洪荒絕世散修

吾心飛揚

第306回 心經出 百家現

書名:洪荒絕世散修 作者:吾心飛揚 字數:4247

“哼!你這金身倒是挺氣派的,就是不知道結不結實,待我找一個機會,用五行崩天錘錘來試試”,飛揚在見到這金身後,頓時就是一陣不屑,觀世音這金身看樣子倒是挺厲害的,實則不然,其實僅僅隻是一個空殼子,隻有她日後獲取大量的信仰之力灌輸其中,才能令此金身真正發揮出恐怖的威力來。

“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一qiē苦厄,舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦複如是,舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。

……

故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一qiē苦,真實不虛,故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶”。

就在這時,那跌坐在白蓮之上的觀世音忽然開口誦經,所誦經文,正是那後世當中大名鼎鼎的《心經》,而觀世音念《心經》,可不同於後世那些什麽本事都沒有的老僧,念起經來就跟蚊子叫一般,煩都煩死了。

就在她誦經的時候,她的聲音仿佛裝了一個巨大擴音器一般,一轉眼的時間就傳遍了整個洪荒,無數普通的生靈乃至是實力低微的修士,在這一瞬間都是禁不住一起念誦了起來,心中忽然生出了一股對於佛法的敬仰以及對那極樂世界的向往。

人族所在的地盤當中,由於有著九州結界的守護,那聲音沒能一下子傳進來,然而,這東土當中,可是有不少佛門的內應。這些人當即也是一個個念誦心經,裏應外合,使得整個人族的百姓,都聽到這誦經聲。

當即,天下的百姓都停下了手頭上的所有事情,農民不再耕田。婦女不再織布,商人不再行商,官員不再辦公,全部臉朝南方,臉上漸漸露出了向往的神情,禁不住跟著一起念誦了起來,想要從現如今煩惱多多的生活當中解脫出來,投身那大極樂大解脫的極樂世界。

玉虛宮當中,元始天尊在見到這一幕後。頓時就是暴怒不已,當即抄起三寶如意,大喊一聲“孽徒”,而後手中如意就要朝著那觀世音砸去,然而就在這時,他忽然停了下來,因為就在這時,那沉寂了數百年的稷下學宮。忽然大放無量光明,飛到了人族領地的上空。鋪天蓋地的誦經聲從這學宮當中發出。

子曰,“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”。

子曰,“吾十有五而誌於學。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲。不逾矩”。

子曰,“死生有命,富貴在天,君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也,君子何患乎無兄弟也”。

……

很明顯,這是儒家學子在誦經,隻見那孔子表情嚴sù,帶著孟子、荀子以及三千弟子站在那學宮的廣場上,人人手中捧著一卷論語,高聲的默念著,無盡浩然正氣衝天而起。

每當眾人吐出一字,天空當中立馬就由浩然正氣凝聚出了巨大一字,這些字最終合起來,組成了一卷巨大的論語,散發出至剛至大的力量,形成一個光幕,將大量百姓保護起來,使得他們不受梵音侵蝕。

“道可道,非常道,名可名,非常名,無名天地之始,有名萬物之母,故常無,欲以觀其妙,常有,欲以觀其徼,此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門”。

“天下皆知美之為美,斯惡已,皆知善之為善,斯不善已,故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨,是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去”。

……

就在這時,那楊朱也帶著諸多道家弟子高聲念誦《道德經》,陣陣飄渺的仙音響起,抵擋那來自觀世音的梵音,而孔子護住的百姓畢竟有限,因此這道家弟子,也護住了另外一大批百姓。

“至大無邊為無,天人合一以得,鏡花水月為有,自強明性以得,陰陽兩顧為兼,兼愛非攻以得,向內取之為反,反求其應以得,左右進退為行,寵辱不驚以得,傳承踐行為道,治人事天以得”。

“勉人盡孝,勸人為善,催人向上,使人得福”。

“天文者,序二十八宿,步五星日月,以紀吉凶之象,聖王所以參政也”。

……

身為稷下學宮的第一家學說,那玄家也是不甘示弱,當即諸多弟子在商鞅的帶領下,高聲念誦《飛子》,以無窮玄術,驅散一大片土地上的梵音,使得那些百姓們很快就從梵音的誘惑當中清醒了過來。

……

“孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”。

“孫子曰:夫用兵之法,全國為上,破國次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。是故百戰百勝,非善之善者也;不戰而屈人之兵,善之善者也”。

……

見到那觀世音蠱惑眾生,剛正耿直的兵家弟子自然也是無法坐視不理,當即在孫臏吳起的帶領下,高聲念誦《孫子兵法》,一瞬間天地間多了一股肅殺之氣,不斷地化為一把把利劍,攻擊著那些梵音。

“韓非子曰:千裏之堤,毀於蟻穴”。

“韓非子曰:以子之矛,攻子之盾”。

“韓非子曰:民之性,饑而求食,勞而求快,苦則求樂,辱則求榮,生則計利,死則慮名商君書”。

“韓非子曰:樹橘柚者,食之則甘,嗅之則香;樹枳棘者,成而刺人。故君子慎所樹”。

……

此乃法家弟子在韓非子的帶領下,高聲念誦韓非子,在天空當中凝聚出賞善罰惡令,以此令蘊含之神力,不斷地擊退大片土地上的梵音。(未完待續……)

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