文藝大族長

軍團長文靜

第50章 有一位詩人

書名:文藝大族長 作者:軍團長文靜 字數:6076

PS:感謝“freeman007、zdh216、13290075034、墨中羽、火燒脆皮”幾位兄弟的推薦票支持,感謝在書評區留言支持的兄弟們的支持,感謝默默看書支持文靜的兄弟們的支持!文靜謝謝了!

劉玄那《靜夜思》新解,引得眾鵝友是議論紛紛的。

其中有覺得解析地特有水平的,也有覺得太不道德的,竟拿大詩人李白開刷。

總之,話題有了,玄德公的大名及他解析的《靜夜思》,被愈來愈多的人所知了。

今天看關長生直播的眾鵝友,直到直播已停,還覺得意猶未盡!

他們都想說點什麽……

於是,眾多鵝友聚在一起討論著這個問題。

不知不覺中,這個話題竟成了今天的熱門話題。

有喜歡逛空間,刷微.博的朋友進入自己的空間、微.博後,看到了這個話題。

出於好奇,點了看了看。

哇!哇!哇!

誰這麽大才啊?誰這麽汙啊?竟敢拿大詩人李白來開刷?

我一定要,一定要,一定要認識認識他。

於是,與朋友間聊天都帶了句“知道明月姑娘嗎?”。

朋友好奇,問道,明月姑娘是誰?

與此同時,這人則以略帶深沉的口氣答道,一個可憐之人。

朋友追問,這人則解釋前因後果。說,大詩人李白辜負了明月姑娘了。

朋友的胃口被吊起來了,畢竟,居然是有關於大詩人李白的私生活,怎能不好奇?

於是以打破砂鍋問到底的氣勢繼續追問。

這人才悠哉悠哉地說,說《靜夜思》新解。

朋友知道了這麽一個事實:原來《靜夜思》此詩反映了詩人獨自在異鄉打工,尋花問柳時的矛盾心理。

這下朋友也覺得自己特牛了。

有人要問為什麽?

朋友則答:“連李白的私生活我都知道,這還不夠牛嗎?”

於是,則又有一個知道了李白在外打工時,去尋花問柳也糾結的人了。

美.國著名推銷員喬.吉拉德在商戰中總結出了“250定律”。

他認為每一位顧客身後,大體有250名親朋好友。

如果您贏得了一位顧客的好感,就意味著贏得了250個人的好感;

反之,如果你得罪了一名顧客,也就意味著得罪了250名顧客。

這一定律有力地論證了“顧客就是上帝”的真諦。

由此,我們也可以得到如下啟示:

若我們有一個能夠引起別人好奇的話題,則一定可以把它傳播為熱門的話題。

因為人都是有好奇之心和炫耀之心的。

當他知道了你的這個好笑的話題後,他一定會忍不住向別人炫耀吹牛.逼的。

這樣一來,與他關係要好的同事、鄰居、親朋好友等,都會知道了。

所以,若你有好笑的故事或者段子,不妨試著給你的同事、鄰居、親朋好友等講一講,萬一這個故事或者段子傳開火了。那時,你也出名了。

李白大詩人的《靜夜思》,經玄德公這麽一番歪解後,不同的人看待這詩也有了不同的看法。

就如《紅樓夢》一樣。

魯迅先生說一部《紅樓夢》,經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事!

……

而經玄德公歪解的《靜夜思》,也讓不同的人看到後有了不同的感悟。

有一位詩人、作家,性別女,她叫趙梨花。

其作品偏重口語風格,語言簡練、風格沉著,以樸素的幽默感勾勒人與世界的關係。

她看到了玄德公給李白大詩人的《靜夜思》新解後,托著香腮若有所悟。

她是一名作家,更是一名詩人。

她是詩人,因此為近時代的詩歌市場擔憂!

詩?

詩有詩體。

詩體又分為古體詩、近體詩、現代詩……

古體詩,古體詩是詩歌體裁。一般又叫古風,從詩句的字數看,有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。

四言是四個字一句,五言是五個字一句,七言是七個字一句。

唐代以後,成為近體詩,所以通常隻分五言、七言兩類。

五言古體詩簡稱五古;七言古體詩簡稱七古;而三五七言兼用者,一般也算七古。

……

近體詩,近體詩是相對於古體詩而言的詩體。

近體詩又稱今體詩或格律詩,是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。

為有別於古體詩而有近體之名。

指唐代形成的格律詩體。在近體詩篇中句數、字數、平仄、押韻都有嚴格的限製。

近體詩是唐代以後的主要詩體。

……

現代詩,現代詩也叫“白話詩”,是詩歌的一種,與古典詩歌相對而言,一般不拘格式和韻律。

趙梨花是寫現代詩的詩人。

然而,現代詩在如今的華國愈來愈沒有市場了。

直麵透視華國民間文學市場。

現代詩實際上並沒有被中產及以下階級接受(實際上更高的階層也沒有接受)。

大多數非職業詩人創作詩歌仍以仿格律詩,仿宋詞為主。

實際上大多數華國老百姓也許認同一些經典的現詩裏麵的美句,但這從沒讓他們喜歡接受上現代詩這麽個文學載體。

華國年輕人寧願讀不倫不類不押韻的現代仿古的格律體詩,也不願了解現代詩這個東西。

一般文學受眾對現代詩的感受就是“這他.媽不就是散文嗎?”“正兒八經的詩能工整對仗,你這個叫什麽詩?”“不押韻的玩意根本不能被稱之為詩”。

總之而言,散碎,稀疏,以及太大量的低級作品的存在讓人感覺現代詩“很掉價”、“土”。

甚至站在批判的立場角度上,可以攻擊其為――“假知識分子的無病呻.吟”、“被沒有文化的人占為主流的華國文壇”。

麵對著如今現代詩的市場,作為一名現代詩的趙梨花又怎麽不為現代詩的前景擔憂呢?

她是現代詩的既得利益者,為現代詩的前景擔憂,這是必然的。

然而,徒之奈何!

直到看到了玄德公對大詩人李白的《靜夜思》的解析,趙梨花才若有所悟。

她突然明白了。

其實,她可以把詩寫成如此的。

想到這裏,趙梨花腦海中的靈感火花接連不斷,她已迫不及待的想把腦海中的這詩分享給大眾了。

心動就行動!

趙梨花打開她的博客寫道:

《一個人來到田納西》

毫無疑問?

我做的餡餅?

是全天下?

最好吃的?

……

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