十八銅人陣，不僅南少林有，北少林，也有。
南北少林之中，都有兩個十八銅人陣。兩寺之人，分別稱之為大十八銅人陣和小十八銅人陣。
這大小銅人陣之分，並不是指兩個銅人陣的人數，有多寡之分。而是說，這兩個十八銅人陣的用途和組陣之僧，各不相同。
小十八銅人陣，通常乃是由南北少林之中，自掌門方丈一輩之下的第三代弟子組成。
小十八銅人陣，主要是作為南北少林寺內考教之用。
無論是北少林寺還是南少林寺，寺規都極為森嚴。
兩寺之中，僧徒一旦入寺剃度，未得寺中許可，等閑不可出寺下山。如有違者，便會被視為叛寺之罪，懲罰極嚴。
但出家修行之人中，凡心未斷者，比比皆是。於是，南北少林之中，常有僧人，會因為這樣那樣的因由，欲思強行出山。
同時，南北少林之中，也不乏帶發修行的俗家弟子。這些俗家弟子，有很多，是慕南北少林武學之上的威名而來，欲要學成一身功夫之後，再行下山。
對於這些俗家弟子，一來，南北少林，皆無意將他們長期留在寺中。
二來，這些人，往往在投寺之時，就已向南北少林言明其來意。南北少林，也沒有理由，將這些人長期留住。
但南北少林既然對這些俗家弟子授了業，而這些俗家弟子出山之後，通常也會以南北少林的弟子自稱，無論是北少林，還是南少林，便都不希望，這些人之中，有濫竽充數之輩，出山之後，墮了本寺的威名。
因此。即使是俗家弟子，若非得其授業之師或掌門方丈許可，也不可隨意出山。
正式僧眾之中，都有塵緣未了之人。這些俗家弟子，就更不用說了。
故而，無論是什麽時候，南北少林之中，總會有一些俗家弟子。在才學了個半桶水的時候，就想著要出山。
佛法森嚴，卻懷慈悲。恢恢天網，常開一麵。
所以，南北少林，便都設了小十八銅人陣，作為考教之用。
無論是想要強行出山的僧人，還是自認為藝業已成的俗家弟子，隻要能闖過這小十八銅人陣，南北少林。便會讓其下山。
這小十八銅人陣，名字之中有個小字，但其威力，卻不可小覷。
小十八銅人陣，雖然都是由三代弟子組成，但組陣之人，皆是三代弟子之中的佼佼者。
這其中的任何一人，放在各堂各院，都是三代弟子之中的大師兄級別的武僧。
這小十八銅人陣的組陣之人，平時不用出陣時。有很多，本身就擔負著對普通寺僧和俗家弟子傳功授藝的任務。
可以說，有很多想要闖陣下山的僧人和俗家弟子，他們的功夫。就是這些個組陣之僧教的。
江湖之中，青出於藍而勝於藍者，時而有之。教會了徒弟，打贏師傅的，也偶有聽說。
但武學之道，終究貴在堅持和積累。而這些三代弟子。又都是壯年之僧。無論是體力，還是氣血，又或者是狀態，都處在巔峰之時。由他們教出來的徒弟，真能打得過他們的，還真是不多。
單打獨鬥尚且如此，對上十八個這等身手的三代弟子，闖陣之人，想要勝出，則更是難上加難。
更何況，這些組陣之僧，成陣之後的威力，並不是簡單的武力疊加。
南北少林，皆有十八銅人陣陣法。陣法一旦發動，十八名武僧互為倚靠，或攻或守。其威力，比十八個人，亂哄哄一擁而上，又不知強了多少倍。
因此，南北少林之中，能闖過小十八銅人陣的，鮮有人在。
若非此陣隻是做考教之用，組陣之人的目的，也隻是為了阻攔闖陣之人，而不會痛下殺手，每年南北少林之中，不知道都會有多少闖陣之人被打死了。
偶爾有能夠闖過去的，大多是帶藝投寺之人。這些人，自身的功底，本就不弱。再經南北少林調教，無論是內力修為，還是技擊之法，再度大漲，才能闖得過這小十八銅人陣。
而每一個闖過小十八銅人陣的人，無論是最終留在南北少林之中的正式僧徒，還是學成下山的俗家弟子，日後，都是聲名鵲起之輩。
小十八銅人陣尚且如此犀利，大十八銅人陣，則更加了得。
組成小十八銅人陣的，乃是南北少林之中的三代弟子。而組成大十八銅人陣的，則是兩寺之中的二代弟子。
南北少林之中，到了掌門方丈這一輩，這些一代老僧，基本上就不問俗務了，大多隻是潛心修佛，專心鑽研佛法武功。
除非是類似青雲令出，或者是祭祀佛祖，這樣一些了不得的大事，寺中一應事務，通常都是由二代弟子主理。
如果說，掌門方丈一輩的一代老僧，是南北少林之中的鎮寺之寶的話，這些二代弟子，便是兩寺之中的中流砥柱。
而組成大十八銅人陣的，同樣是這些二代弟子之中武力最強的武僧。
這些人的武力，無須贅述，可想而知。
幸好，這大十八銅人陣的用途，不是拿來考教寺僧。否則，南北少林之中，能夠衝得過十八銅人陣的人，真要是鳳毛麟角了。
