一樣毛發的五根指頭洞穿了戚落的胸膛,向淩越而來。

淩越大驚之中,本能的抬腿踹了出去。

不過,終究是晚了一步。他不能放開戚落,踢腿又晚了一步,隻能硬挺著挨了對方這一掌刀。

淩越感覺這掌刀就像是一座巨山打造而成的刀,他強忍住身體的不適,拉住戚落,後退百丈,直接進入龍宮,同時河圖出手,幻出了九曲黃河。

九曲黃河陣外,小六拎著逃過一劫的赤尻馬猴,獰笑著看向淩越。

“小六,他們對你做了什麽?”淩越一手摟著戚落纖細的腰肢,一手捂著胸口,半跪在地上。

中間隔著九曲黃河陣,按說小六根本看不到淩越,可是他的目光確實看的是淩越這個方向。“淩越,我警告你,你本是局外人,不要再插手,否則我讓你死無葬身之地!”

小六大笑著離去,留下一大串的哈哈大笑聲。

淩越取出兩顆九轉金丹,一顆喂戚落,一顆自己服下。

整整十天,淩越和戚落才徹底的恢複。

從聊天中,淩越得知,這麽多年來戚落一直在沉睡,直到方才被帶過來時才蘇醒。她也不知道小六身上到底發生了什麽。

“涇河十天,怕是長安形勢已經逆轉。”

淩越所料不差,在他帶著戚落養傷的這段時間裏,涇河龍王的冤魂再次被放了出來,唐王被纏的病入膏肓,沒辦法在臨死前接受魏征的建議,帶著魏征的信到陰曹地府去見酆都判官崔珪。

地府乃是摩尼打造,雖三大勢力均有人員介入管理,但最強的無疑是摩尼。最明顯的特征便是,地府最大的幕後決策者乃是摩尼教的地藏王菩薩。

唐王馬上得天下,征戰多年,手下亡魂無數,這些亡魂都被放了出來,安排好他要行走的路上,隻嚇的他一路上失魂落魄。

生死簿上,唐王登基一十三年,壽命已盡,但崔珪為了讓唐王還陽完成取經大任,擅自在生死簿上在一十三年之後的一後填了兩筆,變成了三十三年。

話說,曆史上,唐王登基二十三年時已經去世,但唐僧取經十四年多,為了讓唐王看到取經的那一刻,唐王的壽命在原著中得以延長了十年。

閻王看了生死簿,見唐王陽壽未盡,當即便讓唐王還陽。

唐王還陽之後,摩尼為堅定唐王向摩尼之心,又施手段,引出了劉全夫妻之事。劉全老婆李翠蓮因拔金釵齋僧,被劉全罵不守婦道,因此自縊而死。摩尼安排李翠蓮借唐王禦妹屍還魂。後劉全替唐王進地府,向十代閻王進奉瓜果,十代閻王準其還陽。

唐王見了摩尼的手段後,心中自是敬畏,將錯就錯,將借屍還魂的李翠蓮認為禦妹,配與劉全,並贈送了劉全一大批珍貴嫁妝。

唐王還陽前記著崔珪的囑咐,派尉遲恭到開封訪崔珪的恩公相良夫妻,唐王送了相良一大筆錢財,相良夫婦堅決不接受。這時,唐王已經開竅,也沒收回這一筆錢財,而是用這一筆錢財,命尉遲恭在開封建了相國寺。

唐王建相國寺顯然不是妥協的開始,他聽取崔珪的建議,出榜招僧,修建水陸大會,榜行天下,著各處官員推選有道的高僧,上長安做會。

李唐以道家傳人自居,唐王禮佛辦水陸大會,自然招致群臣爭議,這無疑也是對唐王的一個考驗。

唐王令群臣議事後,意識到朝堂眾臣中,以宰相蕭瑀為首的一大幫重臣都倒向了摩尼一邊,於是順水推舟,重辦了毀佛的太史傅奕,頒布詔令,但有毀僧謗佛者,斷其臂。

自九月初三起,辦七七四十九日水陸大會。

水陸大會上陳玄奘脫穎而出,觀音菩薩實時出現,對唐王進行了最後一次考驗,開始試將錦斕袈裟和九環錫杖作價七千兩賣與唐王,後見唐王態度不錯,便將這兩件至寶送與唐王。

在七日正會上,菩薩再次現身,說:“你那法師講的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脫苦,壽身無壞。”

菩薩說這話時,淩越隱在人群中。別人不知道菩薩的意圖,他和唐王卻是都知道的。

菩薩說小乘佛法無法度亡者升天,這顯然是不對的,在西遊記中,沒有學習大乘佛法的玄奘曾以小乘佛法數度渡亡魂升天。

這個謊言,可與如來在盂蘭勝會上說的另一句話相媲美。

如來說:“我見四大部洲,眾生善惡,各方不一:東勝神洲者.敬天禮地,心爽氣平;北巨蘆洲者,雖好親生,隻因糊口,性拙情流.無多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南贈部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌凶場,是非惡海。我今有三藏真經,可以勸人為善。”

天下四大部洲,淩越曾親身遍曆,四洲之中,南儋部州最是富庶祥和。北俱蘆洲妖魔橫行,民性暴戾,如來隻以一句隻因糊口便蔽之不提;西牛賀洲乃是摩尼大本營,取經路上,各種妖魔鬼怪盤踞,更有號稱如來舅舅的金翅大鵬王滅人國建妖國,這與不貪不殺可是相悖的;再看南儋部州,自楊堅結束南北朝亂局之後,楊廣亂世,唐王李世民橫空出身,年紀輕輕就帶領唐軍平定天下,稱帝一十三年後,天下大治富庶,號稱貞觀之治,民間幾乎到了夜不閉戶,路不拾遺的地步,如何稱得上貪淫樂禍和多殺多爭。

唐僧取經,在南儋部州除了在兩界山遇到一些虎豹之外,沒有任何妖魔鬼怪幹擾,非常安全平穩,但一進入西牛賀洲,便是各種妖魔鬼怪逞凶作惡,數度差點丟了性命。

兩相比較,倒像是如來口中的西牛賀洲和南儋部州說反了。

佛不打誑語,但西遊中的佛不是佛,而是摩尼這個政治勢力的領袖,他們的本質是政客,而非宣揚慈善的宗教。

對於政客而言,顛倒黑白,指鹿為馬,這樣的事情實在是再尋常不過了。(未完待續。)

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