洪荒絕世散修

吾心飛揚

第191回 國之大事 在祀與戎

書名:洪荒絕世散修 作者:吾心飛揚 字數:3818

這陰陽家的開創者鄒衍便是那傳說當中的陰陽道人轉世重生了,這陰陽道人乃是先天一縷陰陽之氣所化,一出生就有伴生至寶太極圖,叱吒太古難有敵手,隻不過後來為了鏟除羅睺,洪荒諸多大能齊聚誅仙劍陣當中,這陰陽道人死於羅睺死前的反噬,被打得隻剩下一絲殘魂,隻能乖乖交出先天至寶太極圖,換取鴻鈞道祖對他的庇護。

而現如今,恰逢人族氣運最為昌隆的時代,這陰陽道人就趁機轉世人族,想要借此分一杯羹,隻不過他發現,在現如今的時代隻有兩個顯學,一個是飛揚所開辟的玄家,一個是孫子所開創的兵家,世人都隻推崇玄家和兵家,就連名家和儒家都不怎麽理會,那就更別提他這剛剛創立的陰陽家了。

無奈之下,他就隻能選擇跟孫子鄧析子孔子那般,想要加入稷下學宮,這樣子不但天下的人都能知道他陰陽家,也能在每此考核當中收取優秀的弟子。

然而,此時飛揚閉關,子罕在主事,這子罕對飛揚將稷下學宮這大好基業白白送人,早就十分不滿了現如今來了一個名不經傳的人,開創了一個勞什子陰陽家,竟然也想加入稷下學宮,這不是癡心妄想嗎?

不過,子罕也是會做人的,沒有直接開口回絕,而是告知鄒衍他的老師現如今正在閉關,短時間內不會出來,而能不能讓陰陽家加入稷下學宮,隻有他老師能夠做主。

一聽子罕這些話,鄒衍也沒怎麽在意,當即就在稷下學宮當中住下,想要等待飛揚出關,子罕見鄒衍如此不識抬舉。那是氣得可以。

七年之後,飛揚出關了,他這此所編著的,乃是《飛子祭祀篇》,國之大事,在祀與戎,對於一個國家來說。這個國家能不能昌盛,這祭祀起了很大的作用,首先看得到的一點,便是國家舉行國祭的話,向百姓彰顯國家的富裕和強大,可以凝聚民心。

至於看不到的,那便是氣運了,一個國家通guò舉國祭祀,可以更好的凝聚氣運。而對一個國家來說,氣運越昌隆,國運自然也越昌隆。

除此之外,還有十分重要的一點,你隻有祭祀了滿天諸神,才能得到諸神的庇護,這諸神也是要過日子的,你不給他們送上貢品以及精純的信仰之力。叫他們怎麽活,自然也就不會庇護你這個國家。而一個國家一旦被諸神所棄,那就離滅國沒多遠了,想當初那紂王就是在祭祀的時候,提淫詩褻瀆女媧娘娘,女媧娘娘一聲令下,天底下還有那個神靈敢庇護殷商的。致使朝歌妖魔恒生、社稷崩潰。

在《飛子祭祀篇》中,指出了祭祀的對象,祭祀的步驟,祭祀的祭品,乃至是祭祀的忌諱。日後的國君們隻要按照此書所寫進行祭祀,那保管沒錯,必定能夠令天庭幽冥、山川大地、三江四海所有神靈滿意。

首先,祭祀對象分為三類:天神、地祇、人鬼,天神稱祀,地祇稱祭,宗廟稱享,人們可以祭天地、祭神靈,祭先祖、祭烈士、祭死難者,隻不過,這裏麵是有規矩的,天神地祇由天子祭,諸侯大夫祭山川,普通老百姓隻能祭己祖先和灶神。

不是飛揚把人分作高低貴賤,三六九等,而是這裏麵有玄奧的,比方說祭祀先祖,隨便那幾個包子就能了事了,可若是要祭祀天神地祇,不花個幾萬兩黃金在上麵,那絕對是對天神地祇的侮辱。

另外,就是有沒有必要的問題了,天子祭祀天神地祇,譬如說祭祀火雲洞三皇,那這個朝代就能獲得三皇的認可和庇護,可若是尋常老百姓去祭祀三皇,三皇來沒閑到插手天庭眾神的職責,跟他們搶飯碗。

接下來,祭祀神靈,是以獻出禮品為代價的,人們對神靈的歸順,可以跪拜叩頭,可以焚香燃紙,但對神靈來說最實惠的祭祀方式還是獻上祭品,人有七情六欲,神靈也是如此,他們可不像仙人那般不食人間煙火,想當初飛揚前去見黃飛虎,黃飛虎本來要拿來款待飛揚的食物,就是他的信徒供奉的。

神靈要吃飯,可是他們不會主動去勞作,因此唯一的途徑就是通guò信徒的供奉,當然了,人們將貢品供奉給神靈後,神靈不會直接將這些食物拿走,而是在天道的規則下,每當他們的供桌前多出一份食物,他們的神殿當中,也會多出一份食物,當這些神靈將食物吃下後,能夠增長神力,因為這些食物的本源,還是來自於百姓們最為純真的信仰和願望。

人們既然對神靈有所祈求,理應舍得拿出自己最好的東西祭獻,以博得神靈的歡心,但人的喜好不一,不同的神靈也各有自己的口味,所以祭品多種多樣。

隻不過,祭品當中有一樣是絕對不能有,那就是人,遠古的時候人族當中存zài人祭,當一些邪神獲得人祭後,竟發現這種祭祀能夠令他們神力大漲,因此一瞬間,整個人族當中人祭成風,徹底觸怒了人族三皇,致使三皇殺上天庭,找玉皇大帝討一個說法。

玉皇大帝也是深怒這些邪神沒事給他找事,當即將這些邪神消去了神籍,貶下凡間,而後特意安排這些邪神被抓取活祭,讓他們自食惡果,這才平息了三皇乃至是整個人族的憤怒。

至此以後,人族當中就不存zài人祭了,若是哪個神靈敢膽討要人祭,那結果隻會是得到來自天庭和火雲洞的雙重絞殺。

而除了不能人祭外,還有一些要注意的,祭祀前要進行齋戒,包括沐浴更衣,不能喝醉酒,不得食肉動葷,不參加吊喪,不到有病人家問病,不得淫邪玩樂,總之一qiē不吉利肮髒的事都不得參預。

祭祀日子還有十二禁忌:一忌意不誠篤,一忌儀度錯亂,一忌器物不潔,一忌生氣口角,一忌衣冠不整,一忌閑談外事,一忌喜笑無度,一忌長幼無序,一忌投犬頓器,一忌刀勺聲響,一忌內祭未畢,不潔出屋,一忌外祭未畢,不潔入屋。(未完待續……)

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