這大十八銅人陣，乃是用來阻敵。
南北少林，立寺已久。北少林更是立寺千年。
千年以降，北少林於武學一道的威名，早已是天下共知。南少林雖然立寺較短，但於武學一途，南少林，同樣闖下了不小的名頭。
江湖流傳已久，天下武功，莫出少林。少林武功，莫出嵩山。
然而，自古文無第一，武無第二。南北少林，樹大招風。中原內外，時有心懷不服之意者，上山挑戰論武。
這些挑戰者中，誠心向武者。有之。心懷叵測者，亦有之。
對於誠心向武者，南北少林，通常以禮相待。雙方切磋之後。盡興而散。
而對於心懷叵測者，若普通僧眾不能敵，或是這些人蓄意在寺中挑起風波，為了省事，南北少林。通常便會派出這大十八銅人陣，一頓棍棒，將來人擊退。
另有一樣，便是南北少林，尤其是北少林，自立寺以來，曾屢遭大難。
兵災、戰禍、國難、佛家與他家之爭，幾度險些讓北少林遭遇滅頂之災。
每當這些大禍出現時，這大十八銅人陣，便是南北少林之中。阻敵的一股中堅力量。
大十八銅人陣之中的任何一人，以武功修為論，若是放到江湖之中，支撐起一個中小型的門派，絕對不會有任何問題。
南少林這一代的大十八銅人陣，圓因大師等幾人曾親自試陣。不下殺手的情況下，以圓因大師的修為，耗時幾個時辰，也突不出陣中。
此次，南少林圓覺大師等人。早已料到，青雲令出，北少林必定會遣人出山。
既然存了趁機和北少林較量的心思，為求穩妥起見。圓覺大師便特命圓敏大師一行，攜了大十八銅人陣前行。
圓覺大師的估計是，北少林此次出山，頂多是由兩名住持一輩的人物，攜帶十來名二三代弟子。
等北少林四僧現身江湖之後，圓覺大師等人才知道。此次，北少林居然出動了罕有的大手筆，派了四名住持下山。
此時，南少林四僧和大十八銅人陣已經離寺幾日了。
再遣更多的住持前往的話，對南少林來說，動靜也太大。若是日後給北少林知道，南少林先後遣了兩撥住持前來，從氣勢上來說，此次的爭鬥尚未開始，南少林已是落了下乘。
南北少林相爭了許多代，雙方對對方的實力，尤其是對對方住持一輩眾老僧的功法、修為等綜合實力，幾乎都是了若指掌。
圓覺大師等人細細一分析，若是圓癡大師、圓因大師、圓敏大師和圓成大師四人，對上北少林明睿大師、明解大師、明空大師和明道大師，一對一，最多隻是在半斤八兩之間。
但若是加上大十八銅人陣，圓覺大師有足夠的信心，此次，南少林眾僧若是直接對上北少林四僧，獲勝的希望，非常大。
南北少林之爭，雖然無論從佛法經義，還是從武功技法上，明裏暗裏，從未中斷，但兩寺在爭鬥之中，始終把有分寸。
在武學之爭上，兩寺僧人，均以切磋為主。雖然出手之時，偶有“失手”傷人，但刻意下死手，無論是北少林，還是南少林，還從未有過。
按照圓覺大師等人的分析，在不下殺手的情況下，北少林四僧，若是被南少林大十八銅人陣困住一兩人，短時間之內，休想脫身。
一旦北少林四僧被困住一兩個人，圓癡大師等四位住持，以多打少，擊敗剩餘的兩三位北少林住持，應該不是難事。
是以，圓覺大師等人決定不再遣人出寺，而是傳訊給已經出山的四位老僧，若是碰上北少林四僧的話，真動起手來時，先以大十八銅人陣先困住一兩位。
此時，圓成大師邀請自己正對麵的明解大師，“指點”南少林的大十八銅人陣，便是依了圓覺大師等人事先定下的策略，欲先困住北少林四僧之中的一兩位。
不過，圓成大師此舉，還多帶了一層用意。
曆來南北少林相爭，無論是論經說法，還是切磋武藝，都是兵對兵，將對將，俗家對帶發，光頭對和尚。
一方住持一輩兒的人出招兒，對方自有住持一輩兒的人接著。一方若是派出個二三代弟子，對方也會派出個輩分相當的二三代弟子應對。
這講究的，既是於對方的尊重，也是己方的矜持和驕傲。
現在，圓成大師邀請北少林明解大師去“指點”南少林的大十八銅人陣，已是略顯輕佻了。
這十八銅人，雖然人數眾多，但畢竟是南少林的二代弟子。圓成大師這樣做的目的，在想要困住北少林四僧之中的一兩位的同時，無非也是要惡心一下北少林四僧。
明睿大師四人之中的任何一人入陣，若是贏了，也不過是“指點”了一下南少林的後輩。
若是明睿大師之中的任何一個入陣之人，輸了的話，那樂子，可就大了。
日後，南少林定會將此事大肆宣揚出去，說北少林某某住持，敵不過南少林二三代弟子所組成的十八銅人陣。
隻是，明睿大師等北少林四僧，都是人老成精之輩。圓成大師的這點兒小心思，自然瞞不過他們。(未完待續。)
