常爺爺氣得臉色鐵青，拍桌子喝叱道：“你們都別爭了，我們老揚家這三代，到現在為止就出兩個讀書人，一個是老大楊士卿，一個就是阿建。楊士傑、楊士榕，你們這兩個混蛋粗野愚蠢，大字不識幾個，讓你們這兩個滿嘴不講人話的子孫去做主祭的話，我相信老祖宗們會氣得把祭品給踢掉。我決定了，這次就讓阿建來做主祭！”
楊父不可置信地瞪大雙眼叫道：“什麽？讓阿建當主祭，那我以後怎麽當他老子！兒子壓老子，這還有倫常天理嗎？老天爺會打雷的！”
楊伯父也滿臉不屑道：“我們這一輩還沒死光，輪得到這小子當家作主？輩份大過天，這絕對是不行的，楊家會被笑話死掉！”
兩個兄弟這時倒是團結起來了，就為了一個麵子。
楊子建倒是鬆口氣，讓他當主祭什麽的，那不是活受罪嗎？
沒想到，常爺爺氣得渾身發抖，大步衝到右邊主梁柱，那上頭裂縫插著幾根曬幹的細枝竹，他拔出一條來，然後像老猴似地撲到二伯和楊父麵前狂抽。
嘩嘩嘩！
楊父和二伯宛若炒熟的豆子跳躍躲閃。
常爺爺赤紅著雙目悲呼道：“老太爺、大老爺、二老爺啊，你們走得太早啦，今天老漢常達椿，要替幾位老爺執行家法，教訓這兩個不孝子孫！”常爺爺是老楊家最後一任管家，算是半個家主，從小就幫著老太爺管教這群小少爺，後來楊家敗落了，幾乎家破人亡，也是常爺爺出手幫襯救濟，楊家七子一女才活下來，因此二伯和楊父真的視他為尊長，又敬又怕。
楊父首先受不了，別看他經常抽打兒子，但他其實也怕痛的，繞著桌子跑了兩圈，結果逃不掉被抽打了五六下，隻好投降道：“停停停，常伯，我同意了，我同意讓阿建當主祭！”
二伯已經逃到前廳，躲在門後喊道：“老六這當老子的都同意，我沒話可說，同意了。”
常爺爺這才抖抖衣服，把細竹枝插到柱頭上，冷哼道：“這次隻是小祭、家祭，祭的又是阿建的文章，我拍板絕對沒錯，祖宗也會很高興的。”
三位老叔公樂嗬嗬地觀旁，雖然都姓楊，但主家和分家過了五服，關係早淡了，他們也捋須點頭同意，七嘴八舌地認為，確實也該培養孫子輩了，難得還有一個尊祖敬祖的長孫。
楊子建看著這一副鬧劇，心頭白眼直翻，苦笑不已地呐喊：別啊，你們快爭，幹嘛不爭下去？我才不當什麽主祭，我根本不懂，也對楊家宗族禮儀這一套毫無興趣啊！
但這裏沒有他這小輩說話的份，說出來可能會變成群嘲拉仇恨，讓這些長輩把火力對準自己。
楊子建在楊家活了兩輩子，非常明白楊家極重綱常家法，這細竹枝抽人的家暴，其實也是從楊氏家族的家法中演變過來的，在解放前，宗族最大，族長一手遮天，家法大過國法，嚴苛的楊家禮教，其實也沒少打殺過人。
確定了主祭人選後，幾個老頭、楊父、二伯、大舅、姑丈等十來個人，就開始分別安排祭品，什麽茶、酒、白飯、生果、年糕和齋菜，還有香、燭、元寶等，都分派給各家準備，然後又翻黃曆找吉時，最後選定下午三點在楊氏家祠中進行。
經過一番折騰，已經臨近中午，親戚們都告別離去。
子設、子珍都像歸巢的雛鳥般，在十一點半準時回家了，然後一家五口中午吃團圓飯，桌上的菜多大了是昨天吃剩下的，但增加了粉幹蘑菇湯、筍幹炒油渣等菜，並將大月餅切分成五份，光是月餅就吃了個半飽。
按禮，本來團圓飯要放在晚上月圓之夜，但子建六點多就得去火車站，因此中午提前吃了。
楊父摸著被抽打出紫痕的手臂，沒好氣地瞪著子設道：“混帳東西，下午別出去玩了，全家都到北幟山去祭祖。”
“祭祖，幹嘛突然祭祖？”子設好不容易等到星期天，要好好玩上一天，祭祖多無聊啊，當然不怎麽樂意。
楊父眯著眼，露出不懷好意的神色道：“老子叫你去就去，是不是皮癢癢了？”說完，大有起身拔出細竹枝抽打的架式，這明顯是想遷怒啊！
楊子建連忙跟弟弟解釋道：“二伯和常爺爺要把我寫的文章告訴給祖宗，有句話叫‘家祭無忘告乃翁’，有好消息，不要忘了跟祖宗講一下，就是這個意思。所以是臨時舉行一次家祭，很簡單，應該半個小時就完成了，到時你就自由了。”
子設點點頭，叫道：“我聽哥哥的，穿上幹淨衣服去祭祖。”
楊父有氣發不出，有些鬱悶，埋頭扒拉著米飯。
楊母仍然像老母雞一樣，吩咐這個多吃點，吩咐那個別把米飯掉桌子上。
飯後，楊父楊母準備祭品，而楊子建仍在改寫《燃犀奇談》裏的一些內容。
兩點多時，二伯帶著伯母和孩子，繞過半座楊宅，跨進大理石門檻，來與楊父會合，然後兩家人十口人走入進士巷，走了三百米，在鰍尾巷與姑丈會合，姑丈姑姑也帶了一家六口……老楊家的親戚好像都在鎮南似的，等走到風雨橋時，已經有三十多人了。
在臨水宮前，常爺爺帶著常家十五口人正等在這裏，包括常舒雨在內，加入了楊家隊伍，接近五十人浩浩蕩蕩地向北山進發。
這還隻是家祭，如果祖祭，則會有五六百人。
楊氏家祠又叫啟佑堂，取自《周書-君牙》“啟佑我後人，鹹以正罔缺。”意思是說：啟示佑助我們後人，使我們都依從正道而無邪缺。
楊氏家祠位於風光秀麗的北幟峰山腰，可俯瞰南塘鎮全景和閩江，北幟峰就像一位隱匿山林、遺世絕俗的世外高人，在層巒疊障的丘陵中，煢煢孑立。
這裏原是楊氏的私家園林、書院之所，一路上，還可以看到亭台樓閣的殘垣斷壁，往日輝煌都已經荒廢貽盡，隻有祠堂依舊屹立於鬆林與山花之間，右側的山澗奔騰於蕉林裏，宛如一首緬懷的古詞，長長短短地吟詠著過去的曆史。
