“道友何必妄自菲薄，道友修煉不到千載，都已經是玄仙巔峰，未來未嚐沒有機會進階大羅甚至是準聖，而在此期間玄家經過多年的發展，積累了足夠多的氣運，到時候道友未嚐不能以準聖甚至是大羅的修為立下一個大教”。
“承蒙道友吉言了”。
接下來，兩人又談了一會兒，而這時，子牙忽然問道，“這麽多年來，多謝道友坐鎮齊國，庇護我那些後代”。
“道友客氣了，我隻是借齊國的土地建立了稷下學宮，其他的並沒有做什麽”。
“隻可惜那大周朝雖然一直延續至今，但已經是名存實亡了，想當初我等保武王伐紂，經曆大大小小上百場大戰，死傷無數士兵和仙家，方有了周朝八百年國運，沒想到現如今境況如此糟糕”。
“是啊！經過之前無數次兼並戰爭，諸侯國的數量大大減少，到現如今實力最強的七個諸侯國分別為秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏，被稱之為戰國七雄，每一個國家的實力，都不輸於春秋五霸，哪裏還會將周天子放在眼裏。
而除了戰國七雄外，還有越、巴、蜀、宋、中山等大國，小國尚有鄭、衛、東周、魯、滕、鄒、費等，但其實力與影響力皆遠遠不及戰國七雄，隻能在強國的夾縫中生存，遲早要為七雄所滅，國土被七雄所侵吞，而接下來，卻是到了七雄互相征伐的時期，等其中一雄戰敗了剩下了六雄。那可就到了周朝滅亡之日”。
“以道友之大才，以及玄家在人族當中的影響力，難道就不能出手，保住大周朝的國運嗎”，子牙當即卻是忍不住問道，他曾經在大周朝待了一輩子，對其還是很有感情了，自然是不忍其走向滅亡。
“此乃天意，非人力所能為，況且周朝八百年而終。比起夏朝和商朝卻是長壽得很。道友何不將此執念放下”。
“哎！也罷！我已不是紅塵之人，又為何放不下紅塵之事”。
隨後，飛揚跟子牙聊了大半天，這才在子牙的恭送下離開了紫氣洞。飛揚又找聶政姐弟倆吩咐了一番。這才離開了昆侖山。返回稷下學宮之中。
當他返回稷下學宮後，就將眾多弟子召集到了起來，說道。“我之前收下了一個弟子，想必你們也聽過，乃是聶政在，還不過由於為師晚去了一步，他姐弟兩人都已喪命，為師無奈之下，就隻有找元始天尊討了兩道敕命，讓他們上天庭為神，其中，聶政之姐為七星娘娘，負責庇護天下幼童，而你們的師弟聶政，則是被封為魁鬥星君，乃是主宰文運之神”。
“這人弟子曾經聽過，是個義士，弟子甚是佩服，沒想到會跟他成為同門師兄弟，日後找個時間，定要去天庭見見他”，袁洪這個大弟子最先開口了。
飛揚一聽這話，便點了點頭，說道，“你師弟乃是天庭正神，有神職在身，去見他可以，隻不過不要去太頻了，打擾他執掌神職”。
“知道了師尊”。
而這時，子罕上前稟告道，“師尊，韓非子來了，他乃是法家家主，準備帶著弟子入住稷下學宮，不過卻遭到了儒家弟子的極力反對，因為這韓非子本來是荀子的弟子，隻不過日後叛出了儒家，自立法家，指責儒家的學說，為儒家弟子所不容”。
這韓非子飛揚也曾經推演過，並不是什麽大能轉世，在轉世成為韓非子前都是十分的平常，而這韓非子是天生的結巴，雖然很有才華、博聞強記、滿腹經綸，但在拜入荀子門下後，他因為口吃這個問題，被荀子給無視，被同門所排擠，這韓非子一怒之下，叛出了儒家，立下了法家，處處跟儒家對著幹。
你儒家不是主張應該以仁治國嗎？那我就主張重典治國，你儒家不是主張要效仿堯舜之法嗎，那我就主張要變革，將所有的先王之法拋之一空，你儒家不是要恢fù周禮嗎？那我就偏偏要堅持君主專製。
他跟墨子不同，墨子不是因為痛恨儒家這才叛出的，隻不過是儒家有些理念為他所不容，他這才叛出建立自己的學說，但其學說當中，還是有不少跟儒家相似的，例如他所提出的“兼愛”，不就是跟儒家的“仁”差不多嘛？
可是這韓非子，對於儒家可是厭惡的很，處處攻擊儒家，什麽事情都要跟儒家背道而馳，而是，這樣一個學說偏偏還有一個國家願意去推崇，那就是秦國，導zhì儒家在秦國那可是舉步維艱，儒家弟子如何能不怒。
“子罕，你要記住，我玄家才是稷下學宮真正的主人，稷下學宮要不要接納韓非子，那由我玄家決定，何必理會他儒家怎麽想，再者，那孔子心胸寬廣，不會連這等容人之量都沒有，估計是他門下的一些弟子作怪，你大可去安排，讓韓非子入住稷下學宮，另外你且告sù他，我會在數日之後登門拜訪”。
“是，老師”。
飛揚點了點頭，隨即說道，“子罕，我讓你調查的呂不韋怎麽樣了，可有消息”。
“啟稟師尊，我已經找到了此人，不過此人現如今還在弱冠之年”。
“很好，給我找人嚴密監視他”，飛揚之所以要監視此人，一來是因為他乃是雜家大賢，二來卻是跟嬴政有關，根據小道消息，這呂不韋可是嬴政的生父，他背著秦王，跟嬴政的生母亂來，這才有了嬴政，後來他才會那麽用心，將嬴政推上了帝位。
這小道消息是不是真的，飛揚可就不知道了，他是前世看某一步電視劇，這才得到的消息，不過就算不是親生父親，他也是嬴政的仲父，對日後秦始皇統一六國，有著居功至偉的功勞，想要知道嬴政的消息，監視他準沒錯的。
而飛揚之所以那麽關注嬴政，那是因為在飛揚看來，嬴政是唯一一個能夠對自己乃至是整個玄家造成威脅的人，畢竟他要一統天下，那就容不得現如今這等百家爭鳴的局麵，百家爭鳴隻適合出現在各大諸侯國並立的亂世，而對一個統一的皇朝而言，卻是一個不安定的因素，因為對於這個皇朝而言，他們需要的不是有自我思想百姓，而是一群完全受他們掌控的傀儡，而由於秦國注重的乃是法家，因此必須將除了法家之外的其他學說全部葬送才行。(未完待續……)
