都說千金易得，知己難求，一聽飛揚如此推崇自己的《周易》，姬昌自然是大喜不已，當即就說道，“兄台既對老夫的《周易》感興趣，那不如就在老夫府中小住幾日，待老夫一一為兄台講明”。
無論是天皇伏羲創造惡先天易，地皇神農創造惡連山還是人皇軒轅創造的歸藏易，到最後都是公之於眾，眾人才知道他們的功勞，而姬昌好不容易創造了《周易》，自然也會早個機會將其公之於眾，今日既然飛揚主動來請教，姬昌也是好為人師，樂意為飛揚講解。
至此之後，飛揚就在這姬昌的府邸當中住下，一方麵跟著姬昌學習《周易》，另一方麵，卻是等待七年期滿，自己也好護送姬昌歸國，如果說以往飛揚要護送姬昌，那是為了自己的利益，現如今卻是為了姬昌這份友誼。
姬昌雖然不是那種被神化過完美無缺的聖人，但平心而論，他是一個心地善良、待人寬厚的人，又是一個學識淵博、深明大義的人，飛揚在跟姬昌住在羑裏這這段時間內，卻是形成一種亦師亦友的友誼。
飛揚在學習《周易》的過程中，逐漸感受到了周易的魅力，如果他真的是在洪荒當中的話，按理說現如今身處量劫之中，應該是天機晦澀才對，可是飛揚通過《周易》來卜算，卻能夠精準算出許多自己想知道的事情，卻是令飛揚打心裏佩服這姬昌。
想要用《周易》來卜算，一種東西那是必不可少的，那就是蓍草，現如今飛揚都已經習慣了隨身攜帶一大把風幹了的蓍草，也好隨時卜算。
《周易》當中，姬昌將伏羲的八卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌推演為六十四卦：乾、坤、屯﹑蒙﹑需﹑訟﹑師﹑比、小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑謙﹑豫﹑隨﹑蠱﹑臨﹑觀﹑噬嗑﹑賁﹑剝﹑複﹑無妄﹑大畜﹑頤﹑大過﹑坎、離﹑鹹﹑恒﹑遁﹑大壯﹑晉﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑損、益﹑夬﹑姤、萃﹑升﹑困﹑井﹑革、鼎﹑震﹑艮﹑漸、歸妹﹑豐、旅﹑巽﹑兌、渙﹑節﹑中孚﹑小過﹑既濟﹑未濟，總共六十四卦。
此六十四卦乃是以先天八卦為基礎，但比起先天八卦卻是更加複雜，推算出來也能更加精準，飛揚也是跟著姬昌學習了大半年，才能勉強讀懂這六十四卦，每日與姬昌探討易道，好不快活。
然而，隨著時間的推移，這樣悠閑的日子卻是不複存在了，一日，飛揚跟姬昌暢談易道過後，閑來無事，來到羑裏誑街，品嚐一下這裏的美食，不料卻意外聽到一個消息。
“聽說了嗎，姬昌大人的兒子伯邑考帶著三件寶物，進朝歌獻寶替父贖罪”。
“是何等寶物呀”。
“聽說是七香車、醒酒氈、白麵猿猴”。
“姬昌大人真是有個好兒子啊！孝心可嘉”。
“那是，也不看看是誰的兒子”。
在聽到這些對話後，飛揚急衝衝地趕回去，來到姬昌的屋子，大叫，“大事不好了”。
“兄台何事如此驚慌”，姬昌跟飛揚認識了那麽久了，也是知道飛揚性格的，第一次見到他如此驚慌。
“賢候，不滿你說，賢候的兒子伯邑考為了替你贖罪，讓天子放你歸國，特來朝歌進獻祖傳三寶，可是在下以《周易》推演過，公子此來，恐怕難逃一死”。
姬昌一聽這話，趕緊取出蓍草，推演了一掛，果不其然，算出了伯邑考難逃此劫，當即，姬昌臉色極為難看，大罵道，“這個孽子，不聽為父之言，才有今日喪命之厄”。
隨後，他看向飛揚，說道，“不瞞兄台，老夫當初離開西岐之時，曾經囑咐他‘我此去該有七年大難，你在西岐，須得守法，不可肆意妄為，七年後我自然榮歸’，可是他既然不聽我言，跑來朝歌自尋死路”，說完忍不住淚流雨下。
“賢候不必傷心，若是賢候不忍公子慘死，待我入宮一趟，施法將公子救回，到時候公子自然無虞”。
姬昌也算是飛揚半個老師，飛揚受他之恩，當湧泉相報，若是姬昌同意的話，他就會去將伯邑考救回，反正妲己那千年狐狸精也能在宮中暢通無阻，可見玄鳥已經無法庇護皇宮了，自己前去，隻要小心點就行了。
“不可，老夫知道兄台絕非常人，宮中救人亦非難事，可若是今日邑考被兄台救了去，卻是害了整個西岐的百姓，使得他們遭遇刀兵之禍”。
一聽姬昌這話，飛揚也就隻能作罷，飛揚知道，這姬昌是個忠心的臣子，哪怕紂王負他，他也不肯負紂王，不然的話，他無辜遭遇七年災難，老早就跟東南二路諸侯一樣反了。
過了幾日，伯邑考帶著三件寶物，進入皇宮麵見紂王，獻寶代父贖罪，不料那妖妃妲己見伯邑考長得俊俏，就以學琴為名，將伯邑考留在宮中，圖謀不軌，想要背著紂王與伯邑考交歡，伯邑考自然是不肯，辱罵妲己，最終被妲己害死，剁成了肉醬。
而後，妲己又出了一個毒計，將那肉醬做成肉餅，來給姬昌吃，姬昌要是不吃，那就說明他早已知道，能夠未卜先知，自然要除掉，要是姬昌吃了，那他就是言過其實，根本沒什麽本事，也就不用在意他了。
這日，姬昌閑來無事，便撫琴一曲給飛揚聽，猛然間，一陣刺耳的聲音傳出，琴音就此停止，姬昌低頭一看，發現琴弦斷了一根，頓時就是知道伯邑考死在今日，不覺淚如雨下
而這時，紂王使者前來傳旨。
“陛下見賢侯久居羑裏，聖心不忍，昨日聖駕遊獵之時，打到一獐子，便做成肉餅，特賜賢侯”。
姬昌跪在地上，揭開了膳盒，看見那肉餅後，雙眼之中閃過一絲悲意，可很快又恢複了正常，謝恩之後，姬昌當著使者的麵連吃三餅，隨後就將膳盒蓋了。
